明代与汤显祖声气相投或受其影响的剧作家群体被称作
明代与汤显祖声气相投或受其影响的剧作家群体被称作临川派。
临川派是明代的戏曲(传奇)文学流派,以汤显祖为代表人物,因汤显祖的祖籍是临川(今江西抚州),时人称他为汤临川,所以这个流派也叫临川派。临川派的戏曲理论和创作主张是反对传统礼教和程朱理学的进步思潮,受到了李贽、徐渭、王阳明等思想家的影响。
临川派主张戏曲创作要发乎情性,由乎自然,重视个人的感情和才情,不受形式和格律的拘束,提倡语言的自然和词藻的华美。临川派的代表作品是汤显祖的《紫箫记》、《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》等传奇,后四种合称为《临川四梦》或《玉茗堂四梦》。
临川派与沈璟等吴江派戏曲家曾在创作主张上有过长时间的争论和辩难,这场争论被称为“沈汤之争”。沈璟主张戏曲创作要严守音韵格律和崇尚语言本色,强调声律美。汤显祖反对格律至上,重内容,重视情感,重视文采,特别强调“情”的作用。这场争论对戏曲的鼎盛有促进作用。
该派其他代表人物:
1、阮大铖
临川派的重要成员,与汤显祖有师友之谊,创作了《梦花魁》、《梦梅花》、《梦玉楼》等传奇,受到汤显祖的影响,也注重情感的抒发和语言的美化,但更加注重故事的结构和人物的刻画。
2、凌濛初
临川派的后起之秀,与汤显祖有师生之谊,创作了《梦断桥》、《梦金闺》、《梦玉堂》等传奇,继承了汤显祖的创作风格和理论观点,也有自己的创新和突破,尤其在音乐方面有所贡献。
3、冯延年
临川派的重要成员之一,与汤显祖有师友之谊,曾为汤显祖作《牡丹亭》的序言。冯延年的传奇作品有《梦花魁》、《梦梅花》、《梦玉楼》等,受到汤显祖的影响,也注重情感的抒发和语言的美化,但更加注重故事的结构和人物的刻画,尤其在描写女性方面有独到之处。