古代叫经商是什么
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商朝的商业十分繁荣，有“商葩翼翼，四方之极”之称。
商民善于经商，后世将经商的人称为“商人”。
就是买东西，把东边的买卖到西边去，辨贵贱，调余缺，度远近。
[法学解释]指以自己名义实施商行为并以此为常业的人。
商人
相关文献： 《左传·僖公三十三年》：“ 郑 商人 弦高 ，将市於 周 。
” 宋 曾巩 《义仓》：“至 开元 ，自王公以下至於商人皆有入，故义仓之实，至六千万以上。
”
最初，人们把做贩运贸易的叫做“商”，坐售货物的叫做“贾”，即所谓“行曰商处曰贾”。
到了春时期的商贾，已被列为四民之一。
《左传》称“商农工贾，不败其业”（宣公十二年），又称“商工皂隶，不知迁业”（襄公九年）。
尽管此时商人的社会地位还很低下，还是在官府直接控制下的“工商食官”的商人，但是已经是一种专门职业。
所以齐桓公问管仲曰：“成民之事者若何？”管子对曰：“四民者，勿使杂处，杂处，则其言，其事易。
”公曰：“处士、农、工、商若何？”管子对曰：“昔圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野”（均见《国语·齐语》），并且由于商人必须善于“观凶饥，审国变，察其四时而监其乡之货，以知其市之贾”，并且还要能够“服牛辂马，以周四方，料多少，求贵贱”（《管子·小匡》）。
古时虽然泛言商贾，实则二者是有区别的，《周礼·天官·大宰》之职曰：“以九职任万民……六曰商贾，阜通货贿”。
孙诒让注云：“行曰商，处曰贾者。
可见，春秋时期，由于公社内部已经有了量变，有了一定程度的内部分工，出现了一种“商”，专门从事远程贩运，组织货源，所谓 “服牛辂马，以周四方”的就是这些人。
商民善于经商，后世将经商的人称为“商人”。
就是买东西，把东边的买卖到西边去，辨贵贱，调余缺，度远近。
[法学解释]指以自己名义实施商行为并以此为常业的人。
商人
相关文献： 《左传·僖公三十三年》：“ 郑 商人 弦高 ，将市於 周 。
” 宋 曾巩 《义仓》：“至 开元 ，自王公以下至於商人皆有入，故义仓之实，至六千万以上。
”
最初，人们把做贩运贸易的叫做“商”，坐售货物的叫做“贾”，即所谓“行曰商处曰贾”。
到了春时期的商贾，已被列为四民之一。
《左传》称“商农工贾，不败其业”（宣公十二年），又称“商工皂隶，不知迁业”（襄公九年）。
尽管此时商人的社会地位还很低下，还是在官府直接控制下的“工商食官”的商人，但是已经是一种专门职业。
所以齐桓公问管仲曰：“成民之事者若何？”管子对曰：“四民者，勿使杂处，杂处，则其言，其事易。
”公曰：“处士、农、工、商若何？”管子对曰：“昔圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野”（均见《国语·齐语》），并且由于商人必须善于“观凶饥，审国变，察其四时而监其乡之货，以知其市之贾”，并且还要能够“服牛辂马，以周四方，料多少，求贵贱”（《管子·小匡》）。
古时虽然泛言商贾，实则二者是有区别的，《周礼·天官·大宰》之职曰：“以九职任万民……六曰商贾，阜通货贿”。
孙诒让注云：“行曰商，处曰贾者。
可见，春秋时期，由于公社内部已经有了量变，有了一定程度的内部分工，出现了一种“商”，专门从事远程贩运，组织货源，所谓 “服牛辂马，以周四方”的就是这些人。
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