百度文库 中西宗教文化
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宗教者,人之求心安于世也。或曰产于崇拜自然之力,社会命运之恐惧,追求超脱现实,探求死后情况。
中西早期并无不同,都从原始宗教产生。中国有萨满,西方有先知。后来中国是世俗权和神权合一,西方则两分。由此,中国的宗教愈加模糊,最后与王权、生活习惯、修行合一;西方则愈加清晰,形成完整的一套系统。
若以西方为标准,中国无宗教,乃至无信仰。实则,中国宗教是混沌的,儒释道皆有宗教之性,而其存世之法却各缺宗教之特征。儒家,无宗教对于世界终极的解释而专于现世。道家,流于史、医、隐士、巫师,最后以道教存在,其实是民间的神巫信仰的大合集,却缺少明确的行为准则和哲学的形而上的发展,偏向方士与巫医。佛教,外来也,初不广于中华,吸收玄学和阴阳学说,及至禅学,终有立足,然佛教在中国已为大乘佛教,重普渡说教禅说机案而轻自我苦行探求形而下的实践,经济上是为集团(类似豪强地主行商等),推广方面重在轮回隐忍和众佛众菩萨。
当然以上只是从总体来看,道教也有很多对形而上的探讨、佛教也有很多苦行僧。及至近代乃至现代,中华大变,末法时代。儒家不存、道家衰落、佛家有欲以实践振兴者。但大势之下,不得光也。
中西早期并无不同,都从原始宗教产生。中国有萨满,西方有先知。后来中国是世俗权和神权合一,西方则两分。由此,中国的宗教愈加模糊,最后与王权、生活习惯、修行合一;西方则愈加清晰,形成完整的一套系统。
若以西方为标准,中国无宗教,乃至无信仰。实则,中国宗教是混沌的,儒释道皆有宗教之性,而其存世之法却各缺宗教之特征。儒家,无宗教对于世界终极的解释而专于现世。道家,流于史、医、隐士、巫师,最后以道教存在,其实是民间的神巫信仰的大合集,却缺少明确的行为准则和哲学的形而上的发展,偏向方士与巫医。佛教,外来也,初不广于中华,吸收玄学和阴阳学说,及至禅学,终有立足,然佛教在中国已为大乘佛教,重普渡说教禅说机案而轻自我苦行探求形而下的实践,经济上是为集团(类似豪强地主行商等),推广方面重在轮回隐忍和众佛众菩萨。
当然以上只是从总体来看,道教也有很多对形而上的探讨、佛教也有很多苦行僧。及至近代乃至现代,中华大变,末法时代。儒家不存、道家衰落、佛家有欲以实践振兴者。但大势之下,不得光也。
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最近学校要进行研究性学习,急需要寻找中西宗教文化的差异, 请各位帮帮忙. 宗教一词的来历 中国文化认为:有一个创始人、有崇拜对象为“宗”;有一群
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