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龙东溟传（录自《天津通志·旧志点校卷·续天津县志》）

陈仪

东溟龙震，字文雷，天津人也。许身如杜陵野老，与时抵牾，汔无所就，而托于诗老焉。天津率用盐起家，相矜为豪，东溟少有分业，直数千金。一夕。徵逋赋吏至门，手一符，目眈齿腭将发声，东溟迎谓之曰：“办矣！旦日且上。”吏喑去。立召富人售所业，下其直若逋赋之数，旦日纳之。家人皆惋惜叹诧，东溟笑曰：“取快吾意耳。吾不盐，奴辈尚敢向吾门吠声耶？”尝治举子业，庚午与试，邻舍方咿唔属草稿未定，东溟已纳牍求出，御史疑其犯贴例，启视则七义粲然，惊顾曰：“何敏也？”既下第，遂舍去，曰：“不再辱。”方东溟之弃盐不业也，人多笑其不能事事，家人亦厌之，东溟大言曰：“吾义不为公等所为，为即可立致。”会有引地求赁不售者，东溟即与为券，期三日付直，而挟券说诸小贾，约与共利，遂出其金酬赁直，余以资舟而贷盐载之，于是募僮客，饰车骑，奕奕而去，家人皆愕。至其地设权任数，与时消息，盐大行，其获利三倍，以偿诸所贷，操其赢以归，日市牛酒，徵伎乐，大会宾客，向之笑者皆称曰：“贤哉！仲子不持一钱，乃自致身若是！”东溟笑谢曰：“戏耳！狙侩之事，公等乃艳之耶？”即易券畀引地诸小贾，而退偃于一室，绝不与人交通。

独爱张仲子笨山之为人也。笨山名霔，字念艺，兄为藩伯，门业甲三津，而笨山萧然无所与。尝科头趿履蹩躠街衢，或为车马客所辟易，所居如村舍，自题曰“帆斋”，又营别室于斋之右，则亦曰帆斋。客徵其故，笨山曰：“吾所居则帆斋也，既为帆斋，容有常处乎？此帆斋之义也。”因唏嘘太息，人皆疑而怪之，独东溟心知其意。东溟豪毅机敏，踔厉风发，如干将莫邪，所向无不立断，虽敛其锋锷，光烁烁逼人，不可狎视；笨山则萧散恬泊，如山间林下人，两人所趋若不同，而相得欢然，无所间。皆喜为歌诗以自娱，笨山诗如其人，尤称东溟之诗，疏宕遒逸，如司马子长之文，浑脱浏漓，若公孙大娘之舞剑器也。然东溟实无意为诗，东溟至性过人，而穷于所遇，无以通其志，引而自疏，又义不忍则激而为狂，愤而为僻，幻而为不近人情，诡而为使酒骂座，迫而为孤、为旷、为达，要皆非其真，其真无以自见，则郁勃轮囷，发而为诗。其遇穷，故其音悲；其痛深，故其词婉；其刺冷，故其指微。隐而彰，迩而远，温柔敦厚，缠绵而悱恻，庶几乎屈子之离骚。自甲戌至于癸巳，凡得诗四千余首，甲戌以前之作，皆芟去不存，其言曰：“诗也者，志也。自是之后，吾志定矣，前此犹妄意，将有所为。”每与笨山道其故，未尝不相顾流涕也。

笨山已死，漠然无所向，更挫廉为夷，颓乎自放。尝间出墟市中，沽村醪独醉，则吟啸而归；或杂宾盈座，不忍驱之去，则与之饮酒，自为监，飞觞纠令，客噤不得语，俱醉而后罢。尝再游江南，一游山东，遇山水幽奇处，辄流连不忍去，凭吊感慨，至于泣下，既而发狂大叫，同游者皆骇，莫能通其意。往往拉野人、道士与之同饮，酣嬉淋漓，颠倒而不厌。晚乃筑别业“老夫村”，自命曰“玉红草堂”。玉红草，生昆仑之圃，食其实者，醉三百岁云。
原文1400字左右，求全文翻译。

