走进文言文第32单元
1. 语文走进文言文32单元原文
有几个小故事1吏人立誓2锡饧不辨3指鹿为马4井中捞月5张升辨奸1ر吏人立誓【原文】一吏坐赃（犯贪污罪）致罪，遇赦①，国家发布命令，减轻或免除罪犯的刑罚]获免。
因立誓若复接人钱财，手当生恶疮。既而（不久），有一人讼（打官司）者，馈（赠送，此指贿赂）钞②求胜。
吏念（想到）立誓之故，难以手接。顷之，曰：“若（你）如此殷勤，权（暂且）放在予靴筒里。”
或曰：“此吏固贪，莫之改（莫改之）也。”【注释】①赦（shè）：国家发布命令，减轻或免除罪犯的刑罚。
②钞：钱。【译文】 一个官吏因贪污而犯罪，遇上大赦获得免罪。
于是立下誓言假若再接别人钱财，手该生恶疮。不久，有一个打官司的人，贿赂（给他）一笔钱希望胜诉。
这个官吏想到立下誓言的缘故，难于用手去接。一会儿，说："你这样地巴结讨好，就暂且将钱放在我的靴筒里吧。
"有人说：“这官吏本性贪婪，没法改变贪污的恶习。”2ر锡饧不辨【原文】明名医戴原礼尝至京（京城），闻一医家术甚高，治病辄（总是）效（有效验），亲诣（前往；悄悄地看）窥之。
见其迎求①溢（满）户，应接不暇。偶一求药者既（已经）去，追而告曰：“临煎加锡一块。”
原礼心异之，叩其故，曰：“此古方耳。”殊（竟）不知古方乃（是）饧②字，饧即糯米所煎糖也。
嗟乎，今之庸医妄谓熟谙（ān，熟悉）古方，大抵不辨锡饧耳！【注释】①迎求：接诊与求诊（的人）。 ②饧（tánɡ）：繁体字为“饧”，因此与“锡”混淆了。
【译文】明朝的名医戴原礼曾经到京城去。听说一位医生医术很高明，治病总是有效验，（于是）亲自前往悄悄地看他。
看到那些求诊的人满屋子都是，（医生）应接不暇。偶然（有一个）求诊配药的人已经离开，（那名医）追了出来告诉（他）说：“临煎药时加入一块锡。”
戴原礼心中对这说法感到诧异，问其中的缘故，名医说：“这是古方罢了。”竟不知古方是饧（饧）字，饧就是糯米所熬成的糖。
唉，医术不高明的医生胡说（自己）熟悉古医方，大都连锡和饧（饧）都分不清而已！3ر指鹿为马【原文】秦末，赵高欲作乱①，恐群臣不从，乃先设（设置）验②，持鹿献于二世③，曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪（耶）？此为（是）鹿而非马也。”
赵高问左右，或言马，以阿（ē，屈从、奉承）赵高；或言鹿者，高惩之以法。后群臣皆畏高，高喜。
【注释】①作乱：指妄图夺取朝政大权。 ②验：试验。
③二世：指秦二世胡亥。【译文】 秦朝末年，赵高妄图夺取朝政大权，怕朝廷众大臣们不顺从，就先设置圈套试验，拿一只鹿献给秦二世，说：“（这）是马。”
二世笑着说：“丞相错了吧？这是鹿不是马。”赵高问身边大臣，有的说马，用来阿谀奉承赵高；有说鹿的，赵高就用刑法惩治他们，后来大臣们都怕赵高，赵高心里高兴。
4ر井中捞月【原文】昔有五百猕猴①，游行林木，俱（一同）至大树下。树下有井，井中见（xiàn，现）月影。
时猕猴主见（看见）是（这）月影，语（yù，告诉）诸伴曰：“月今日死，落于井中，当共出（使……出来）之，莫令世间长夜暗冥（míng，昏暗）。”众猴云：“何能出之？”猕猴主曰：“我知出法。
我捉树枝，汝（你）捉我尾，辗转相连，乃（就）可出之。”诸猴如主语，辗转相捉。
然枝弱而折（shé，断），一切（全部）猕猴堕井中。【注释】①猕猴：猴子的一种。
【译文】从前有五百只猕猴，在树林中游玩行走。一同到大树下.树下有口井，井中映现出月亮的影子。
这时猕猴的头领看见这月亮的影子，告诉同伴们说：“月亮今日要淹死了，落在井中，（我们）应当一起让它从井里出来，不要让世间像长夜一样昏暗。”猴子们说：“怎样才能让月亮出来呢？”猕猴头领说：“我知道让它出来的方法。
