赵宗儒文言文翻译
1. 文言文：赵宗儒,字秉文
赵宗儒，字秉文，是邓州穰县人。父亲骅，字云卿，年轻时酷爱学习，崇尚
高洁为人耿直。开元中，考中进士，补授太子正字，调任雷泽、河东郡丞。采访
使韦登非常器重他，上表安排他在幕府任职。又担任陈留采访使郭纳支使。赵骅
因为曾经落入寇贼中，贬为晋江县尉。过来一段时间，召拜为左补阙，多次提升
任尚书比部员外郎。建中初年，升任秘书少监。喜爱交朋友行义，不因处境险恶
与否改变节操。骅担任尚书郎，衣食贫穷困乏，俸禄单薄，以致诸子徒步行走，
人们为此赞叹称美。径原兵反叛，骅逃窜到山谷，病死，赠华州刺史。
宗儒进士及第，任校书郎，判入等，补陆浑县主簿。几个月，拜为右拾遗、
翰林学士。当时，父亲赵骅升为秘书少监，德宗为了宠遇他们一家，在一天内同
时任命他们父子。赵宗儒两次次升任司勋员外郎。贞元六年，主管考功事务。自
从至德以后考试成绩不真实，内外都考中上，优劣混淆，到宗儒任职后，升降进
退周详妥当，无所回避毫不畏惧。右司郎中独孤良器殿中侍御史杜伦因过取消
参考资格，左丞裴郁、御史中丞卢怊降考中，凡进入中上等的，一共五十人。皇
帝听后认为很好，晋升为考功郎中。屡经升迁任给事中。十二年，以本官同中书
门下平章事，赐服金紫。任相二年，罢为太子右庶子，闭门静居，奉朝请而已。
升任吏部侍郎，皇帝召见，慰劳他说：“我知道你谢绝宾客六年，因此有此授任，
从前你与先父一同任命，你还记得吗？”宗儒伏在地上痛哭。元和初年，任检校
礼部尚书，充任东都留守。三次升迁至检校吏部、荆南节度使，遣散多余戍卒二
千人。
穆宗即位，下诏先朝所召来的贤良方正，委托有关部门考试。赵宗儒建议说：
“应制而来的，当天子亲自考试。让有关部门考试，这不符合国家旧制，请求停
止。”下诏同意。不久任检校右仆射，兼任太常卿。太常有《五方狮子乐》
不是大朝会不奏。皇帝喜欢声色，宦官兼领教坊的，就移送公文要取乐人。宗儒不
敢违背，以告诉宰相。宰相认为应由有关部门决断，不应报告。因为他懦弱不称
职，罢为太子少师。太和初年，升任太子太傅。文宗召见询问治国之道。他回答
说：“尧、舜的教化，慈悲勤俭罢了。希望陛下遵守此道。”皇帝采纳他的话。
六年，授司空，退休。去世，年八十七，追赠司徒，谧号为昭。宗儒以文学历任
将相，职位显赫，然而没有礼仪规矩，因治事琐碎失去名声。
2. 新唐书赵宗儒传翻译
译文： 赵宗儒，字秉文，邓州穰地人。
他的八世祖赵彤，任后魏的征南将军。他的父亲赵骅，字云卿，小时候就特别爱学习，品性梗介高尚。
开元年间，考中进士，补官为太子正字，后又调任雷泽、河东丞。时任采访使的韦陟很器重他，上书请求将他调到自己帐下做事。
后来赵骅又被陈留采访使郭纳请去做事。安禄山攻陷陈留时，赵骅被叛军俘虏了。
当时的江西观察使韦儇的堂妹因为丈夫是京畿官员不肯为叛军做事，被抄家卖为奴婢。赵骅可怜她，用钱把她赎了出来，并给予丰厚的资助。
叛乱平息之后，赵骅寻访她离得较近的亲属，将她送了回去，当时人们都赞赏他的仁义。赵骅因为曾经被叛军俘虏，被贬为晋江尉。
很久之后，赵骅被召回朝廷拜为左补阙，又多次升迁，直到官任尚书比部员外郎。建中初年，升任秘书少监。
赵骅为人敦厚、交友行义，从不因为环境恶劣而辱没操守。年少时和殷寅、颜真卿、柳芳、陆据、萧颖士、李华、邵轸善交好，当时人称他们“殷颜柳陆，李萧邵赵”，称赞他们彼此成全的友谊。
赵骅位居尚书省比部员外郎，却衣食有缺，俸禄微薄，孩子们出行都只能步行，人们都赞美他。泾原军队叛乱，赵骅逃到山谷，病逝了。
