《道德经》第十一章:无用之用
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【原文】
三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
【译文】
三十根辅条共用一根车轴,中间空,车才能起作用。用水和泥土揉成器皿,中间是空的,才能有容器的作用。房子开凿门窗,屋子是空的,房子里才能住人装东西。所以,有形的物质给人们提供了便利,物质中间空的部分才是真正的用处所在。
【悟道体会】
1. 我们都太执着于像,往往只看到眼前看得到的物质,比如我们吃的食物,我们只知道吃有形的食物,往往忽略了食物背后的能量;我们人本身也是盲目追求物质的东西,占有欲强,不争,虚空,才是最有力量;
2. 做人要谦虚,要虚掉自己,这也是要让我们突破条条框框对自己的约束,这样自然可以长养我们的智慧,最终做到无往而不利,无为而有所为;
三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
【译文】
三十根辅条共用一根车轴,中间空,车才能起作用。用水和泥土揉成器皿,中间是空的,才能有容器的作用。房子开凿门窗,屋子是空的,房子里才能住人装东西。所以,有形的物质给人们提供了便利,物质中间空的部分才是真正的用处所在。
【悟道体会】
1. 我们都太执着于像,往往只看到眼前看得到的物质,比如我们吃的食物,我们只知道吃有形的食物,往往忽略了食物背后的能量;我们人本身也是盲目追求物质的东西,占有欲强,不争,虚空,才是最有力量;
2. 做人要谦虚,要虚掉自己,这也是要让我们突破条条框框对自己的约束,这样自然可以长养我们的智慧,最终做到无往而不利,无为而有所为;
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