我抓住树枝，你抓住我的尾巴。经过许多手脚与尾相连接，就可以使月亮出来。”
猴子们按照头领的话，手脚与尾相连接互相抓住。但树枝因脆弱而断裂，猕猴全部掉落在井中。
5ر张升辨奸【原文】宋之张升，知润州[任润州长官；润州，古州名，今江苏镇江市]，有妇人，夫出数日不反（同“返”），忽闻菜园井中有死人焉（在那里），亟（急）往视之，号（háo）哭曰：“是吾夫也。”遂以闻官。
升命属吏②会邻里，就其井验是其夫不（fǒu）。邻里临（往下看）井，咸言深暗不可辨，请出尸验之。
升曰：“众皆不能辨，是（这）妇何以知其为（是）夫？”收付（拘捕罪犯，交付案办）有司③讯问。果妇人为奸杀其夫。
【注释】①知润州：任润州长官；润州，古州名，今江苏镇江市。 ②属吏：下属官吏。
③有司：专职官吏。【译文】宋朝的张升，任润州知州时，有一个妇人，（她的）丈夫出去好几天没回来，突然听说菜园井中有一个死人在那里，就急忙前往（井口）去看，（妇人）大声哭着说：“这是我丈夫啊！”于是（她）把这件事让官府知道。
张升命令下属官吏召集（她的）邻居，前往那口井验证是否是她的丈夫，邻居往井下看，都说井深幽暗不能辨认，请求把尸首捞出来验证他。张升说：“大家都不能辨认（井中的人是谁），这妇人凭什么知道是她的丈夫？”（于是）拘捕（妇人）交给专职官吏审问。
2. 走进文言文全文答案
走进文言文第一单元译文
杨修啖酪：有人送给魏武帝曹操一杯奶酪，曹操吃了一点，就在杯盖上写了一个“合”字给大家看，没有谁能看懂是什么意思。按顺序传到杨修那里，杨修便吃了一口，说：“曹公叫我们每人吃一口啊，还有什么好犹豫的？”
王戎识李：王戎小时候很聪明，七岁的时候曾经和小朋友们一起玩耍。看见路边有株李子树，结了很多李子，枝条都被压弯了。那些小朋友都争先恐后地跑去摘。只有王戎没有动。大家问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在路边上，还有这么多李子，这一定是苦李子。”其他小孩子摘来一尝，果然是这样。
诸葛恪得驴：诸葛恪字元逊，他是诸葛亮的兄长的大儿子。诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴的面孔。一天，孙权聚集大臣们，差人牵一头驴来，用纸写在驴的脸上，写上：诸葛子瑜。诸葛恪跪下来说：“请求用笔增加两个字。”于是孙权听从给他笔。诸葛恪接下去写了：“的驴。”在场的人都笑了。于是孙权就把这头驴赐给了诸葛恪。
谢道韫咏絮：晋朝名将谢安在一个寒冷的雪天，把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女 儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。
曹冲称象：曹冲长到五六岁的时候，知识和判断能力所达到的程度，可以比得上成人（如一个成年人）。有一次，孙权送来了一头巨象，曹操想知道这象的重量，询问属下，都不能说出称象的办法。曹冲说：“把象放到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再让船装载其他东西（当水面也达到记号的时候），称一下这些东西，那么比较下（东西的总质量差不多等于大象的质量）就能知道了。”曹操听了很高兴，马上照这个办法做了。
3. 求求求——八年级走进文言文29还有34单元的翻译+答案
