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今求地而缓与之,且不可,而又可却邪的翻译

Answer 1

今求地而缓与之,且不可,而又可却邪的翻译为：今他要地给晚了都不行，又怎么好不批呢？
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　原文：
　　子发字伯和，少好学，师事安定胡瑗，得古乐锺律之说，不治科举文词，独探古始立论议。自书契以来，君臣世系，制度文物，旁及天文、地理，靡不悉究。以父恩，补将作监主薄，赐进士出身，累迁殿中丞。卒，年四十六。苏轼哭之，以谓发得文忠公之学，汉伯喈、晋茂先之流也。
　　中子棐字叔弼，广览强记，能文辞，年十三时，见修著《鸣蝉赋》，侍侧不去。修抚之曰：“儿异日能为吾此赋否？”因书以遗之。用荫，为秘书省正字，登进士乙科，调陈州判官，以亲老不仕。修卒，代草遗表，神宗读而爱之，意修自作也。服除，始为审官主簿，累迁职方员外郎、知襄州。曾布执政，其妇兄魏泰倚声势来居襄，规占公私田园，强市民货，郡县莫敢谁何。至是，指州门东偏官邸废址为天荒，请之。吏具成牍至，棐曰：“孰谓州门之东偏而有天荒乎？”却之。众共白曰：“泰横于汉南久，今求地而缓与之，且不可，而又可却邪？”棐竟持不与。泰怒，谮于布，徙知潞州，旋又罢去。元符末，还朝。历吏部、右司二郎中，以直秘阁知蔡州。蔡地薄赋重，转运使又为覆折之令，多取于民，民不堪命。会有诏禁止，而佐吏惮使者，不敢以诏旨从事。棐曰：“州郡之于民，诏令苟有未便，犹将建请。今天子诏意深厚，知覆折之病民，手诏止之。若有惮而不行，何以为长吏？”命即日行之。未几，坐党籍废，十余年卒。
　　论曰：“三代而降，薄乎秦、汉，文章虽与时盛衰，而蔼如其言，晔如其光，皦如其音，盖均有先王之遗烈。涉晋、魏而弊，至唐韩愈氏振起之。唐之文，涉五季而弊，至宋欧阳修又振起之。挽百川之颓波，息千古之邪说，使斯文之正气，可以羽翼大道，扶持人心，此两人之力也。愈不获用，修用矣，亦弗克究其所为，可为世道惜也哉！”

　　译文：
　　儿子欧阳发字伯和，从小好学，拜如皋安定先生胡瑗为老师，深得他古乐锺律理论学说，不钻研科举方面的文词，只研究原始宇宙立“道”方面的原理。自有文字记载以来的君臣世系，制度文物，以及天文、地理，无不悉心探究。因父亲的荫庇（与世袭相关，接班），当上了掌管宫室建筑的主薄官，赐进士出身，逐步升职到殿中丞。死时才四十六岁。苏轼哭他，说欧阳发得到了他父亲文忠公的学问，与汉代蔡邕、晋朝张华属于一样。
　　排行居中的儿子欧阳棐（实际上是第三个儿子）字叔弼，看了很多书 记忆力好，擅长写文章。十三岁的时候，看到父亲欧阳修写《鸣蝉赋》，站在一边不肯离开，欧阳修摸着他的脑袋说：“儿子啊，他日能写我这样的文章吗？”于是将书给了。同样因为荫庇，被任命为秘书省正字，登上了进士乙科榜，被调到陈洲当判官。因为父亲年老而没有到任。欧阳修去世，他代欧阳修写遗表（古代大臣临终前所写的章表，于死后上奏。），神宗读了很是喜欢这篇文章，以为是欧阳修自己写的。服丧期满后，才开始做了审官主簿，后又做过方员外郎、襄州知州。那时是曾布当宰相，曾布的大舅子魏泰依仗声势来襄州居住，谋划霸占公、私田园，强买民货，郡县没有人敢说话。到这时候，又强指州门东偏官邸废址为无主的土地，向地方申要。地方官吏写成报告送到，欧阳棐说：“谁说州门的东偏是无主土地？”不批准。官吏们都说：“魏泰横行于汉南很久，今他要地给晚了都不行，又怎么好不批呢？”欧阳棐竟坚持不给。魏泰生气了，到曾布那儿告状，欧阳棐因此被调到潞州，旋即又罢免调走。至元符末年，才调回京城。后任职吏部、右司二郎中，以直秘阁身分任蔡州知州。蔡州土地贫瘠，赋税很重，转运使又是“覆折（加算损耗的纳粮办法）令官”，更多地盘剥百姓，人民生活苦不堪言。恰逢皇上下诏禁止覆折，然而佐吏害怕转运使，不敢按照诏书实施。欧阳棐说“州郡政府对于老百姓而言，皇帝的命令假如有不便执行的地方，还当汇报请示。现在皇帝的这个命令皇恩深厚，知道复折对人民的危害大，亲自下令禁止。如果因为存有害怕心理而不去实施，又算什么长吏呢？”于是下令即日起执行。不久，牵连到结党行为被罢，十多年后去世。
　　作者评论：“夏、商、周以来，近至秦、汉，文章虽然随时代变化而盛、衰，然而语言如此和善，文采如此光华，声音如此清晰，都有先王的遗风。及到晋、魏时期才败落，直至唐朝出现了韩愈才振起。唐朝的文章，到后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代又败落，至宋欧阳修又振起。力挽百川颓废的波澜，平息千古的歪理邪说，让文章的正气，可用来护卫大道，扶持人心，得益于韩愈、欧阳修两人之力。韩愈没有获得朝廷重用，欧阳修则受到重用了，也没办法深究韩愈的原因，可算是世道共同惋惜的吧！”