Question

天行有常，不为尧存，不为桀亡，为什么是古代朴素唯物主义观点？

天行有常，不为尧存，不为桀亡，为什么是古代朴素唯物主义观点？把世界的本源归结于什么物质？

Answer 1

“天行有常，不为尧存，不为桀亡”这句话是古代朴素唯物主义观点的原因如下：
1. 这句话表达了对于自然规律的认知和理解，认为天地的运行是有规律的，这个规律不是因为尧的圣明而就存在，也不会因为桀的暴虐而就消失。这种对自然规律的看法，是基于唯物主义的观点，认为物质世界是存在的，其运行规律是可以被人类认知和理解的。
2. 古代朴素唯物主义是哲学上的一个流派，它把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气等，把复杂的事物简单地归结为单一的物质元素。这种唯物主义观点虽然不够完善和精确，但是它强调了物质世界的本质是物质的，而不是精神的或超自然的。
3. “天行有常，不为尧存，不为桀亡”这句话强调了自然规律的普遍性和必然性，不受任何个人或事件的影响。这种观点否定了超自然的力量或者神秘力量的存在，强调了自然规律的客观性和科学性。
因此，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”这句话体现了古代朴素唯物主义对物质世界和自然规律的看法，强调了物质世界的本质是物质的，自然规律的存在是客观的，可以被人类认知和理解。同时，这种观点也否定了超自然力量的存在，强调了自然规律的普遍性和必然性。

Answer 2

“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的意思是:大自然是有自己的运行规律的，不因为有了圣君才存在，也不因为有了暴君就不存在了。也就是说，大自然的运行规律，是不以人的意志而转移的。所以说，这句话是古代朴素唯物主义观点。

Answer 3

唯物主义，就是说，宇宙间很多物质的存在，先于人类，与人类的意志无关。物质的运动变化规律也不是人类能够改变的，即使尧那样的圣人或者桀那样的恶人，都改变不了。

Answer 4

天行有常，就是世界运行有它自己的规律，不受个人的影响，这就是唯物主义的观点。