【【【【第第第第二九二九二九二九单元单元单元单元】】】】 创业与守成 【原文】上①问侍臣②：“创业与守成孰（谁、哪个）难？”房玄龄③曰：“草昧之初④，与群雄并（一起）起，角力而后臣之（使之称臣，使对方屈服），创业难矣！”魏徵⑤曰：“自古帝王，莫不得之于难艰，失之于安逸，守成难矣！”上曰：“玄龄与吾共取天下，出⑥百死得一生，故知创业之难；徵与吾共安天下（使天下安，即“使天下安定”），常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。
然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之。”（节选自《资治通鉴？唐纪》） 【注释】①上：指唐太宗李世民。
②侍臣：周围亲近的大臣。 ③房玄龄：时任宰相。
④草昧之初：指开创基业之时。 ⑤魏徵：时任谏议大夫。
⑥出：经历。 【译文】 唐太宗问亲近的大臣：“创业与守成哪个难？”房玄龄说：“创业之初，跟各路英雄同时兴起，经过武力较量然后使他们臣服，创业难啊！”魏徵说：“自古以来的帝王，没有不从艰难中（获得天下），而在安逸中失去（天下），守成难啊！”唐太宗说：“玄龄跟我一起夺得天下，经过百死一生，所以知道创业的艰难；魏徵跟我一起使天下安定，常担心由于富贵而产生骄傲奢侈，从轻忽中产生祸乱，所以知道守成的艰难。
然而艰难的创业已经过去了，艰难的守成正应该与各位慎重对待。” 1ر唐太宗吞蝗 【原文】贞观①二年，京师（国都）旱，蝗虫大作（起）。
太宗入苑 ②视禾，见蝗虫，掇（duō，拾取）数枚而咒曰：“人以谷为命，而汝食之，是（这）害于百姓。百姓有过，在予（我）一人。
尔其（如果）有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之。
左右遽谏（规劝）曰：“恐成疾，不可！”太宗曰：“所冀（jì，希望）移灾朕躬，何疾之避（何避疾）！”遂吞之。 【注释】①贞观：唐太宗年号。
②苑（yuàn）：古代帝王游乐的园林，也有百姓在其中种植。 【译文】唐贞观二年，京城干旱，蝗虫大肆兴起。
唐太宗到园林察看禾苗，看到蝗虫，抓取了几枚，骂（蝗虫）道：“百姓凭稻谷活命，而你们把它们吃掉，这对百姓是危害。百姓有（什么）过错，在我一个人（身上）。
你们如果有灵性，只应啃咬我的心，不要危害百姓。”（太宗）将要吞下蝗虫，身边的随从的人急忙规劝道：“恐怕会酿成疾病，不能（吃）！”唐太宗说：“（我）所希望的是把灾难转移到我的身上，为什么躲避疾病呢！”于是将蝗虫吞了下去。
2ر刘宠任会稽守 【原文】刘宠任会稽①太守，除苛政，禁非法，郡中大治②。朝廷征③为将作大匠④。
山阴县有五六叟（老人），自若耶⑤谷间出，人赍⑥百钱以送宠，曰：“山谷鄙人 ⑦，未尝识朝政。他守（别的）时，吏索求民间，至夜不绝，或（有时）狗吠竟（终）夕，民不得安。
自明府⑧来，狗不夜吠，民不见吏；年老值（遇到）圣明，故相扶而送。”宠曰：“吾之政何能及公言邪！父老辛苦！”叟奉（同“捧”）以钱，宠不能辞，遂各选一钱⑨受之。
【注释】①会稽：古地名，今浙江绍兴市。 ②大治：很太平。
③征：征召。 ④将作大匠：官职名称；主管土木工程。
⑤若耶：山名。 ⑥赍（jī）：带着。
⑦鄙人：见识少的人。 ⑧明府：对太守的敬称。
⑨一钱：一个铜钱。 【译文】 刘宠担任会稽太守，废除繁重的赋税、苛刻的法令，禁止非法的勾当，郡中很太平。
朝廷征召他任主管土木工程的官职。山阴县有五六个老人，从若耶山中出来，每个人带着一百钱用来送给刘宠，说：“（我们）是山谷里的见识少的人，不曾知晓朝廷政事。
别的人任太守时，官吏在百姓中间勒索，（从早）到晚不停，有时狗叫一整夜，老百姓不得安宁。自从太守您来了，狗在夜里也不叫了，百姓也看不到（勒索的）官吏了。
