影视剧中哪个镜头让你印象深刻?

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吃瓜群众1718
2022-07-03 · TA获得超过8246个赞
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《甄嬛传》中皇帝打华妃娘娘的屁股,这个镜头当真是大胆,却经典耐人寻味。不知道陈建斌老师回家跪搓衣板了没有。(拍打的声音,不是配音,可是原声哦)

@月半小二

华妃成就了蒋欣,蒋欣也成就了华妃,这一刻她们融为一体

皇帝拍了华妃娘娘的屁股的一刹那,华妃的心理以及面部表情是丰富的。由于是陈建斌老师临时起意加的这个动作,蒋欣的确有些意外,但是她还是接住了陈建斌的戏。

被打屁股的一瞬间蒋欣嘴巴略微张了一下,有意外、娇羞,更有被心爱男子宠爱的欣喜,几秒钟的时间,蒋欣把这种细微的感情变化完美呈现。

“打屁股”的镜头,生动地体现皇帝与华妃娘娘的闺房乐趣

皇帝喜欢华妃在闺房之中的矫情,跟华妃在一起,皇帝也是轻松的

除了笼络年羹尧的缘故,皇帝也是发自内心地喜欢华妃。华妃人美自不必说,更重要的是华妃不像其他的妃嫔,见了皇帝规规矩矩的,比如像皇后、眉庄那样端庄大方懂礼数,她们让皇帝觉得累。

皇帝跟华妃在一起就不一样了,华妃敢跟皇帝撒娇,使小性子,这让皇帝有男女之间的闺房乐趣。

皇帝“打屁股”与华妃“勾腰带”形成完美呼应,属情理之中

1、华妃勾皇帝腰带

想必大家对《甄嬛传》第三集中,华妃娘娘勾皇帝腰带的名场面记忆犹新吧,华妃娘娘身着一席大红色丝绸睡衣,纤纤食指从皇帝胸部自上而下划过,稳准地勾住皇帝的腰带,两人一前一后走进闺房。这一段镜头当真是整部《甄嬛传》最具荷尔蒙的桥段了。

2、皇帝打华妃屁股的动作,合情合理

同样是打屁股的动作,皇后一向对皇帝恭恭敬敬,若是打在皇后身上就显得不合适了

华妃娘娘勾皇帝腰带的镜头,说明华妃与皇帝日常就是打情骂俏的,并不像皇帝与皇后或者眉庄那般相敬如宾。

华妃对皇帝的动作丝毫没有畏惧之情,这让皇帝十分放松,所以皇帝对华妃必然也是宠爱有加,有些“打屁股”这样的爱溺动作也属情理之中,皇帝打华妃屁股也恰好与前面华妃“勾皇帝腰带”形成完美呼应。

此刻蒋欣与华妃融为一体,“打屁股”这个动作才格外有韵味

蒋欣是那种大骨架的女生,而且是肉肉的感觉(尤其是身着那一身大红色丝质睡衣,给人以“丰乳翘臀”的赶脚),说实话感觉陈建斌打在蒋欣身上那一下,手感好好,很有弹性的感觉。我感觉那一下若是打在瘦瘦的嫔妃身上,感官效果要减半了。

番外篇:皇帝拍华妃屁股这一镜头,原剧本并没有,是陈建斌临时起意加的

蒋欣在接受访谈时曾经说过,按照原剧本,并没有皇帝拍华妃屁股这一镜头,这是陈建斌老师临时起意加的动作。

蒋欣说其实陈建斌老师是真的打了一下,当时自己的惊讶表情是本能反应。但是出于职业素养,还是接住了陈建斌的临时加戏。而且剧中拍打的声音也是原声,没有配音。但是打的并不是屁股,而是后腰底下的位置。

虽是陈建斌的一时兴起,想必也是经过深思熟虑的吧,一切都稳妥,恰当,才成就了这一令人浮想联翩,却又经典难忘的镜头。

美剧中印象最为深刻的几大镜头,至今还是历历在目。

看看和你想的一样不?

