体育社会学:体育的社会化功能有哪些?
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一、体育运动对人都具有强有力的性格塑造的体验
二、人们被动地内化了运动体验中所包含的“性格塑造教育”
三、从体育运动中所获得的性格塑造教育非常独特
体育社会化就是建立多渠道的筹资机制,促进社会团体和个人参与体育,促进体育事业产业化。鼓励全社会投资兴办体育,鼓励国内外企业和个人开发与经营体育,最大限度地引入增量资源,盘活存量资源,促进全民健身。
体育社会化的作用:
社会化可以用“人格的发展”、“社会性的发展”、“社会态度的形成”以及“社会角色的获得”等词汇来具体表现,这些词汇都意味着社会化的具体内容。从另一个角度看,社会化还可以分为政治社会化、民族社会化、法律社会化、性别角色社会化、道德社会化等等。这些都反映了社会化的不同方面。体育是广义文化的一个组成部分,是各种非生产性的体力活动,它或以竞技为目的,或以健身为目的,是人类普遍从事的一项活动,在人的社会化过程中起着重要作用。
民族社会化
民族社会化是使自然人成为具有民族意识的人的过程。各个民族都有自己固有的风俗与传统,民族社会化的结果,使每个人都能尊重自己的民族习惯、风俗与传统,具有民族自豪感。在民族社会化的过程中,体育运动起着不容忽视的作用。比如,一些重大的体育事件,总是激起国人的民族意识。
在1959年,乒乓球运动员容国团为中国夺得第一个男子单打冠军,以后,中国乒乓球运动员又相继为中国夺得了几十个世界冠军,极大地鼓舞了中国人民的民族自豪感,乒乓球也被誉为“国球”。
在1993年,当国际奥委会主席萨马兰奇走上主席台,拿起一张不起眼的小纸条,准备宣布2000年奥运会主办城市时,多少中国人都屏住了呼吸,当得知申办失利后,海内华人无不惋惜,许多人流下了悲伤的泪水;今天,在大众心目中,志行风格(指足球运动员容志行的高尚体育精神),拼搏精神,女排精神(指中国女子排球队的高尚体育精神),乔波精神(指滑冰运动员叶乔波的高尚体育精神),都是改革开放后,中国人民族风貌的体现和时代脉搏的表征。
超民族社会化
科学是没有国界的,体育更是没有国界的,这一点从奥林匹克运动的宗旨上反映得尤为明显。奥林匹克运动的宗旨是:
1.促进作为体育运动基础的身体素质和优良道德品质的发展。
2.通过体育运动,以相互更好的了解和友谊的精神教育青年,从而有助于建立一个更加美好与和平的世界。
3.将奥林匹克原则传播到全世界,从而建立国际亲善关系。
4.使世界运动员在每四年一次的盛大的体育节——奥林匹克运动会中聚会在一起。
这些宗旨反映了全人类的共同愿望。奥林匹克的口号,“更高、更快、更强”反映了人类不断向自己的最大潜力挑战的进取精神。体育运动中的道德准则——公平竞争,也为所有参加和不参加体育活动的人所接受。奥林匹克运动教育所有的人,使他们认识到:人们在竞争中可以友好相处,在友好相处中可以竞争;个人的潜力是有限的,但人永远可以给自己提出更高的目标,发掘自己的潜力;成功和失败都是暂时的,只有努力才是最可靠的。今天,不同国家的人们在实现自己各自的民族社会化的同时,也都接受了在体育运动中体现出的这些具有普遍意义的思想。
道德社会化
道德社会化(moralsocialization)就是使人们按照道德标准来支配自己的行为。在社会中为了维护人们的共同利益,协调彼此的关系,便产生了调节人们行为的标准。个人如果遵守这些标准,就会受到社会舆论的赞许并感到心安理得,否则,就会受到社会舆论的谴责并感到内疚。体育游戏和体育竞赛也促进了这种道德社会化的过程。从孩提时的游戏开始,人们就逐渐学会了公平竞争的原则。遵守规则,成为进行体育竞赛的必要条件。遵守竞赛规则,竞赛得以顺利进行,模范遵守竞赛规则者,还可以获得公平竞赛奖(如第十五届世界杯足球赛);不遵守比赛规则,要受到裁判的制裁和舆论的谴责。即便是约翰逊和马拉多纳这样的超级明星,如果违反竞赛规则(服用兴奋剂),也要被毫不留情地罚出局。人们就是在这种典型的操作性条件反射作用下,逐渐学会了遵守体育运动规范,学会了区分竞赛成绩与体育人格的不同,并将这种学习迁移到遵守其他社会道德规范中去。
性别角色社会化
性别角色社会化(sexrolesocialization)就是使人们按照社会上普遍认为的男女性别角色的要求来支配自己的行为。由于男女的生理结构不同,社会习俗向男性和女性提出了不同的要求,男子需按男性角色要求行事,女子需按女性角色要求行事。从儿童时期开始,男孩就被鼓励从事更多的户外活动、身体接触性活动以及大肌肉群的剧烈活动;女孩则被鼓励更多地留在家里,要保持清洁,少去户外摸爬滚打。体育运动项目也根据性别做了明确的区分,表现在:
