Question

古人是如何离婚的

Answer 1

离婚对于现代人来说，越来越显得是件小事儿，我们身边离过婚的朋友有很多，但是并不会因为他离过婚就受人歧视，可是这种状况放在古代，尤其对女人而言，就宛如霹雳，很多离婚后的女性，在礼教束缚下，甚至选择以死明志。

在古代常见的离婚方式有四种，但无论是哪种，都是建立在对女性极度不公的基础上的，今天我们就一起以批判的角度，来了解一下古人是怎么离婚的。

在中国古代历史上，每朝每代都有关于夫妻之间关系的封建礼法，而古代关于离婚，主要是四种规定：

第一种规定就是出妻，也就是我们大家熟悉的休妻。丈夫给妻子写一封休书，双方就没有了夫妻关系。

这是在古代非常常见的一种方式。针对于什么情况能休妻，有“七出、三不去”的详细规定，所谓七出就是：不顺父母，无子，淫，妒，有恶疾，多言，窃盗。

但是呢，又规定了三种不准休妻的情况，就是三不去：妻子无娘家可回，无依无靠的，不能休；

为公婆服过三年丧的，不能休；

与丈夫同甘共苦，后来家里富裕的，不能休。

第二种规定就是和离，这种虽然属于法律范畴的规定，但是在实施上，却鲜有人为，而且这种和离的界定标准，也要以夫家发放“放妻书”为准。

这就是类似于我们现代人允许夫妻和平离婚的法律制度。

这种离婚方式是最好的离婚方式，但是因为无故休妻违法，这条规定却被那个时代休妻者滥用，作为掩盖抛弃妻子的手段。

第三种规定就是义绝，这是一种强制离婚的规定。主要是在夫妻双方家族发生了仇恨事件，双方家族之间成为对头，已经没办法在继续相处，需要恩断义绝的时候，经官府审理后，认为夫妻双方没办法继续下去，采取强制离婚。

这种是法律强制离婚的，不离的还会受到处罚。这种规定出自于《唐律》；

第四种规定就是呈诉离婚。

也就是指，有特定原因，夫妻之间出现了背叛等情况。

向官府呈诉讼，由官府强制判定离婚。

比如出现妻子背叛丈夫逃走、夫背叛妻子逃走时间达到三年、丈夫逼妻子为娼、公公欺负儿媳等情况，就可以向官府呈诉要求离婚。

这种规定出现在宋朝，算是给了妇女一点权力，在封建时代具有一定的积极意义。

但这种力量可谓微乎其微，在那个情大于法的年代，顶多是个空头支票而已。

综上所述，可以看出，在古代虽然有一定的规定保护了妻子的权益，但是离婚法律还是偏向于丈夫，体现了封建男权社会的残酷。

而现代妇女能顶半边天，男女双方必须互相尊重，平等相待。

就算关系破裂，也好聚好散。

还是现在的生活好啊。

Answer 2

古代没有所谓的离婚，只有男的把女的休了，称：停妻，或休妻。“七错”又叫“七出”七出 又称“七去、”“七弃”。中国古代休弃妻子的七种理由。所谓“七出”，即无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。所谓“七去”，即不顺父母、无子、淫、妒、恶疾、多言、盗窃。“七出”“七去”词殊而意同，都体现了男尊女卑思想，有利于家庭中的夫权统治。

“七出”： 《大戴礼记》——“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去”；《唐律疏议》——“七出者，依令：‘一无子，二淫泆，三不事舅姑，四口舌，五盗窃，六妒忌，七恶疾。’”
“三不去”： 《大戴礼记》——“妇有三不去：有所取无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫贱后富贵，不去”；《唐律疏议》——“三不去者，谓：一，经持舅姑之丧；二，娶时贱后贵；三，有所受无所归”。
“七出”是中国古代休弃妻子的七种理由。所谓“七出”，即无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。所谓“七去”，即不顺父母、无子、淫、妒、恶疾、多言、盗窃。

Answer 3

中国自古有”一纸婚约“之说，那么古人有没有离婚的说法？他们是怎么解除婚姻关系的？