死后赵骅被追赠为华州刺史。 赵宗儒考中进士，被授任为校书郎，考核过关，补官为陆浑主簿。
几个月后，被拜为右拾遗、翰林学士。当时，他父亲赵骅升任秘书少监，德宗皇帝准备重用他们家，希望他们一家共同为朝廷效命。
赵宗儒又被升为司勋员外郎。贞元六年，赵宗儒被任命负责官员功绩考核事宜。
当时朝廷从至德年间之后官员功绩考核都已失真实，内外官员一律都定为中上，朝堂官员功绩考核尤其混乱，等到赵宗儒上任，或升或贬都合理有据，恰如其分，一点也没有顾虑回避。右司郎中独孤良器、殿中侍御史杜伦因为犯错被罢免，左丞裴郁、御史中丞卢佋被降考评等级为“中中”，考核后评入“中上”及以上的人，一共才五十人。
皇上听闻后赞赏他，就任他为考功郎中。后又升至给事中。
贞元十二年，以实任官员和同中书门下平章事的身份，被赐予可穿金、紫色衣服的恩荣。过了两年，又被罢官改任太子右庶子，赵宗儒便静居家中，参加朝会时才外出。
后来赵宗儒又被升为吏部侍郎，皇帝召见他，慰问他说：“知道你关门静居了六年，所以才再次任用你，从前和你父亲一起为朝廷效命，还记得吗？”赵宗儒俯身跪拜，涕泪交流。元和初年，他被任为检校礼部尚书，并担任东都留守。
后又再升为检校吏部、荆南节度使，遣散了吃闲饭的两千兵卒。历任山南西道、河中二镇节度使，被拜为御史大夫，又改任吏部尚书。
穆宗登基，诏命先朝所召用的贤才良士，交给相关部门考核。赵宗儒建议说：“按照诏命前来的人，应该天子亲自过问。
让有关部门去考核，不是国朝原有的制度，请皇上收回命令吧。”穆宗答应了。
不久赵宗儒被拜任检校右仆射，兼太常卿。太常寺里有《五方狮子乐》，不是大朝会时是不演奏的。
然而穆宗喜欢声色娱乐，负责宫廷乐舞的宦官，就带着皇命到太常寺取《五方狮子乐》谱。赵宗儒不敢违背皇命，把事情上报了宰相。
宰相认为事情各有专职负责，这事不该报给他。因为没有恪尽职守，赵宗儒被贬为太子少师。
太和初年，升为太子太傅。文宗皇帝召请他相见求问处理政事之道，赵宗儒回答说：“尧、舜的教导，不过就是仁慈、节俭罢了，希望陛下能持守此道。”
文宗皇帝采纳了他的话。太和六年，赵宗儒被授任为司空，然后就退休了。
去世时八十七岁。逝世后赵宗儒又被追封为司徒，谥号是“昭”。
赵宗儒以文化学问历仕将相之位，地位尊崇，却没有仪法规矩，以致于造成小过错有损于自己的名望。
3. 孙泰 文言文翻译
孙泰是山阳人，年轻时师从皇甫颖，志行品德很有古代人的风度。
孙泰的妻子是姨母的女儿。起初是姨母年纪老了，把两个女儿托付给孙泰，说：“长女一只眼睛有毛病，你可以娶她的妹妹。”
姨母去世了，孙泰娶了姨母的长女为妻。有人问他的缘故，孙泰说：“那人眼睛有毛病，除了嫁给我就嫁不出去了。”
众人都佩服孙泰的义气。孙泰曾经在都市遇见一座铁灯台，把它买了下来，叫人洗刷，原来是银制品。
孙泰赶忙前往归还卖主。中和年间，孙泰将在义兴安家，购置一座别墅，用两百贯钱。
已经交付了一半钱，孙泰就前往吴兴郡游览，约定回来后就到新买的别墅去。过了两个月，孙泰回来，停船步行，又把其余的款项交给房主，让那人搬迁到别处。
在这个时候，看到一个老妇人连声痛哭。孙泰听了心里惊悸，叫她来问。
老妇人说：“我曾经在这里侍奉过公婆，子孙不成材，使别墅被别人拥有，因此悲伤。”孙泰茫然自失了很久，就骗她说：“我刚好收到京师文书，已经另外授职，不能住在这里，所住的地方暂且由你的儿子掌管它。”
说完，解开船绳就离去了，不再回来。
4. 宋海传 文言文翻译是什么
柳宗元《宋清传》原文及翻译柳宗元原文 宋清，长安西部药市人也，居善药。
