张旭的故事(1个)谢谢 80

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双子游沼泽
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张旭,生于唐上元三年(675),卒于玄宗天宝九年(750),字伯高,一字季明,吴郡(江苏苏州)人。初仕为常熟尉,后官至金吾长史,人称“张长史”。其母陆氏为初唐书家陆柬之的侄女,即虞世南的外孙女。陆氏世代以书传业,有称于史。张旭为人洒脱不羁,豁达大度,卓尔不群,才华横溢,学识渊博。与李白、贺知章相友善,杜甫将他三人列入“饮中八仙”。是一位极有个性的草书大家,因他常喝得大醉,就呼叫狂走,然后落笔成书,甚至以头发蘸墨书写,故又有“张颠”的雅称。后怀素继承和发展了其笔法,也以草书得名,并称“颠张醉素”。 张旭性格豪放,嗜好饮酒,常在大醉后手舞足蹈,然后回到桌前,提笔落墨,一挥而就。有人说他粗鲁,给他取了个张癫的雅号。其实他很细心,他认为在日常生活中所触到的事物,都能启发写字。偶有所获,即熔冶于自己的书法中。当时人们只要得到他的片纸支字,都视若珍品,世袭真藏。那时候,张旭有个邻居,家境贫困,听说张旭性情慷慨,就写信给张旭,希望得到他的资助。张旭非常同情邻人,便在信中说道:您只要说这信是张旭写的,要价可上百金。邻人将信照着他的话上街售卖,果然不到半日就被争购一空。邻人高兴地回到家,并向张旭致万分的感谢。
张旭的书法,始化于张芝、二王一路,以草书成就最高。史称“草圣”。他自己以继承“二王”传统为自豪,字字有法,另一方面又效法张芝草书之艺,创造出潇洒磊落,变幻莫测的狂草来,其状惊世骇俗。相传他见公主与担夫争道,又闻鼓吹而得笔法之意;在河南邺县时爱看公孙大娘舞西河剑器,并因此而得草书之神。颜真卿曾两度辞官向他请教笔法。张旭是一位纯粹的艺术家,他把满腔情感倾注在点画之间,旁若无人,如醉如痴,如癫如狂。唐韩愈《送高闲上人序》中赞之:“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心,必于草书焉发之。观于物,见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变,可喜可愕,一寓于书,故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。”这是一位真正的艺术家对艺术的执着的真实写照。难怪后人论及唐人书法,对欧、虞、褚、颜、柳、素等均有褒贬,唯对张旭无不赞叹不已,这是艺术史上绝无仅有的。

唐朝文宗皇帝曾向全国发出了一道罕见的诏书:李白的诗歌、张旭的草书、斐旻的剑舞可成为天下的“三绝”。

诏书一到洛阳城,顿时轰动了那些饱学之士。他们纷纷向张旭道喜,庆贺他以卓绝的努力夺得了最高奖誉。张旭作揖一一致谢,并设宴款待洛阳名流。席上,有人提议张旭谈谈草书到“绝”的秘诀,张旭推辞不过,谦虚的说:“各位见笑了,我自知浅陋,皇上奖掖,收之有愧。说到秘诀,无非在‘用心’两字。”

张旭沉吟片刻,他油然想起杜少陵曾写的《观公孙大娘弟子舞剑器行》一诗,便说:“少陵曾对公孙大娘的剑器舞写过一首诗,其中四句‘烈如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔;来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光’,想必诸位是知道的。在邺县,我有幸见过公孙大娘的舞姿,每次看时,都引起我的联想:她将左手挥过去,我就立即触到这次姿态像个什么字;他跳跃起来旋转,我想草书中的‘使转’笔锋的驰骋应如此罢!他那整个起舞的姿态音容,给我一个全面的草书结构的启发。”

“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟”——杜甫笔下的张旭,活脱脱的展现在我们眼前,他的神采一直为世人所倾倒。
我国历史上的圣人可不少,孔圣人就不用说了,后面还有“亚圣”、“朱圣人”、“康圣人”等等。此外,写诗的有“诗圣”,写字的有“书圣”,多啊!
到了现代更牛了,有在情场中取上将首级如探囊取物的“情圣”;香港电影还鼓捣出了“赌圣”,捏着纸牌,一脸的坚毅刚强、视死如归,失足青年们管这个叫“酷”。
看来圣人都是很“酷”的。张旭是“草圣”,写的是龙飞凤舞的“狂草”,本来就没几个人认得。现代人有了计算机,能正经八百地写几个像样的字的都没几个,能认得张旭草书的更是寥寥。可尽管大家不认识,却都知道他的草书牛,这就叫“酷”。

