《论语》六章翻译

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子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀,则以学文。”

弟子,年纪幼小的人;入,出,指“入父宫,出己宫”宫,房屋的统称;谨,寡言少语;泛,广泛;行,施行,执行;馀,剩下的,多余的;文,指古代文献。

孔子说:“年纪幼小的人,在父母面前,就孝顺父母;不在自己的住所,就敬爱兄长;寡言少语但要诚实守信,广泛的爱护民众,亲近仁人。施行这些有余力,就用来学习古代文献。”

第六章,是孔子讲述的日常行为规范。这些行为规范由家庭生活到社会生活,再到学习生活,活动范围逐步扩展。

首先是家庭生活中的“孝”“悌”两种态度,这两种态度是儒家思想在家庭生活的体现,也是儒家思想的基石。所以在家庭生活中握慧强调这两种态度非常重要,也有助于构建符合儒家思想的家庭氛围,建设符合儒家思想的社会秩序。

之后是社会交往原则“谨”“信”“爱众”“亲仁”,即寡言少语,诚实守信,爱护民众,亲近仁人。这些社会交往原则不仅是行为规范,也是个人自我修养的方法。通过恪守“谨”“信”的态度,然后“爱众”,“亲仁”,通过这种方式向仁人学习,提高个人修养,实现自我的提高。

最后,是学习原则,“行有馀,则以学文”,从孔子讲述的顺序来看,可戚纯以看出孔子认为个人在家庭生活中的品质最为重要,其次是在社会交往中的原则,最后是对文献的学习。可以看高皮咐出,孔子更加重视个人的品质,胜过对文献的学习。
我的真诚心7i
2020-11-04
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本篇共包括30章。其中著名文句有:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷”;“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬运拿谈,然后君子”;“知之者不如好之者,好之者不vk 乐之者”;“敬鬼神而远敏斗之”;“己欲立而立人,已欲达而达人。”本篇里有数章谈到颜回,孔子对他的评价甚高。此外,本篇还涉及到旁碰“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想,同时,还包括如何培养“仁德”的一些主张。
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CAOHANJVA

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论语六则原文及翻译

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

【翻译】孔子说:“歼老学了并时常温习它,不也高兴吗?有同门师兄弟从远方来,不也快乐吗?人家不了解(我),(我)却不怨恨,不也是道德上有修养的人吗?”

2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

【翻译】孔子说:“温习旧的知识便能有新的理解和体会,可以凭(这个)做老师了”。

3、子曰:“学而不思则罔,思而不氏绝升学则殆。”

【翻译】孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷惑不解,只思考但不学习就会陷入困境。”

4、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

【翻译】孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。”比喻学习知识或本领,知道它的人不如爱好它的人接受得快,爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。

5、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”

【翻译】孔子说:“几个人在一起走,一定有我的老师在其中;选取他们好的东西加以学习、采纳,他们(身上)不好的东西(自己身上如果有,就)加以改正。”

6、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

【翻译】孔子说:“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对宏兄各种言论能辨别是非真假,也能听之泰然;七十岁能随心所欲,却不逾越法度规矩。”
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