年老时遇到贤圣（的官员），所以我们舍不得您（离开）而（来）送行。”刘宠说：“我的政绩怎么能达到你们所说的呢！父老乡亲们辛苦了！”老人将钱捧着送给（刘宠），刘宠不能推辞，于是从（每个人那里）各选了一个铜钱收下。
3ر青文胜为民请命 【原文】青文胜，字质夫，夔州①人。仕（做官）为龙阳②典史 ③。
龙阳濒（靠近）洞庭 ④，岁罹（lí，受，遭逢，遭遇）水患，逋赋⑤数十万，敲扑死者相踵。文胜慨然（慷慨地）诣（前往）阙⑥上疏⑦，为民请命，再上，皆不报⑧。
叹曰：“何面目归见父老！”复具（准备了）疏，击登闻鼓⑨以进，遂自经（jīng，上吊）于鼓下。帝闻大惊，悯（同情）其为民杀身，诏宽⑩龙阳租二万四千余石（11）。
邑（县）人建祠祀（祭祀）之。 【注释】①夔（kuí）州：古州名，在今四川境内。
②龙阳：古县名，在今湖南境内。 ③典史：县令的属官。
④洞庭：指洞庭湖。 ⑤逋赋：拖欠赋税。
⑥阙（què）：宫殿外的望楼。此指宫门外。
⑦疏：给皇帝的奏章。 ⑧不报：不答复。
⑨登闻鼓：古代统治者为了表示听取臣民意见或诉说怨抑之情，特在朝堂外悬大鼓，臣民可击鼓上诉。 ⑩诏宽：皇帝下令宽贷。
（11）石：古代容量单位，十斗为一石。 【译文】青文胜，字质夫，夔州人。
官任龙阳县令的属官。龙阳濒临洞庭湖，每年遭遇水灾，拖欠赋税几十万，受鞭挞刑罚而死的人接连不断。
青文。
4. 【六,七走进文言文答案第一单元阅读黄琬聪慧训练1.杨修啖酪2.王戎
陆绩怀橘 陆绩，三国时吴人也.官至太守，精于天文，历法.绩年六，于九江见袁术.术令人出橘食之.绩怀三枚，临行拜辞术，而橘坠地.术笑曰："陆郎作客而怀橘，何为耶 "绩跪对曰："是橘甘，欲怀而遗母."术曰："陆郎幼而知孝，大必成才."术奇之，后常称说.陆绩，是三国时期吴国人.官职最大时曾居太守之职，精通天文、历法，陆绩六岁那年，在九江见到袁术，袁术叫人拿了橘子给他吃，陆绩偷偷藏了三只，临走时告辞袁术时，橘子掉在地上.袁术笑着说“陆郎在这里做客却怀揣着橘子回去，是什么原因呢？”陆绩跪着回答说：“是因为橘子很甜，想拿回去给我母亲吃！”袁术说：“陆郎这么小就知道孝顺，长大后必然成大才！”袁术感到很惊奇，往后常常称道此事。
5. 小学六年级《走进文言文》译文与答案
我只有6单元的把分给我好吗？
鳝救婢
高怀中在扬州的小东门卖鳝鱼面。他每天要杀数十条鳝鱼，有一位婢女心生怜悯，每天夜晚，偷偷从水缸里捞了两三条鳝鱼，由后窗抛入河中。这样经过了大约一年的光景。
有一天，店里发生火灾，婢女仓皇逃出，被火所灼伤。她很疲倦地躺在河边，到半夜睡著了。醒来以后，发现：不但痛苦减轻了，连灼伤的部位也好了许多。有河中的污泥堆积在伤口，而地面留下鳝鱼走过的痕迹。她才知道：是从前所放生的鳝鱼来救她。
高怀中被婢女的行为所感动，於是停止行业，拆除炉，将库存的数石活鳝鱼，全部放到河里。
二鹊救友
某人的花园里有一株古老的树，上面有喜鹊筑的巢，母鹊孵出来的小鹊已快成为幼鸟了。一天，一只喜鹊在巢上徘徊飞翔，不停地发出悲伤的嚎叫。一会儿，成群的喜鹊都渐渐闻声赶来，聚集在树上，两只喜鹊仍然在树上对叫，像在对话一样，不一会儿又扬长而去。有过了一会儿，一只鹳从空中飞来，发出“咯咯”的声音，两只喜鹊跟随在它后面。喜鹊们见了便喧叫起来，好像有话要说。鹳又发出“咯咯”的叫声，似乎在答应鹊的请求。鹳在古树上盘旋了三圈，突然向鹊巢冲了下来，叼出一只红蛇并吞了下去。喜鹊们欢呼了起来，像在庆祝，并向鹳致谢。原来两只喜鹊是去找鹳来救朋友的啊！
知恩图报