脱帽狂奔引领裸奔一族

张旭是吴人,大致就在如今的苏州一带。一提起苏州,一般人就会想到小桥流水、吴侬软语,所以猜想吴人也多半细腻温和。其实不然,一直到唐朝以前,吴地都以民风剽悍著称。别忘了,咱们最出名的冷兵器“吴钩”就是那里的土产,名剑“干将”、“莫邪”也都在此地打造,苏州至今还有一条以“干将”命名的主干道。
吴地这种风格传承到张旭身上,就成了狂放不羁,时人给张旭起的绰号就是“张颠”。唐人多以狂放为美,张旭之狂,更是令人倾倒,连李白也对老张极力吹捧。
盛唐有著名的八大酒鬼,杜甫美其名曰“饮中八仙”,张旭和他的几个铁哥们李白、贺知章都上了这个光荣榜。李白的做派大家都知道,那是“天子呼来不上船”的主儿;贺知章自号“四明狂客”,也是老顽童一个;张旭和这些人穿一条裤子,是什么角色就可想而知了。
同为超级酒鬼,张旭的拿手节目是还没开喝,看着就已经像喝高了——未饮先有三分醉,其实这时候演出还没开始。等到酒一下肚,他就开始扯着嗓子大叫、满地狂奔,一个劲儿嚷嚷要毛笔,然后尽兴挥洒,把草书写得神韵流动。酒醒之后,张旭再也写不出那个境界,自己都觉得很纳闷:这字居然是我写的,我原来这么牛!
张旭一生的心思全花在了琢磨练字上,家里满院荒草、家徒四壁,他不是满不在乎,而是翻着两眼瞪着天,压根儿就没看见。如此没有经济头脑,在社会上自然就吃不开了,只做过长史、县尉这样的基层干部。
不过只要酒一下肚,他就感觉良好得仿佛自己是国家重臣了。当着王公大臣的面,把帽子一扔,娴熟地开展他那套老业务。在唐朝,在人跟前不戴帽子是极其失礼的事情,所以张旭摘了帽子在这些贵胄面前猛喊瞎跑,近似于现代行为艺术家的裸奔了。这在裸奔事业远没有今天这么普及的唐代,实在是骇人听闻。一旦兴之所至,张旭就用头发当毛笔,蘸了墨水大写狂草,写出的字全是神品。
这一手绝活确实很帅,此后照葫芦画瓢的不胜枚举。元朝有一个知名画僧叫温日观,画的葡萄尤其出名,属于皇家收藏的珍品。这位和尚画画的手法和张旭如出一辙,先喝个烂醉,然后大叫大嚷地用脑袋蘸了墨水开练。不过老张那是软笔,温日观的应该算是硬笔了。

其草书被皇帝定为“三绝”之一

张旭的书法,是毫不含糊的学院派出身。早年学字的时候,张旭的舅舅是他的启蒙先生。而他舅舅,恰恰是王羲之父子第N代传人,张旭不折不扣乃是名门正派弟子。但张旭不同常人,看见挑担的搬运工争路时担子左摇右晃,就心有所悟;后来听到别人打鼓吹奏,终于豁然开朗,领悟了上乘笔法。
挑担子和音乐演奏,完全是浑不搭界的事情,跟书法更是风马牛不相及,但张旭能从中寻思出书法真谛,可见武功到了最高境界,正派邪派都是殊途同归,万事万物都是同根所出。这个道理固然玄乎,但起码告诉我们,要专心本职工作,干一行爱一行,凯撒大帝说了,条条大路通罗马。至于张旭看见公孙大娘舞“剑器”,从而领略出书法的神韵,那也就理所当然了。惟其能够独具异禀、触类旁通,所以不但守住了王羲之的绝学,还发扬光大,这才在江湖上自成一家。
唐朝皇帝老子曾经下诏书,把李白的诗歌、裴旻的剑舞和张旭的草书定为天下“三绝”。以大唐帝国在当时联合国的地位,这比瑞典皇家颁发的诺贝尔奖最少牛一万多倍。这个崇高而又崇高的荣誉,老张当之无愧。后世的书法家评论前代大拿,对虞世南、褚遂良等牛人都难免有人偶尔要批评两句,惟有对张旭没话说。并且论断,只有崔邈和颜真卿得到了张旭的真传。