第一个镜头:《斯巴达克斯》面具下的疯狂

斯巴达克斯战斗能力与日俱增,特别是他拿到冠军之后,成为卡普亚民众心中的战神,而且斯巴达克斯本身身体健壮,颜值帅气。

这个原因让很多贵妇想趁机交好斯巴达克斯。这与当时罗马混乱的生活作风是分不开的。


Licinia作为一名宫廷贵妇就有着这样的想法。奴隶主夫人露迪雅为她准备了面具。这样谁也识破不了她的身份。

伊莉西娅作为将军夫人,本身作风不太好,她也想有这样的美好事情。但是她恨透了斯巴达克斯,她让露迪雅准备其他角斗士。


露迪雅有着自己的打算,企图让伊莉西娅出丑,好达到控制要挟的目的。于是她让伊莉西娅提前到来。

然后,面具下的精彩大戏正式展开。

值得一提的是,这件事刚结束,贵妇Licinia疯狂羞辱伊莉西亚。伊莉西娅按着Licinia的脑袋,直接把她撞死了。疯狂的事情,疯狂的女人,疯狂的罗马!

第二个镜头:《权力的 游戏 》血色婚礼

看过《权力的 游戏 》的人,没人会不记得这个镜头。这个场面让每一个观众看得惊掉下巴!这前面好不容易发展起来的主角,又一个个被割喉。


这件事情罗柏是最大的犯罪者。他因为自己的轻狂任性和幼稚的情商,是这件事情直接造成者。

瓦德·佛雷这个人本身气量狭窄,他最在意的就是别人看得起他。而我们的北境守护者罗柏却不知己知彼。

他为了一个普通的医女,背弃婚约。虽然自由恋爱没什么不对,但是得分身份,分情况,分场合。

瓦德·佛雷本来生气,再加上君临城的利益诱惑,血色婚礼的上演就见怪不怪了。


医女怀孕的肚子被一刀接着一刀扎进去,真的让人看得头皮发麻。罗柏史塔克的母亲被人割喉而死,就这样还在替儿子求情,他眼睁睁地看着这一切惨剧,不知道他死的那一刻是不是发现了自己的愚蠢。

血色婚礼无疑是这部剧中让人最意想不到的剧情之一。前几集帅兵攻打君临,势如破竹。然而没过多久,就这样窝囊的惨死。真是让人唏嘘不已。

第三个镜头:《汉尼拔》吃肉

拔叔真的是一个让你一想起来就毛骨悚然的家伙。每次想起来他吃饭的镜头,我都恶心连连。


汉尼拔喜欢烹饪,他的厨房各种工具应有尽有,而且总是打扫得干干净净。你会从这个厨房判断出来,他是一个内心有着极度强迫症的人。

他煎肉时总会搭配一些蔬菜。西红柿啊,西兰花啊等等。他不慌不忙地让这些蔬菜和肉完美地搭配在一起。

红酒一般都要倒上一杯,汉尼拔打开音乐,那种深沉的有情调的音乐,他穿着一身优雅的西装,手拿刀叉开始吃着自己的独特美味。

看到这儿,你是不是觉得这个人很会享受生活。是不是觉得这个镜头很美好。

嗯,我偷偷告诉你,拔叔那个肉就是来自于人的身上。而且就他自己而言,他能说出每块肉的质感口味。

对于碰到行为粗鲁的人,或者下一个镜头,他的肝将会出现在这优雅的餐桌上。

影视剧最让人寻味的台词和场面:我方人员受伤了,甚至致命伤,马上就要不行了,来了战友或某某人说:你没事吧……,眼看人受了重伤,还在问你没事吧,几个人围着受伤人员几分钟,已经是在敌人的射击范围之内,却安全无事。敌人会给他们告别的机会?你们说吧,等一会再打你们。此场景多么让人好笑。

40多万人啊,就这样一起被活埋了。一时间鬼哭狼嚎,横尸遍野…… 电视剧中这个惨烈的镜头令我终生难忘。

这就是《大秦帝国之崛起》中,“战神”白起坑杀40万赵国战俘的场面。

白起被称为“战神”当之无愧,他在历次战争中所向披靡,可谓攻无不克、战无不胜。

长平之战,秦赵交锋,秦军大胜。秦国既然胜利了,可是统帅白起为什么还要杀掉赵国降兵?

根据当时的情况,杀掉几十万战俘主要有两个原因:

1.秦国粮食严重不足,如果再多养活40万人,经济上实在是承受不起。

2.如果放40万人回到赵国,就等于放虎归山,恐怕强大起来的赵国会卷土重来的。

处在两难之中的秦国,只能选择第三条路——残忍地杀掉他们!这样既不让战俘回赵国,也不用耗费粮食养活他们。

其实,“战神”白起,也是血肉之躯,也是父母所生,也有妻子儿女,所以他也不可能冷血到杀人不眨眼。


白起的妻子赵蔓是赵国人,听说要杀自己的同胞,亲自跑来找到白起,求他不要杀掉已经俘虏的赵国士兵。

白起也很无奈,他也知道放走这些年轻的赵国士兵的后果,那将意味着秦国统一全国的大业更加艰难。

最后是把240个还没有成年的童子兵放回赵国,剩下的40多万战俘全部被活埋。

面对40万个鲜活的生命被自己埋葬,白起的心里也是痛的;面对电视镜头的我,心中的痛更是无法用语言表达的。

白起因为长平一战坑杀俘虏,除了“战神”之外又多了两个称号:“杀神”和“人屠”。

其实,有战争就有伤亡,战场上杀敌人是没有罪的,而有罪的是战争,是战争制造罪恶。

从原始 社会 末期战争产生,它几乎伴随了整个人类 社会 。战争双方无论胜负,都会元气大伤,战争消耗的不仅仅是人类创造的物质财富,更是人类本身。

就像旷日持久的叙利亚战争,据不完全统计,仅仅叙政府军就有十几万士兵阵亡,占叙利亚常规军力总数的三分之一还多。

而普通民众付出的代价更为惨重,总死亡人数超过了50万。此外,还有几百万人沦为难民。

看看叙利亚的这些统计数字,想想我国春秋战国时代那场最惨烈的战役中40万战俘被坑杀的场景,真希望战争早一点在地球上消失。

“你看,板子不是打在自己身上,是不知道疼的。只要不是死了自家人,也是可以慷他人之慨的。真扯到自己身上来,是宽宥也没有了,慈悲也没有了,你说好不好笑?”


这是《知否》中盛明兰说的一段话,从小把她养育大的祖母被人下毒导致昏迷,明兰很快就找到凶手,想为祖母讨回公道,却被以“嫁出去的女儿,娘家的事就别操心了”为借口不让明兰参与,而后又被威胁事情闹大了会影响哥哥的仕途、姐姐的婚姻、侄儿的前程,正当明兰左右为难之时盛长柏回来了(长柏为人正直有主见,是个拎得清的人),此时明兰才放心把事情教给二哥哥处理,让犯错之人得到了应有的惩罚。


有些电视剧很好看,但是我不太敢看第二遍,因为会引起情绪波动,所以平时都选择一些轻松的剧情来看。


《伪装者》我很喜欢看,但是每次都不会看完,因为后面的剧情太让人难过了,大结局虽然只看过一遍,但是却让我印象深刻。


为了不让弟弟们暴露,大姐选择去火车站(藤田芳政为了引出明台所以用大姐做筹码),明楼和阿诚已经做好了战斗准备,没想到明台还是来了。

藤田芳政知道明楼才是大家想保护的人,所以向明楼开枪,大姐为明楼挡了子弹,这个画面让人忍不住掉眼泪。


明镜一辈子没结婚,养大了明楼,明诚,明台三兄弟,她的心愿就是弟弟们能够好好读书,将来成家立业,但是弟弟们纷纷走上了革命道路,那她能做的就是配合弟弟们,祈祷弟弟们平安。

大姐在闭眼之前嘱咐明楼一定要照顾好两个弟弟,还惦记阿诚的婚事,阿诚和明台都不是她的亲弟弟,她都能把他们当成亲弟弟疼爱。

大姐在三兄弟的怀里去世的画面让我印象深刻,至今不愿意看第二遍,这个姐姐实在是太伟大了。

1956年的苏联电影《第四十一》采用的是传统军事题材,但情节模式与传统截然不同——它讲述了苏联国内战争期间,两个阶级不同、信仰不同、文化修养不同、追求不同的青年男女的爱情悲剧,其中, 男女主角玛留特卡与奥特罗,二人一番关于诗歌的讨论让我印象深刻。



电影的前半部一直用全景中景镜头的大范围运用, 从出现大海,影片的后半段集中采用了近景拍摄两人独处的场景。

被俘虏的白军中尉是女红军战士玛柳特卡负责压送的重要敌人。

我们看到,玛柳卡非常忠于职守,为完成革命任务,将俘虏完好送至红军司令部,她和奥特罗形影相随,不离不弃。

本来,玛留特卡与奥特罗经历一番长途跋涉,双方相处逐渐变得友善,这是可以理解的。但要说红军女战士深深爱上了俘虏,仅有以上原因显然不够,还需要注入更多的诠释。


怎么解决这一问题呢? 导演安排二人在深夜讨论诗歌。

于是,我们惊讶地发现,出身农村,文化程度低的玛柳卡,却偏偏是一个充满激情的文艺女青年,每到深夜就有创作诗歌的冲动,但是她缺乏艺术才能,加之不懂诗歌创作规则,所写“革命诗歌”根本不能称作为真正的诗。并且从念诗中,玛柳卡几乎被塑造成一个傻姑娘的形象:只会瞎激动,脾气还挺大。