秦穆公外出王宫，丢失了自己的骏马，亲自出去找，看见有人已经把自己的马杀掉了，正在一起吃肉。穆公对他们说：“这是我的马呀”。这些人都害怕惊恐的站起来。秦穆公说：“我听说吃骏马的肉但不喝酒的人是要被杀的。”于是给他们酒喝。杀马的人都惭愧的走了。过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说：“咱们到了以死报答穆公给我们马肉吃好酒喝的恩德的时候了。”于是冲散了包围，穆公终于幸免于难，并打败晋国，抓了晋惠公回来。
蝙蝠
凤凰过生日，百鸟都来祝贺，唯独蝙蝠没有露面。凤凰把它召来训斥道：“你在我的管辖之下，竟敢这样傲慢！”蝙蝠说：“我长着兽脚，是兽类的公民，凭什么要祝贺你？”过了几天，麒麟做寿。百兽都来拜寿，蝙蝠仍旧没有露面。麒麟把它召来训斥道：“你在我的管辖之下，竟敢如此放肆！”蝙蝠说：“我长着双翅，属于禽类，凭什么要祝贺你？”有一天，凤凰和麒麟相会了，说到蝙蝠的事，才知道它在两边扯谎。凤凰和麒麟摇头叹息，不胜感慨：“现在的风气也太坏了。偏偏生出这样一些不禽不兽的家伙，真是拿它们没有办法！”
杀驼破翁
从前有一个人，一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃粮食把头伸到了这瓮中，结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人，被后人所耻笑。
6. 十万火急~走进8年级文言文第31~38单元的翻译~
魏徵讽谏唐太宗得到一只鹞鹰，极其漂亮，私下里（在内宫，非朝堂）把鹞鹰架在胳臂上玩，看到魏征来了，就把鹞鹰藏在怀里。
魏征知道这件事（看出来了），就走向前去汇报事情，就势（向太宗）讲古代帝王由于安逸享乐而亡国的故事，暗暗地劝谏太宗。（魏征故意）说得时间很长，太宗担心鹞鹰捂死，因为太宗向来尊敬魏征，（不敢直接轰他走，只是婉转地）想让他把话说得短些。
然而魏征说个没完，鹞鹰（最终）捂死在（太宗）怀里。nbsp；唐俭止太宗逞雄唐太宗李世民早年随父起兵晋阳，终以武力统一天下。
海太平之日，仍羁念昔日军旅生涯，故常以狩猎为消遣。一日，于禁苑行猎。
有野猪数匹奔突林中，太宗引弓射之，连发四箭，殪杀四猪。旋即，斜刺里又一雄猪直冲马前。
太宗随从一片惊惶，惟吏部尚书唐俭下马搏斗。仓皇间，但见太宗拔剑而上，出手便将野猪砍翻在地。
众皆高呼“万岁”，太宗笑顾左右而言：“你们这般文人真是没用，当年本将军打天下就全凭这股勇气！”nbsp；唐俭对曰：“昔日汉高祖以马上得天下，却不以马上治之。陛下既以神武定四方，如今难道还须藉狩猎再逞雄心？”太宗闻之默然，过后极言称善，因命罢猎。
富不易妻对不起，不知道，可以把原文传上来吗？天下无良猫有个人讨厌老鼠，倾其家产讨得一只好猫。用鱼啊肉啊饱喂那猫，用毡啊毯啊铺垫猫窝。
猫既吃得饱饱的又睡得香香的，对老鼠一概不吃，甚至于还和老鼠一起玩耍，老鼠因为这个缘故更加猖獗。这个人很是恼怒，于是不再在家中养猫，（从此他）认为世界上根本没有什么好猫。
绿衣使者唐朝明皇在位的时候，长安杨崇义的妻子刘氏与邻人李氏私通，想要杀死杨崇义，杨崇义喜欢鹦鹉，常常亲自喂它.有一天，杨崇义喝醉了回来，刘氏与李氏合谋将其杀死，埋在枯井中，书童与仆人都不知道这事情，只有鹦鹉看见了这事情.刘氏又命令书童与仆人去找丈夫，并报告了官府.官府日日夜夜寻找凶手都没找到，到扬家来寻找（凶手）.架子上的鹦鹉突然说“杀我主人的人，是刘氏与李氏“官府于是抓了两人并拷问他们，于是全部说出了实情.于是将二人按法处理，并奏明于皇帝.明皇称这鹦鹉有义气，于是将其喂养与宫中，并且封为“绿衣使者”。黄怀信巧修龙船宋朝初年，两浙地区献给朝廷一艘龙船，船长二十多丈，上有楼房宫室，设置了皇帝休息的床榻，可做为皇帝出游时所用。