颜真卿两次求教才得真传

颜真卿说得上是张旭的入室弟子,也是他最出名的徒弟,按功力,颜真卿也够得上王羲之这一派的新掌门了。不过,颜真卿是先后跟了张旭两次,才得到盖世神功的。
头一次,颜真卿恭恭敬敬地跟张旭学了一阵,虽然有所收获,但总觉得没挠到痒处。后来又风闻有人从张旭那里学到了笔法,说这笔法如何神妙,吹得天花乱坠。颜真卿直犯嘀咕:不能够啊,我跟了老大那么长时间,老大还和我留一手,忒不仗义了。不久,颜真卿听到新谣言,说凡是别人向张旭求教,他就哈哈大笑,然后就当着面写草书。写完拍拍屁股开路,一句话都不说。
颜真卿实在忍不住了,干脆辞职跑去找张旭。当时张旭正住在另一名书法家裴儆家里,颜真卿私下问裴儆,你跟老大一年了,弄着什么玩意儿没有?裴儆直皱眉头:这一年我好吃好喝伺候不错啊,可老大只给我写了几个屏风和几匹绢,我一问笔法,老大就说加倍努力练字,这笔法就自通了。
颜真卿一看,这旁敲侧击的没戏啊,就在裴儆家憋了一个多月。一天壮了胆子跟张旭说:老大,您看您教都已经教了我了,何必再留点什么,一勺烩得了。张旭听了半天没吭气,之后又左顾右盼了一阵,老大不乐意地站起来走了。颜真卿挺乖觉,跟着张旭走到东竹林院的小堂,张旭大摇大摆地在中间一坐,让颜真卿在旁边坐下说:书法这东西玄妙精微,不是志士高人不能传授,今天我教给你,你要好好体会。
颜真卿这才得到真传,从此正式向大师进军。这一段和孙悟空在菩提祖师那里求道的经过简直一模一样,吴承恩必定是受了张旭的启发,才写出如此神秘莫测的情节。

可惜他留下的真迹少之又少

在玩艺术的人里面,张旭属于走运的那种,生前就名遍天下。不像梵高那种倒霉蛋,自己活活穷死了,死后却画价暴涨,一幅画炒到7000万美元又和梵高本人有什么关系?
张旭有个邻居,穷得揭不开锅了,知道张旭的经济状况虽然也不怎么样,但他挥金如土,从来不把钱当回事,就向张旭哭穷。张旭给他写了一封信,告诉他,你就说这是我张某人写的信,应该能卖个好价钱。这哥们儿拿着信就跑到了拍卖行,果真卖出了百金的高价。不过尽管没有经纪人算计他,但张旭本人仍然没有因为卖字而发财。
日子不好混的时候,张旭也在家乡做过小官。有个老头拿着状子到衙门找他批断,张旭给他批了。没想到第二天老头又来拿状子请他批。张旭怒了:老大,你有没有搞错?这是衙门,你想借着打官司炒作啊?老头一看张旭发怒了,只能说实话:实在是你的字太神妙了,想多弄一点收藏在家里。张旭一听,遇到职业收藏家了。一聊之下,发现老头是个识货的,家里收藏了不少名家手笔。张旭就从老头那里遍览了书家精品,就此又上一层境界。
张旭的毛病是撒酒疯的时候爱往白粉墙和屏风上涂抹,这些东西不容易保留,所以张旭真迹流传下来的非常稀少,而且往往是前朝的拓本。金庸的《笑傲江湖》描写为了救出任我行,向问天用张旭的《率意帖》作为诱饵,骗得敌人心痒难搔。而今天留下的张旭的书法里,《率意帖》并没有在其中。《古诗四帖》曾经被认为是张旭真迹而广受推崇,最早认定这是张旭手笔的是董其昌。董其昌这家伙人品让人起疑心,说的话多半有点打折扣。去年去世的启功先生生前经过周密考证,认为《古诗四帖》也不是张旭的作品。
当然,这不会影响人们记住这位时而癫狂百出的书法巨擘,特别是他那怪异的创作方式令人神往。当代也算还有人在学书法,只是路子怪得越发走了形,有左手写的,有双手同时写的,有倒着写的,有反着写的,有用嘴写的,有什么都用就是不用毛笔的……花样百出、数不胜数,就是没有一个用右手好好写的,更没有一个写得像样的。要是勉强把这也叫做张旭遗风的话,这样的遗风没有也罢。

