一般的佛珠是多少颗?
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十八颗
俗称“十八子”,此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。
六根:(1)眼界、(2)耳界、(3)鼻界、(4)舌界、(5)身界、(6)意界、
六尘:(l)色尘、(2)声尘(3)香尘、(4)味尘、(5)触尘(6)法尘、
六识:(l)眼识、2)耳识、3)鼻识、4)舌识、5)身识、6)意识。
十四颗
表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。十四无畏:
1)使众生返照自性,获得解脱,是为无畏。
2)使众生旋转知见,苟遇火难,火不能烧,是为无畏。
3)使众生旋转观听,虽遇大水所漂,水不能溺,是为无畏。
4)使众生入于罗刹鬼国,鬼自灭恶,是为无畏。
5)使众生六根消复,临当被害,刀段段折坏,是为无畏。
6)菩萨明照十方,使众生不受药叉、诸幽冥所害,是为无畏。
7)使众生不受虚妄声尘系缚,是为无畏。
8)使众生行于险路如行坦途,遇贼不受劫,是为无畏。
9)使性多淫者,不生色念,是为无畏。
10)使怀忿记恨之人不生嗔恚,是为无畏。
11)使一切昏钝无善心之人,远离痴暗,是为无畏。
12)使无子众生,欲求男者,令得生男,是为无畏。
13)使无子众生,欲求女者,即得生女,是为无畏。
14)使众生持观音名号者所得福德与恒河沙数无异。
佛珠手链戴在手上,就是时时刻刻提醒人们要慈悲,时时刻刻修行,从善去恶。
手链一般戴在左手,因为左手相对于右手来说,用比较少,道教也认为左手是善手。
直径14MM手链,一般是16颗。佛珠的长珠,是固定数,即108颗,加佛头一颗,共109颗。小珠子,也有216颗的。但手珠或者说手链,因为是戴在手腕上的,数目就不固定,是根据珠子的直径大小,而数目变化。一般来说,在手珠中,珠子直径15MM的是15颗(含佛头三通那一颗,下同),14MM的是16颗,12MM的是18颗,手珠珠子数目,没有讲究非要多少颗,以能正好戴手腕上为原则。
以上是针对男性手腕而言。就女性来说,一般手腕上戴的手珠或者手链,以较小珠子为主,如10MM的直径19颗,或者12MM手珠18或者17颗。手腕较细的,当然也可以12MM16颗。
俗称“十八子”,此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。
六根:(1)眼界、(2)耳界、(3)鼻界、(4)舌界、(5)身界、(6)意界、
六尘:(l)色尘、(2)声尘(3)香尘、(4)味尘、(5)触尘(6)法尘、
六识:(l)眼识、2)耳识、3)鼻识、4)舌识、5)身识、6)意识。
十四颗
表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。十四无畏:
1)使众生返照自性,获得解脱,是为无畏。
2)使众生旋转知见,苟遇火难,火不能烧,是为无畏。
3)使众生旋转观听,虽遇大水所漂,水不能溺,是为无畏。
4)使众生入于罗刹鬼国,鬼自灭恶,是为无畏。
5)使众生六根消复,临当被害,刀段段折坏,是为无畏。
6)菩萨明照十方,使众生不受药叉、诸幽冥所害,是为无畏。
7)使众生不受虚妄声尘系缚,是为无畏。
8)使众生行于险路如行坦途,遇贼不受劫,是为无畏。
9)使性多淫者,不生色念,是为无畏。
10)使怀忿记恨之人不生嗔恚,是为无畏。
11)使一切昏钝无善心之人,远离痴暗,是为无畏。
12)使无子众生,欲求男者,令得生男,是为无畏。
13)使无子众生,欲求女者,即得生女,是为无畏。
14)使众生持观音名号者所得福德与恒河沙数无异。
佛珠手链戴在手上,就是时时刻刻提醒人们要慈悲,时时刻刻修行,从善去恶。
手链一般戴在左手,因为左手相对于右手来说,用比较少,道教也认为左手是善手。
直径14MM手链,一般是16颗。佛珠的长珠,是固定数,即108颗,加佛头一颗,共109颗。小珠子,也有216颗的。但手珠或者说手链,因为是戴在手腕上的,数目就不固定,是根据珠子的直径大小,而数目变化。一般来说,在手珠中,珠子直径15MM的是15颗(含佛头三通那一颗,下同),14MM的是16颗,12MM的是18颗,手珠珠子数目,没有讲究非要多少颗,以能正好戴手腕上为原则。
以上是针对男性手腕而言。就女性来说,一般手腕上戴的手珠或者手链,以较小珠子为主,如10MM的直径19颗,或者12MM手珠18或者17颗。手腕较细的,当然也可以12MM16颗。
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