因时日已久，船腹部分腐朽，官府有意整修，但船在水中无法施工。神宗熙宁年间宦官黄怀信献计，在金明池北边凿一可停泊龙船的船坞，其下架设梁木，引汴河水入船坞，使船能泊在梁木上，再抽去坞内河水，以便补船作业。
等船修复后，再引水入船坞，抽去梁木，使船身浮起。另造屋棚于船坞上，如此龙船再也不会受日晒雨淋而损坏。
阳谷欲爱反害楚恭王和晋历王在鄢陵交战，楚军失利，恭王受伤。战斗正激烈时，司马官子反口渴要喝水，他的亲信侍仆谷阳捧了一卮酒给他。
子反说：“拿走，这是酒。”侍仆谷阳说：“这不是酒。”
子反接过来喝了。子反为人喜欢喝酒，觉得酒味甜美，不能停下不喝，结果喝醉后睡着了。
恭王想重新开战和他谋划战事，派人叫子反，子反借口心病而加以推辞。恭王乘车前去看他，进入帐中，闻到酒气而返回，说：“今天的战斗，我自个眼睛受了伤。
我所依赖的是司马，司马又这般模样。这是不顾楚国的神灵，不关心我的民众。
我不能和敌人重新开战了。”于是引兵离开鄢陵，把司马子反处以极刑。
所以说：侍仆谷阳进酒，并非本来就恨子反，而是真心地忠爱子反，但最终却恰好因此而害了他。这便是行小忠而害大忠，所以说：小忠是对大忠的祸害。
如果让行小忠的人掌管法制，那就必然会赦免罪犯加以爱护，这样他同下面的人是相安的，但却妨害了治理民众陈五计斥女巫陈五是个武夫，不信神。但是他家人很迷信。
陈五有天就把桃胡放在嘴里，腮帮子看起来老大。家人赶忙把女巫请来。
女巫说，哎呀，不好了，你的腮帮子要烂了。陈五不慌不忙把桃胡吐出来，打了女巫两耳光，戳穿了她的把戏nbsp；知人不易孔子在陈国和蔡国之间的地方（缺粮）受困，饭菜全无，七天没吃上米饭了。
白天睡在那，颜回取讨米，讨回来后煮饭，快要熟了。孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。
一会，饭熟了，颜回请孔子吃饭，孔子假装没看见（颜回抓饭吃的事情）。孔子起来的时候说：“刚刚梦见我的先人，我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。”
颜回回答道：“不是那样的，刚刚碳灰飘进了锅里（弄脏了米饭），丢掉又不好，就抓来吃了。”孔子叹息道：“。
7. 走进文言文
[原文]
帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之。
按：魏议郎董勋云：今正、腊旦，门前作烟火、桃人，绞索松柏，杀鸡著门户逐疫，礼也。《括地图》曰：“桃都山有大桃树，盘屈三千里，上有金鸡，日照则鸣。下有二神，一名郁，一名垒，并执苇索以伺不祥之鬼，得则杀之。”应劭《风俗通》曰：“黄帝书称上古之时，兄弟二人曰荼与郁，住度朔山上桃树下，简百鬼，鬼妄〔扌骨〕人，援以苇索，执以食虎
”
于是县官以腊除夕饰桃人，垂苇索，虎画于门，效前事也。
[译文]
（正月初一）在纸帖上画只鸡，帖在门上，把苇索悬挂在画鸡上面，桃符树立在纸帖两旁，各种鬼都会害怕。
按语：魏朝议郎董勋说：现在正月初一和腊月的早晨，门前烧香纸，树桃人，把松柏树枝扭成绳索挂在上面，杀只鸡把鸡血洒在门户上，驱逐瘟疫，这是一种札俗。《括地图》上说：“桃都山上有颗大桃树，盘旋弯曲三千里，树上有只金鸡，太阳照在树上，金鸡就啼叫。桃树下有两个神人，一个叫郁，一个叫垒。他俩手里都拿着苇索在伺察为害作恶的鬼魅，抓到了这种鬼就将它杀死。”应劭的《风俗通》说：“据黄帝时的文字记载，上古时有兄弟二人，一个叫荼，一个叫郁，住在度朔山的大桃树下面，专门察管各种鬼魅，如有鬼魅胆大妄为，伤害人类，就用苇索捆住，抓去喂老虎。”