他的传世书迹除楷书《郎官石柱记》外,草书有《肚痛帖》、《古诗四帖》等,较为著名。

常熟人民为了纪念张旭,直到今天,城内东门方塔附近还保留着一条沉“醉尉街”。旧时,城内还曾建有“草圣祠”,祠内的一副楹联—“书道入神,落纸云烟,今古竞传八法;洒狂称草圣,满堂风雨,岁时宜奠三杯”,表达了邑人对这位草书之圣的深深崇敬。张旭洗笔砚的池塘也曾长期保留,称为“洗砚池”。

张旭到常熟任县尉才十多天,有一个老翁为了一件小事到县衙内告状,张旭给他写了一张判决书,不料过了数日,这个老翁又来求判,张旭非常恼火,责备这个老翁道:“你怎么敢为了一件细小闲事屡次来求判。吵扰衙门!”这个老翁回答说:“我实在不是为了再来求判,而是因为看到你上次判决书上的书法笔迹奇妙,想多得一些作为墨宝珍藏起来。”当张旭在谈话间得知这老翁家藏有其先父的遗墨精品时,就要他拿来观览。张旭看到老翁先父的墨迹时,惊呼“天下工书者也”,从此张旭尽得运用笔法的妙旨,书艺大进,成了冠绝当时的一代书法大家。

参考资料: http://bbs.news.163.com/bbs/shishi/165209998.html

lc212917
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张旭有个邻居,家境贫困,听说张旭性情慷慨,就写信给张旭,希望得到他的资助。张旭非常同情邻人,便在信中说道:您只要说这信是张旭写的,要价可上百金。邻人将信照着他的话上街售卖,果然不到半日就被争购一空。邻人高兴地回到家,并向张旭致万分的感谢。

张旭(生卒年不详),唐代书法家。史称“草圣”。

初仕为常熟尉,后官至金吾长史,人称“张长史”。其母陆氏为初唐书家陆柬之的侄女,即虞世南的外孙女。

张旭为人洒脱不羁,豁达大度,卓尔不群,才华横溢,学识渊博。与李白、贺知章相友善,杜甫将他三人列入“饮中八仙”。是一位极有个性的草书大家,因他常喝得大醉,就呼叫狂走,然后落笔成书,甚至以头发蘸墨书写,故又有“张颠”的雅称。后怀素继承和发展了其笔法,也以草书得名,并称“颠张醉素”。

张旭性格豪放,嗜好饮酒,常在大醉后手舞足蹈,然后回到桌前,提笔落墨,

一挥而就。有人说他粗鲁,给他取了个张癫的雅号。其实他很细心,他认为在日常生活中所触到的事物,都能启发写字。偶有所获,即熔冶于自己的书法中。当时人们只要得到他的片纸支字,都视若珍品,世袭真藏。

张旭的书法,始化于张芝、二王一路,以草书成就最高。

他自己以继承“二王”传统为自豪,字字有法,另一方面又效法张芝草书之艺,创造出潇洒磊落,变幻莫测的狂草来,其状惊世骇俗。相传他见公主与担夫争道,又闻鼓吹而得笔法之意;在河南邺县时爱看公孙大娘舞西河剑器,并因此而得草书之神。

颜真卿曾两度辞官向他请教笔法。张旭是一位纯粹的艺术家,他把满腔情感倾注在点画之间,旁若无人,如醉如痴,如癫如狂。唐韩愈《送高闲上人序》中赞之:“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心,必于草书焉发之。观于物,见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变,可喜可愕,一寓于书,故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。”

熊秉明《中国书法理论体系》说:“张旭是中国书法史上一个极重要的人物。他创造的狂草向自由表现方向发展的一个极限,若更自由,文字将不可辨读,书法也就成了抽象点泼的绘画了。”

张旭死后,大家都很怀念他。如杜甫入蜀后,见张旭的遗墨,万分伤感,写了一首《殿中杨监见示张旭草书图》,诗中曰:斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。李颀在《赠张旭》一诗中说:露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。可见大家对张旭的敬爱之深。常熟人民为了纪念张旭,直到今天,城内东门方塔附近还保留着一条“醉尉街”。