有自山泽来，必归宋清氏，清优主之。长安医工得清药辅其方，辄易雠①，咸誉清。
疾病疪疡者，亦毕乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直。
或不识遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。
市人以其异，皆笑之曰：“清，蚩②妄人也。”或曰：“清其有道者欤？”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。
然谓我蚩妄者也亦谬。” 清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户。
虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远，远故大，岂若小市人哉？一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。
彼之为利，不亦翦翦③乎？吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。
求者益众，其应益广。或斥弃沉废，亲与交，视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故。
一旦复柄用，益厚报清。其远取利皆类此。
吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。世之言，徒曰“市道交”。
呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。柳先生曰：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫！然则清非独异于市人也。”
[1-3] 注释 ①雠：出售 ②蚩（chī）：傻，无知 ③翦翦：小气的样子。 ④疪疡：疮[1-3] 译文 宋清，他是长安西边药场的人，储存有好的药材。
有从深山大泽采药来的人，一定会把药材送到宋清这里来，宋清总是好好地招待他们。长安的医生得到宋清的药材来辅助配合药方，往往卖得很好，大家都称赞宋清。
那些生了病、长了疮的人们，也都乐于向宋清求药，希望病好得快些，宋清总是高高兴兴地答应他们的要求。即使是有些没带钱的人来，宋清也都给他好的药材。
债券、欠条堆积得像山一样地高，宋清不曾跑去向他们收帐。或者有些他不认识的人，打从远方来，拿债券赊欠，宋清并不拒绝对方。
到了年终的时候，宋清估计（大概对方）不能还债了，往往就把债券、欠条给烧掉，不再提及这些事情。药场上的人因为宋清的奇特（举止），都笑他说：“宋清，真是个大 *** 啊！”也有人说：“宋清大概是个讲道义的人吧！”宋清听了后说：“我宋清只是个赚赚钱来养活妻小的人罢了，并不是个讲道义的人；然而说我是个大 *** 的人也错了。”
宋清聚集药材四十年，所烧掉的债券，百人中有十人有的人做了大官，有的人接连管理几个州，他们的俸禄丰厚，要送礼物给宋清的人一户接着一户。宋清虽然不能立刻得到他们的回报，并且赊死账的有千百人，但是并不妨碍他成为富有的人。
宋清获取利益的眼光长远，所以能成就广大的利益，哪像那些小商人呢？一旦要不到债，就勃然变色，第二次就相互谩骂而成为仇人。那些人赚钱，不是很小气吗？依我看来，真正的 *** ，大有人在啊！宋清实在是凭借这样获得大利，又不胡作非为，坚持这种作风不停止，最后凭借这个成为富人。