1.男女均可参加的项目比赛时分性别进行,此时,竞赛规则有可能相同,如100米自由泳;也可能不同,如排球、羽毛球、体操等。
2.男女性别分别设置项目例如,只有男子参加的项目有:拳击、冰球等,只有女子参加的项目有:花样游泳,艺术体操等。
这样的区分,似乎主要考虑的是男女生理特征的不同。这些体育活动,具有非常强烈的性别角色的引导作用,如艺术体操可以充分体现女性的娇柔美,橄榄球可以充分体现男子的粗犷和强悍,使人们对相应的性别角色产生认同和模仿。
二、人们被动地内化了运动体验中所包含的“性格塑造教育”
三、从体育运动中所获得的性格塑造教育非常独特
体育社会化就是建立多渠道的筹资机制,促进社会团体和个人参与体育,促进体育事业产业化。鼓励全社会投资兴办体育,鼓励国内外企业和个人开发与经营体育,最大限度地引入增量资源,盘活存量资源,促进全民健身。
体育社会化的作用:
社会化可以用“人格的发展”、“社会性的发展”、“社会态度的形成”以及“社会角色的获得”等词汇来具体表现,这些词汇都意味着社会化的具体内容。从另一个角度看,社会化还可以分为政治社会化、民族社会化、法律社会化、性别角色社会化、道德社会化等等。这些都反映了社会化的不同方面。体育是广义文化的一个组成部分,是各种非生产性的体力活动,它或以竞技为目的,或以健身为目的,是人类普遍从事的一项活动,在人的社会化过程中起着重要作用。
民族社会化
民族社会化是使自然人成为具有民族意识的人的过程。各个民族都有自己固有的风俗与传统,民族社会化的结果,使每个人都能尊重自己的民族习惯、风俗与传统,具有民族自豪感。在民族社会化的过程中,体育运动起着不容忽视的作用。比如,一些重大的体育事件,总是激起国人的民族意识。
在1959年,乒乓球运动员容国团为中国夺得第一个男子单打冠军,以后,中国乒乓球运动员又相继为中国夺得了几十个世界冠军,极大地鼓舞了中国人民的民族自豪感,乒乓球也被誉为“国球”。
在1993年,当国际奥委会主席萨马兰奇走上主席台,拿起一张不起眼的小纸条,准备宣布2000年奥运会主办城市时,多少中国人都屏住了呼吸,当得知申办失利后,海内华人无不惋惜,许多人流下了悲伤的泪水;今天,在大众心目中,志行风格(指足球运动员容志行的高尚体育精神),拼搏精神,女排精神(指中国女子排球队的高尚体育精神),乔波精神(指滑冰运动员叶乔波的高尚体育精神),都是改革开放后,中国人民族风貌的体现和时代脉搏的表征。
超民族社会化
科学是没有国界的,体育更是没有国界的,这一点从奥林匹克运动的宗旨上反映得尤为明显。奥林匹克运动的宗旨是:
1.促进作为体育运动基础的身体素质和优良道德品质的发展。
2.通过体育运动,以相互更好的了解和友谊的精神教育青年,从而有助于建立一个更加美好与和平的世界。
3.将奥林匹克原则传播到全世界,从而建立国际亲善关系。
4.使世界运动员在每四年一次的盛大的体育节——奥林匹克运动会中聚会在一起。
这些宗旨反映了全人类的共同愿望。奥林匹克的口号,“更高、更快、更强”反映了人类不断向自己的最大潜力挑战的进取精神。体育运动中的道德准则——公平竞争,也为所有参加和不参加体育活动的人所接受。奥林匹克运动教育所有的人,使他们认识到:人们在竞争中可以友好相处,在友好相处中可以竞争;个人的潜力是有限的,但人永远可以给自己提出更高的目标,发掘自己的潜力;成功和失败都是暂时的,只有努力才是最可靠的。今天,不同国家的人们在实现自己各自的民族社会化的同时,也都接受了在体育运动中体现出的这些具有普遍意义的思想。
道德社会化
道德社会化(moralsocialization)就是使人们按照道德标准来支配自己的行为。在社会中为了维护人们的共同利益,协调彼此的关系,便产生了调节人们行为的标准。个人如果遵守这些标准,就会受到社会舆论的赞许并感到心安理得,否则,就会受到社会舆论的谴责并感到内疚。体育游戏和体育竞赛也促进了这种道德社会化的过程。从孩提时的游戏开始,人们就逐渐学会了公平竞争的原则。遵守规则,成为进行体育竞赛的必要条件。遵守竞赛规则,竞赛得以顺利进行,模范遵守竞赛规则者,还可以获得公平竞赛奖(如第十五届世界杯足球赛);不遵守比赛规则,要受到裁判的制裁和舆论的谴责。即便是约翰逊和马拉多纳这样的超级明星,如果违反竞赛规则(服用兴奋剂),也要被毫不留情地罚出局。人们就是在这种典型的操作性条件反射作用下,逐渐学会了遵守体育运动规范,学会了区分竞赛成绩与体育人格的不同,并将这种学习迁移到遵守其他社会道德规范中去。
性别角色社会化
性别角色社会化(sexrolesocialization)就是使人们按照社会上普遍认为的男女性别角色的要求来支配自己的行为。由于男女的生理结构不同,社会习俗向男性和女性提出了不同的要求,男子需按男性角色要求行事,女子需按女性角色要求行事。从儿童时期开始,男孩就被鼓励从事更多的户外活动、身体接触性活动以及大肌肉群的剧烈活动;女孩则被鼓励更多地留在家里,要保持清洁,少去户外摸爬滚打。体育运动项目也根据性别做了明确的区分,表现在:
1.男女均可参加的项目比赛时分性别进行,此时,竞赛规则有可能相同,如100米自由泳;也可能不同,如排球、羽毛球、体操等。
2.男女性别分别设置项目例如,只有男子参加的项目有:拳击、冰球等,只有女子参加的项目有:花样游泳,艺术体操等。
这样的区分,似乎主要考虑的是男女生理特征的不同。这些体育活动,具有非常强烈的性别角色的引导作用,如艺术体操可以充分体现女性的娇柔美,橄榄球可以充分体现男子的粗犷和强悍,使人们对相应的性别角色产生认同和模仿。
智通华宇
2024-08-29 广告
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社会体育专业 培养目标:本专业培养具有社会体育与体育管理的基本理论、知识与技能,能在社会体育领域中从事组织管理、咨询指导、经营开发以及教学科研工作的高级专门人才。 主要课程:社会体育学、社会心理学、广告与公关、体育法规、教育学、体育经济学、...
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一、体育与社会化的基本问题
为什么一些人对体育运动抱有极大热忱,而有些人看来并不关心?
一些人是如何将自己看作为运动员并投身其中,为什么如此?
人们为什么停止参与体育运动?
参与体育运动对人们的生活、性格、职业、思维和行为方式有什么影响?
二、什么是社会化?
当人们彼此互动、熟悉其所生活的社会的时候,当人们形成“我是谁”的观念,对他们的目标和行为作出决定的时候,社会化就在进行着。
社会化不是一个社会塑造人的单向过程,而是人们积极和其他人接触,并作出塑造他们自己的生活和周围的生活世界的决定的过程。
参加体育运动:开始与持续
参加体育运动的因素:
1、运动能力及其特征
2、家庭、朋友的影响
3、是否拥有参加体育运动并体验成功的机会
基本的解释
体育运动参与不仅仅是外在影响的结果,它是在人们作出与这些有关的生活决定时发生的。这些过程是持续的,随着社会条件的改变,人们的决定也会改变。
有一个很重要的概念是:
性格逻辑:进行体育运动能够塑造性格
理论假设:
一、所有体育运动对所有运动员都具有强有力的性格塑造的体验
二、运动员们被动地内化了运动体验中所包含的“性格塑造教育”
三、从体育运动中所获得的性格塑造教育非常独特
容易被忽略的问题:
一、体育运动在项目、团队和情景上是不同的,因此,它为参与者提供了许多不同的体验。
二、与其说体育运动塑造性格,不如说它挑选出具有独特性格特征的人。
三、不同的人以不同的方式定义他们的运动体验。
四、生活经历的变化使人们赋予特定运动体验以不同的意义。我们总是在“编辑”过去。
五、与体育运动相联系而产生的关系,要比参加体育运动本身更重要。
为什么一些人对体育运动抱有极大热忱,而有些人看来并不关心?
一些人是如何将自己看作为运动员并投身其中,为什么如此?
人们为什么停止参与体育运动?
参与体育运动对人们的生活、性格、职业、思维和行为方式有什么影响?
二、什么是社会化?
当人们彼此互动、熟悉其所生活的社会的时候,当人们形成“我是谁”的观念,对他们的目标和行为作出决定的时候,社会化就在进行着。
社会化不是一个社会塑造人的单向过程,而是人们积极和其他人接触,并作出塑造他们自己的生活和周围的生活世界的决定的过程。
参加体育运动:开始与持续
参加体育运动的因素:
1、运动能力及其特征
2、家庭、朋友的影响
3、是否拥有参加体育运动并体验成功的机会
基本的解释
体育运动参与不仅仅是外在影响的结果,它是在人们作出与这些有关的生活决定时发生的。这些过程是持续的,随着社会条件的改变,人们的决定也会改变。
有一个很重要的概念是:
性格逻辑:进行体育运动能够塑造性格
理论假设:
一、所有体育运动对所有运动员都具有强有力的性格塑造的体验
二、运动员们被动地内化了运动体验中所包含的“性格塑造教育”
三、从体育运动中所获得的性格塑造教育非常独特
容易被忽略的问题:
一、体育运动在项目、团队和情景上是不同的,因此,它为参与者提供了许多不同的体验。
二、与其说体育运动塑造性格,不如说它挑选出具有独特性格特征的人。
三、不同的人以不同的方式定义他们的运动体验。
四、生活经历的变化使人们赋予特定运动体验以不同的意义。我们总是在“编辑”过去。
五、与体育运动相联系而产生的关系,要比参加体育运动本身更重要。
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