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唐代书法家张旭的故事
张旭性格豪放,嗜好饮酒,常在大醉后手舞足蹈,然后回到桌前,提笔落墨,一挥而就。有人说他粗鲁,给他取了个张癫的雅号。其实他很细心,他认为在日常生活中所触到的事物,都能启发写字。偶有所获,即熔冶于自己的书法中。当时人们只要得到他的片纸支字,都视若珍品,世袭真藏。那时候,张旭有个邻居,家境贫困,听说张旭性情慷慨,就写信给张旭,希望得到他的资助。张旭非常同情邻人,便在信中说道:您只要说这信是张旭写的,要价可上百金。邻人将信照着他的话上街售卖,果然不到半日就被争购一空。邻人高兴地回到家,并向张旭致万分的感谢。 张旭,生于唐上元三年(675),卒于玄宗天宝九年(750),字伯高,一字季明,吴郡(江苏苏州)人。初仕为常熟尉,后官至金吾长史,人称“张长史”。
与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。唐文宗曾下诏,以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。又工诗,与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。
那时候,张旭有个邻居,家境贫困,听说张旭性情慷慨,就写信给张旭,希望得到他的资助。张旭非常同情邻人,便在信中说道:您只要说这信是张旭写的,要价可上百金。邻人将信照着他的话上街售卖,果然不到半日就被争购一空。邻人高兴地回到家,并向张旭致万分的感谢。

颜真卿曾两度辞官向他请教笔法。

张旭轶事一:
唐代公孙大娘的剑舞在当时是相当出名的。一天,大书法家张旭正在赶路,突然看见路边有一群人在围观,很是热闹,于是走上前一看,原来是公孙大娘在表演剑舞。只见公孙大娘身法轻盈敏捷,舞姿矫健,双剑上下飞舞,忽隐忽现。张旭在一旁凝神关注,把注意力都集中在了公孙大娘的剑上,一进一退,一招一式都看得极其仔细,不多时,自己已完全融入公孙大娘的剑中。

一剑舞罢,众人散去,张旭仍沉浸其中好久才回过神来。突然他像是悟到了什么,手舞足蹈,兴奋不已。回到家后,张旭马上练习书法。只见他仿佛将自己手中的笔幻化成公孙大娘的剑,时旋时转,时而如猛虎下山,时而如蛟龙出水,变化莫测,字字写得龙飞凤舞,神采飞扬。从此,张旭的书法大有进步。

一则关于张旭任常熟县尉时从一老翁处获得教益的故事
这则故事说:张旭到常熟任县尉才十多天,有一个老翁为了一件小事到县衙内告状,张旭给他写了一张判决书,不料过了数日,这个老翁又来求判,张旭非常恼火,责备这个老翁道:“你怎么敢为了一件细小闲事屡次来求判。吵扰衙门!”这个老翁回答说:“我实在不是为了再来求判,而是因为看到你上次判决书上的书法笔迹奇妙,想多得一些作为墨宝珍藏起来。”当张旭在谈话间得知这老翁家藏有其先父的遗墨精品时,就要他拿来观览。张旭看到老翁先父的墨迹时,惊呼“天下工书者也”,从此张旭尽得运用笔法的妙旨,书艺大进,成了冠绝当时的一代书法大家。
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唐代书法家张旭的故事
张旭性格豪放,嗜好饮酒,常在大醉后手舞足蹈,然后回到桌前,提笔落墨,一挥而就。有人说他粗鲁,给他取了个张癫的雅号。其实他很细心,他认为在日常生活中所触到的事物,都能启发写字。偶有所获,即熔冶于自己的书法中。当时人们只要得到他的片纸支字,都视若珍品,世袭真藏。那时候,张旭有个邻居,家境贫困,听说张旭性情慷慨,就写信给张旭,希望得到他的资助。张旭非常同情邻人,便在信中说道:您只要说这信是张旭写的,要价可上百金。邻人将信照着他的话上街售卖,果然不到半日就被争购一空。邻人高兴地回到家,并向张旭致万分的感谢。
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张旭脱去短衣官任苏州常熟尉。上任后十多天,来一位老人递上状纸告状。张旭在状纸上批示判去。过不几天,这位老人又来了。张旭大怒责备老人说:"你竟敢用闲事来屡次骚扰公堂?"老人说:"我实际上不是到你这理论事情来的。我是看到你批示状纸的字写得奇妙珍贵得可放在箧笥中收藏起来呀!"张旭听后感到惊异,问老人为什么这样喜爱书法?老人回答说:"先父受过文化教育,还有著作遗留在世。"张旭让他取来一看,方信老人的父亲确实是擅长书法的人。从此,张旭书法倍加长进,越发精妙,堪称一时之冠。
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