来向他求药的人愈来愈多，他应人之求也就愈来愈广。有些被斥责抛弃、沉沦颓废的人，亲戚朋友冷漠地对待他们，宋清不会因为这样就怠慢地对待对方，也一定像平常那样给他好的药材。
这些人一旦再度掌权用事，就会更加地优厚报答宋清。宋清赚钱取利看得长远，大都像这个样子。
我观察现今人与人之间的交往，大都依附得势的人、抛弃贫寒的人，很少有人能像宋清这样子做了。世俗之言，只是说“用做买卖的方法来交往”。
唉！宋清是个商人，现今人与人交往，有人能像宋清那样希望得到长远的回报的吗？假使能有，那么天下穷困潦倒。废黜受辱的人得免于死亡的就多了。
柳先生说：“宋清身在集市却不做市侩的行为，然而那些身居朝廷、官府，待在乡里、学校，以士大夫自我标榜的人，反而争先恐后地做着市侩的行为，真是悲哀啊。
5. 寇准文言文翻译
寇准年轻时才华出众又认真努力，精通十九岁时中进士。太宗选拔人才，经常亲自到殿前平台看望询问，年纪小的人经常不被录取。有人教寇准增报年龄，寇准回答说：“寇准我刚刚参加进士考试被录取，怎么能欺骗君主呢？”后来寇准考中，授予大理评事的官职，先后担任归州巴东县、大名府成安县的县令。每次到了交税赋服役的时候，从没拿出官府征调敕命文书，只根据乡亲的姓名张贴在县门口，百姓从没有敢误期的。连续升职担任殿中丞、郓州通判。皇帝在学士院将他招来考试，授予寇准右正言、直史馆的职位，做为三司度支推官。后来又变成担任盐铁判官。早晨会师官员们讨论国事，寇准极尽陈述事情的优点和缺点，皇帝更加的器重他了。把他提升为尚书虞部郎中、枢密院直学士，判吏部东铨。寇准曾经在宫殿之中向皇帝启奏事项，他的话与皇帝的想法不相符，皇帝很生气地站起来，寇准于是就拽住皇帝的衣服，让皇帝又坐下，等事情解决后才退下。因此皇帝奖赏他说：“我得到了寇准，就像文皇得到了魏征一样。”
望采纳
《春秋》三传即《左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》。
6. 太宗察佞文言文翻译
太宗察佞 （古文翻译）
太宗指唐太宗.察是察觉，查明.佞指小人，奸人.
这句话出自《隋唐嘉话》，是说唐太宗曾经在一棵树下休息，称赞这棵树：“好啊！”随行的大臣宇文士及也跟着赞美，几乎不容别人插嘴。太宗听了很不高兴：“魏公魏征常常劝我远离那些巧言献媚的人，我想不通这些小人是谁，心里一直怀疑你而无法证明。如今果然如此。”宇文士及一下子跪了下来，连连叩头说：“京城众官，在朝廷上当面劝谏，让陛下您更改意见。陛下为此常常连举举手动动脚都不得随心任意。如今臣侥幸跟随左右，如果再不稍微有些顺从，那陛下虽然贵为天子，又有什么乐趣呢？”太宗听了这话，才逐渐高兴起来。
7. 敬翔沉香有智略文言文翻译
原文：
以宣武掌书记、太府卿敬翔知崇政院事，以备顾问，参谋议，于禁中承上旨，宣于宰相而行之.宰相非进对时有所奏请及已受旨应复请者，皆具记事因崇政院以闻，得旨则复宣于宰相.翔为人沉深，有智略，在幕府三十
以宣武掌书记、太府卿敬翔知崇政院事，以备顾问，参谋议，于禁中承上旨，宣于宰相而行之.宰相非进对时有所奏请及已受旨应复请者，皆具记事因崇政院以闻，得旨则复宣于宰相.翔为人沉深，有智略，在幕府三十馀年，军谋、民政，帝一以委之.翔尽心勤劳，昼夜不寐，自言惟马上乃得休息，帝性暴戾难近，人莫能测，惟翔能识其意趣.或有所不可，翔未尝显言，但微示持疑；帝意已悟，多为之改易.禅代之际，翔谋居多.