玛柳卡此刻的表现,分明是在衬托她的俘虏,让奥特罗的学问显现出来。



出身贫穷的玛留特卡不会写诗,但是出身贵族的奥特罗有较高的文学修养,他评价诗的气度与语气,完全是十足的贵族风范。

奥特罗怎么评论的呢?他拣着玛柳卡爱听的话,肯定她的诗,认为诗歌创作“很重要的是胸中有情。”

就是这句“胸中有情”,让这对青年男女在诗歌交流中达成共识,并找到共鸣。

两个艺术修养相差十万八千里、出身完全不同的青年男女探讨诗歌、探讨文学,经过一番交流后,俩人竟然达成一致的认识,从而心心相通,走向爱情。


这可能吗?

也许在导演看来,玛留特卡为蓝眼睛着迷也好,奥特罗对玛留特卡产生依恋心理也好,如果两人缺乏灵魂的对话与交流,即使相好,也算不上相爱。

什么才是灵魂的对话?在导演看来,无疑是诗歌的探讨,文学的交流。

人与人总是可以理解的。这是人的共性。

奥特罗这样说,“既然大家都是人,就应该能懂诗。”

这也就是说,既然大家都是人,就应该懂得生命、懂得爱情、懂得自由,懂得人生。


我不否认,比起单纯的情欲,心灵互动当然是高层次,就跟宝玉和黛玉一样,完全是灵魂之爱,丝毫不涉及情欲。但他们原本不可能有交集,就算相遇,也不可能相爱。

如果不是战争,身为贵族的奥特罗原本不可能认识,更不可能了解玛柳卡的内心从而爱上她。爱情应该是平等的——但农奴制下,他们原就不平等,是玛柳特卡的反抗精神让她加入了红军,在战争中赢得了和奥特罗克平等的地位。

-------这个粗糙的姑娘,她没有文化,但她崇拜有文化、有学识的人,被男人的美和学识所吸引,女人是不可能爱一个不如自己的男人的,他一定要有比自己强的地方。她崇拜她所不具备的东西。从而产生爱情。这样的解释才是合理的。

一起爬山吗?

说到印象深刻的镜头,那不得不说《隐秘的角落》开头 张东升把自己的岳父岳母推下山崖的情节。


这里可以说是非常的恐怖了!开头张东升领着自己岳父岳母去爬山,并且准备给他们拍照合影,还以为是一个非常温馨的画面,没想到他给岳父岳母摆好姿势之后,一把就把他们推下去了,这里真的是让人心头一惊,画面一上来就给人以非常强烈的冲击感,令人印象深刻。这一情节真的足足吊足了观众的胃口,不仅仅是印象深刻,更是让人余惊难退,浑身起鸡皮疙瘩!

不得不说电视剧开头这一幕起到了非常大的作用,立刻紧紧抓住观众继续看下去的冲动。

如此经典的一幕,其实在当天拍摄的时候差点儿被导演取消,多亏秦昊坚持才拍了下来,


秦昊在接受媒体采访时透露,爬山那场戏在剧本里并不是开头,拍摄那一天他们都在爬山,素材拍了不少,剧组上上下下都很累,导演说本来还有一个特效镜头,是张东升推他们(岳父岳母)那一下,但后来觉得镜头够了,就不打算再拍。

秦昊听到立马不同意,他表示“咱们抛家舍业为了拍这个片子,好不好先不说,不能留遗憾啊”,在导演还是不太想拍,强调“所有的钱都花光了,算了吧”之后,秦昊依旧坚持“那也拍吧,不管能不能用,如果是我的话,不拍我会留遗憾”。

于是,没得借口的导演最后还是想办法搭了个台拍了那个镜头,拍完全组就杀青了,那是最后一个拍的镜头。

如果没有秦昊老师的坚持,《隐秘的角落》开头那一幕令大家心悸的镜头就不会出现在观众面前,所以要感谢秦昊老师呀!

《香蜜沉沉烬如霜》里面,锦觅问旭凤:“凤凰,我们再也回不去了吗?”那种带着期待的小心翼翼,那种渴望而又早就知道结局的死心,凤凰说,回不去了。锦觅那个“我明白了,我就知道是这样,也该是这样”的表情。我真是哭的泣不成声。我也不知道是咋戳我了,还是我内心隐藏着这样的 情感 ,总之特别戳我的心。

不是相爱的人就能在一起,有些人只能同苦不能共甘。

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