什么硾而至四字成语
1. 什么而至的四字词语
（)（)而至
1. 接踵而至 指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
2. 联袂而至 比喻一同来到。
3. 联翩而至 形容人接连来到。
4. 随踵而至 踵：脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多，接连不断。
5. 蜂拥而至 像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。
6. 无胫而至 犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。
7. 闻风而至 一听到消息就来。形容行动迅速。
2. 什么什么而回四字成语
扫兴而回
基本释义
扫兴：指情绪低落。指遇到不如意的事情而情绪低落地归来。
出 处
明·汤显祖《牡丹亭·旅寄》：“早是暮冬，不提防岭北风严，感了寒疾，又无扫兴而回之理。”
例 句
清·无垢道人《八仙全传》第十八回：“白白地鸟乱了一阵，一个个扫兴而回，回去见那活老虎销差。”
百科释义
【词目】扫兴而回 【读音】sǎo xìng ér huí 【释义】扫兴：指情绪低落。指遇到不如意的事情而情绪低落地归来。 【出处】明·汤显祖《牡丹亭·旅寄》：“早是暮冬，不提防岭北风严，感了寒疾，又无扫兴而回之理。” 【示例】清·无垢道人《八仙全传》第十八回：“白白地鸟乱了一阵，一个个扫兴而回，回去见那活老虎销差。”
3. 什么而什么什么四字成语
群而不党
群：合群。与众合群，不结私党。
人而无信，不知其可
信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
神而明之，存乎其人
要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
生而知之
生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
食而不化
吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。
视而不见
指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。
疏而不漏
意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国。
述而不作
述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
死而后已
已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
死而无悔
就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
秘而不宣
宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。
苗而不秀
指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。
磨而不磷，涅而不缁
磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
涅而不缁
涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
贫而乐道
家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
强而后可
强：硬要，迫使。经强求后才答应。
锲而不舍
锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
轻而易举
形容事情容易做，不费力气。
穷而后工
旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。
取而代之
指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
4. 蜉与蚍的四字成语
蚍蜉撼树
pí fú hàn shù
【解释】蚂蚁想摇动大树。比喻自不量力。
【出处】唐·韩愈《调张籍》诗：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”
【结构】主谓式。
【用法】用作贬义。多用于恶而小的势力妄图动摇坚如磐石的政治力量、思想体系、社会制度、国家政权、团体或个人的荣誉地位等。一般作主语、谓语、宾语。
【正音】撼；不能读作“ɡǎn”；蚍；不能读作“bǐ”。
【辨形】蜉；不能写作“浮”。
【近义词】自不量力、螳臂当车
【反义词】量力而行
【例句】你们三五个人想把这条大河治好；这简直是~。
5. 什么何荣四字成语
木有什么何荣的成语。
【安富尊荣】安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。
也指安于富裕安乐的生活。【傲世妄荣】不屈于世俗，置荣华富贵于度外。
【本固枝荣】主干强固，枝叶才能茂盛。比喻事物的基础巩固了，其他部分才能发展。
【本盛末荣】树根发达，枝叶才能繁盛。比喻对待事物要着重于根本。
【持禄取荣】取荣：取悦。保持禄位，取悦于人。
指庸庸禄禄，无所作为。【遁世遗荣】指避世隐居而抛弃荣华富贵。
【阿世取荣】指迎合世俗，取悦于人。【夫贵妻荣】荣：草木茂盛，比喻兴盛显达。
指丈夫作了官，妻子也随之尊贵。【富贵显荣】财多位高，显赫荣耀。
【富贵尊荣】旧时形容有钱有势，门庭显赫。【共存共荣】共同存在，共同繁荣。
一般多指国与国之间的关系。【厚禄重荣】俸禄优厚，官居高位。
【枯木发荣】枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