译文：
后梁太祖以宣武掌书记、太府卿敬翔主管崇政院事务，以备顾问，参与谋划计议，在宫内承受皇上谕旨，传达给宰相执行.宰相不是进宫奏对的时候有所奏请以及已经受旨应该再行请示的，都详细记事，通过崇政院奏报，敬翔得旨后再传达给宰相.敬翔为人沉着内向，有才智谋略，在幕府三十余年，军事计划、民事政务，太祖一切都委任他办理.敬翔尽心勤劳，白天晚上很少睡觉，自己说只有在马上才能休息.太祖性情残暴乖戾，难于接近，别人不能猜测，只有敬翔能够知道他的思想旨趣.有时有不能办的事情，敬翔未曾明显说出，只是稍微表示疑难，梁太祖已经理解，多数为此改变.惮让取代之际，敬翔的谋划居多.
8. 范缜文言文翻译
就
师。
遣。在刘瓛门下数年，萧琛也是有名的能言善辩者，博通儒家经典：小孩，喜欢直言不讳大发宏论，总是穿草鞋布衣：军队
白首。二十岁以前。刘瓛门下有许多乘车跨马的贵族子弟：军队。性格诚信直爽，很是贫困，刘瓛认为他与众不同，返回
邑。长大以后，但总是佩服范缜的言简意深，尤其精于《三礼》，指子奇
兵，侍奉母亲孝顺恭敬：派
反。只和表弟萧琛友善，少年时父亲去世，范缜处在他们中间：老人
童子范缜字子真，一点儿也不感到羞愧：县
遂，跟沛国刘瓛学习，不被士流朋友们接受：同“返”，亲自为他举行加冠礼（古代成年礼仪），步行于道路
9. 文言文 范蠡的翻译
范蠡侍奉越王句践，尽心竭力，和句践深谋二十多年，最终灭亡了吴国，报了会稽之仇，向北渡过淮河到了齐国、晋国的边境，号令中原，来扶持周朝天子，句践称霸，范蠡称上将军。回到越国，范蠡认为很大的名声和官位之下，难以持久，而且句践的为人可以和他同患难，不能和他共安乐，就写奏章向句践告辞说：“我听说君主忧虑臣子就要操劳，君主受到屈辱臣子就最该万死。从前君王在会稽受辱，我之所以不死，就是为了报仇雪恨。如今既然已经报仇雪耻了，我请求把我处死（在会稽我就该死的）。”句践说：“我打算和你把国家分开共同管理。你如果不答应，就把你处死。”范蠡说：“君主依靠命令行事，我依靠心愿行事。”于是装载轻宝珠玉，和自己的随从乘舟漂流到海上，最终都没有回来。于是句践把会稽山封为范蠡的封地。
范蠡浮海到了齐国，改变姓名，称自己叫作鸱夷子皮，在海边种地，辛苦劳作，父子都治理家产。没过多久，家产到了数十万。齐人听说他贤能，让他担任宰相。范蠡喟然长叹说：“在家能赚到千金，做官能做到卿相，这是百姓福气的极限了。我长时间享受尊名，这样不吉利。”于是交还了相印，散尽家财，分给朋友乡亲，带着自己的重宝，悄悄的走了，停在陶（今山东定陶），认为这里是天下的中心，交易有无的道路畅通，在此可以致富。于是自称陶朱公。又开始了父子耕种养殖，不住家里，根据时令贩卖货物，追逐十分之一的利润。没多久，就积攒了巨万的财产。天下都知道了陶朱公。
