历史上的第一副春联春联是什么?
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新年纳余庆，嘉节号长春
据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君，在公元964年岁尾的除夕，他突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆，嘉节号长春”。第一句的大意是：新年享受着先代的遗泽。第二句的大意是：佳节预示着春意常在。由此开始，桃符的形式和内容都发生了变化，这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”，而且还扩展了桃符的内涵，不只是避邪驱灾，还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了我国最早的一副春联。
据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君，在公元964年岁尾的除夕，他突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆，嘉节号长春”。第一句的大意是：新年享受着先代的遗泽。第二句的大意是：佳节预示着春意常在。由此开始，桃符的形式和内容都发生了变化，这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”，而且还扩展了桃符的内涵，不只是避邪驱灾，还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了我国最早的一副春联。
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在中国，每逢春节家家户户都有在门上贴春联的习俗。但五代之前是没有春联的，人们只是将一块长方形桃木板钉在门上，说是能驱除邪恶鬼怪。有的在板上刻些驱邪符号，或画上两个神像：一个叫神荼，一个叫郁垒。
古书记载，这两个人是上古时一对兄弟，哥俩都有捉鬼的本领。他们住在东海度朔山的一棵大桃树下，树东北有一个大洞穴，叫鬼门，是万鬼出入的地方。哥俩就是负责在洞口检查群鬼的行径，发现害人的恶鬼，立即用苇索缚起来，送去喂老虎。黄帝知道后非常感激，向他们行礼致敬，又令每户在家门口立一块桃木板，上面画两人图像以御恶鬼。但年年画像比较麻烦，后来有些人家，只在门口挂一块桃木板作象征，或在板上写几句吉利话。唐代后，由于格律诗的发展，人们开始讲究句子的形式美，在桃符上一左一右写上两行比较整齐的句子。
五代时，后蜀皇帝孟昶有一年除夕心血来潮，要翰林学士辛寅逊为他在桃木板上写两句吉利话挂在自己寝宫门上。辛学士好不容易想了两句，孟昶认为对仗不工，给否定了。别人再不敢动笔，孟昶只得自己写了两句：
新年纳余庆；
嘉节号长春。
这就是我国有史以来可查的第一副春联，在这之前，也不一定没有，只不过没有记载下来。
孟昶是一个昏庸皇帝，只因他地处偏僻，才一时得以偏安。在他题联的第二年，被宋太祖灭掉，投降后封为秦国公，七天后就死去。有人说孟昶亡国，在他题联那一天就注定了。因联中出现“长春”，而“长春”正是宋太祖诞生的那一天的节令名，这是个不祥的 �语
古书记载，这两个人是上古时一对兄弟，哥俩都有捉鬼的本领。他们住在东海度朔山的一棵大桃树下，树东北有一个大洞穴，叫鬼门，是万鬼出入的地方。哥俩就是负责在洞口检查群鬼的行径，发现害人的恶鬼，立即用苇索缚起来，送去喂老虎。黄帝知道后非常感激，向他们行礼致敬，又令每户在家门口立一块桃木板，上面画两人图像以御恶鬼。但年年画像比较麻烦，后来有些人家，只在门口挂一块桃木板作象征，或在板上写几句吉利话。唐代后，由于格律诗的发展，人们开始讲究句子的形式美，在桃符上一左一右写上两行比较整齐的句子。
五代时，后蜀皇帝孟昶有一年除夕心血来潮，要翰林学士辛寅逊为他在桃木板上写两句吉利话挂在自己寝宫门上。辛学士好不容易想了两句，孟昶认为对仗不工，给否定了。别人再不敢动笔，孟昶只得自己写了两句：
新年纳余庆；
嘉节号长春。
这就是我国有史以来可查的第一副春联，在这之前，也不一定没有，只不过没有记载下来。
孟昶是一个昏庸皇帝，只因他地处偏僻，才一时得以偏安。在他题联的第二年，被宋太祖灭掉，投降后封为秦国公，七天后就死去。有人说孟昶亡国，在他题联那一天就注定了。因联中出现“长春”，而“长春”正是宋太祖诞生的那一天的节令名，这是个不祥的 �语
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