【卖国求荣】勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。【 *** 求荣】媚：谄媚。
奉承外国人以谋求个人利益。【卖友求荣】出卖朋友以谋求名利、地位。
【卖主求荣】指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵。【乐道遗荣】乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
【乞宠求荣】乞：乞讨；宠：宠爱；荣：富贵。乞求宠幸以获得荣华富贵。
【虽死犹荣】人虽然死了，但死得光荣。【萧敷艾荣】萧、艾：艾蒿，蒿草；敷、荣：开花。
指蒿草长得很茂盛。比喻才能低下，品行卑劣的人一时得势。
比喻小人得志。【欣欣向荣】欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。
形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。
【遗芬馀荣】比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。【遗芬余荣】比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
【一顾之荣】顾：看。指被有才学的人看一下就立即抬高了身价。
【衣锦之荣】显贵后回归故乡的荣耀。【一面之荣】面：见面；荣：荣幸。
很荣幸地见过一面或看到过一眼。【一命之荣】指受任一官的荣耀。
【引以为荣】以此事为光荣。【倚玉之荣】倚：倚傍；荣：荣幸。
得到了依傍美人身边的荣幸。形容结成美满婚姻。
【昼锦之荣】白天穿着锦绣的衣服，光彩耀目。比喻因做官或地位显赫而荣耀之极。
【知遇之荣】知遇：得到赏识或重用。指受到赏识和重用的荣宠。
【百身何赎】百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。
表示极沉痛地悼念。【不亡何待】不灭亡还能等待什么。
即必然灭亡。【曾几何时】曾：曾经；几何：若干、多少。
才有多少时候。指没过多久。
【傅粉何郎】傅粉：敷粉，抹粉；何郎：何晏，字平叔，曹操养子。原指何宴面白，如同搽了粉一般。
后泛指美男子。【夫复何言】夫：语气助词；复：还，再。
还能再说什么话呢！表示感慨很深。【更待何时】更：再，复。
指不必再等待，已到了该说该做的时候。【该当何罪】当：承担。
应该承担什么罪。【干君何事】干：关涉；君：你的尊称。
跟你有什么关系？指人爱管闲事。【干卿何事】干：关涉。
管你什么事？常用于讥笑人爱管闲事。【后悔何及】指后悔已经来不及了。
【何去何从】去：离开；从：跟随。离开哪儿，走向哪儿。
多指在重大问题上选择什么方向。【何思何虑】虑：忧。
指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。
【悔之何及】悔：后悔。后悔也来不及了。
【今夕何夕】今夜是何夜？多用作赞叹语。指此是良辰。
【居心何在】居心：存心，用意。到底有什么用意。
【衾影何惭】衾：被子。指不做亏心事，独处时内心不感到惭愧。
比喻为人行为光明，问心无愧。【噬脐何及】噬脐：用嘴咬肚脐。
象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。
【童子何知】对年轻人的轻蔑之称。小孩子懂什么。
也用作自廉之辞。【相煎何急】煎：煎熬。
煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。
【欲洁何洁】洁：佛家主张的脱离凡俗的“净”。指想弃绝尘世，超脱现实，实际上不可能实现。
也指明明不清白而硬说清白。【弋人何篡】弋人：射鸟的人；篡：取得。
射鸟的人无法取得。旧喻贤者隐处，免落入暴乱者之手。
【于心何忍】怎能忍心。即内心不忍。
【伊于何底】伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。到什么地步为止。
表示事情不堪设想，到了不可收拾的地步。【弋者何篡】弋者：射鸟的人；篡：取得。
射鸟的人无法取得。比喻贤者隐处，免落入暴乱者之手。
【弋者何慕】弋者：射鸟的人。射手对高飞的鸟束手无策。
旧喻贤者隐居，免落入暴乱者之手。【追悔何及】悔恨以往的事情，但已无法改变了。
亦作“追悔不及”。【周妻何肉】周：南朝周颙；何：南朝何胤。
周颙有妻子，何胤吃肉。比喻各有所累。
6. 什么至什么来四字词
纷至沓来
成语拼音：fēn zhì tà lái
成语解释：纷：多；杂乱；沓：重复；多。形容接连不断地到来。
成语出处：宋 楼钥《序》：“禅位之诏，登极之赦，尊号改元等文，皆出公手，纷至沓来，从容应之，动合体制。”
出处翻译：贴出布告以后，自己在招募公所坐镇，只见应募的小伙子，纷至沓来，应接不暇。
成语用法：纷至沓来联合式；作谓语、定语；用于书面语。
成语正音：沓，不能读作“dá”。
成语辨形：沓，不能写作“舀”或“杳”。
成语辨析：纷至沓来和“络绎不绝”；都有“连续不断”的意思。两者在加强语气时可通用。但纷至沓来不仅指人；还可泛指一切事物；“络绎不绝”专指人；车、马、船的来来往往；同时含有“繁盛”的意思；纷至沓来没有。
扩展资料
近义词
一、接踵而至
成语拼音：jiē zhǒng ér zhì
成语解释：踵：脚后跟；接踵：足跟相接。后头的人脚尖挨上前头人的脚跟；一个跟着一个来到。形容人特别多；络绎不绝。或事情连续不断地发生。也作“继踵而至”、“接踵而来”。
成语出处：《新编五代史平话 唐史下》：“是日唐主大军接踵而至。”
出处翻译：当日大唐的大军不断来到。
二、络绎不绝
成语拼音：luò yì bù jué
成语解释：络绎：前后相连；连续不断。不绝：也是不断之意。形容行人、车马、船只等来往频繁；连续不断。也作“络绎不断”。
成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 南匈奴传》：“窜逃去塞者，络绎不绝。”
出处翻译：望塞外窜逃的人，连续不断。