Answer 1

　　<<龙东溟传>>

　　陈仪著

　　东溟龙震，字文雷，天津人士。自比杜陵野

　　老，与同时期的人相抵斥，一辈子（在仕途

　　上）没什么成就，然而在作诗方面颇有造诣

　　。天津依靠盐业而成就了许多家族，相互扶

　　持成为地方豪门。东溟年少时就已拥有部分

　　祖上荫产，值数千金那么多。一天傍晚，征

　　收盐税的吏役前来，手持一符令，瞪着（东

　　溟）将要催促呵斥他交税，东溟迎上前说：

　　“这事在办理，（再宽限）一天就可以奉上

　　。”吏役无言以对，离去。
　　（东溟）立即召集富人出售他名下的产业，

　　以其交纳之税额相等之贱价卖掉，一天就全

　　部换成了盐税。
　　家人都惋惜而惊诧，东溟笑着说：“这样做

　　尽了我的性，我不再从事盐业，奴辈怎敢再

　　到我家里来学犬吠？！”（东溟）曾经专心

　　攻读科举，庚午年参加了乡试，隔壁的考生

　　正在咿唔琢磨草稿还没打，东溟已经收起简

　　牍请求出场。御史怀疑他事先准备了文稿，

　　打开(他的简牍)看时却空空荡荡，光明正大

　　。（御史）吃惊地（对着他的背影）说：“

　　你（作弊）怎么如此灵敏呢？！”后来（东

　　溟）没有被录取，于是舍弃（科考），说：

　　“不愿再次受这种侮辱。”当时正值东溟放

　　弃盐业，旁人大多笑话他不能处理好事务，

　　家人也嫌恶他，东溟却口出大话：“我的义

　　（指引我）不做你们所做的事，（如果要）

　　做，立刻就可以达到。”

　　恰逢有来盐引区 求租 贩盐属地而没有求得

　　的盐商（拜访），东溟于是和（商人）定了

　　贩盐契约，约定三日后偿还（盐钱），然后

　　拿着契据说服众位小盐贩，约好与他们共同

　　获利，用他们提供的（部分）钱酬付盐钱，

　　其余的用来买船运输存积盐货，然后招募僮

　　客，装饰车马，神采奕奕地离开（家），家

　　人都十分惊讶。到了指定的贩盐属地，东溟

　　用设权的办法进行管理，随着时间推移，盐

　　价大涨，东溟获得三倍利润，用来偿还诸人

　　贷给他的钱，带着胜利回到家，每日买进酒

　　肉，徵聘歌舞队，举行盛大宴会，从前笑话

　　他的人都称赞他：“真是贤才啊！仲子您没

　　有出一钱，然而却能靠自己的（能力）达到

　　现在这个境地！”东溟笑着答复对方：“开

　　玩笑！奸诈市井中的事情，您们难道觉得这

　　很光彩吗？”随即卖掉盐引给属地的诸小贾

　　，退回隐居到家中一屋室，谢绝与外人结交

　　。

　　（东溟）独欣赏张仲子笨山的为人。笨山

　　名霔，字念艺，兄长是当地豪杰，家业在三

　　津中排第一，而笨山则萧洒自在无欲无求。

　　（笨山）曾经披散头发拖着鞋在大街上跛行

　　，被乘车马的人所躲避，（他）的居处如村舍，

　　自己题字曰“帆斋”，又修建别室在帆斋的

　　右侧，也叫帆斋。客人徵询这件事的缘故，笨

　　山说：“吾所居住的地方是帆斋，既然是帆

　　斋，怎么会是一个固定的地方呢？这便是‘

　　帆斋’的意义。”为了这个，（笨山）唏嘘长

　　叹，旁人都疑惑觉得他古怪。，唯独东溟懂

　　他的意思。东溟气度不凡，机智灵活，精神

　　奋发，如干将莫邪(那样锋利无比的宝剑)，

　　做事果断明快，虽然收敛他的锋锷，（但他

　　所散发出的）光彩烁烁逼人，不可蔑视；笨

　　山则是萧洒淡泊，如山林间生活着的人，两

　　个人所追求的志向不同，却相知相乐，没有

　　隔阂。都喜欢作诗歌来使自己快乐，笨山诗

　　如其人（那样浑厚纯朴），尤为被人称道的

　　是东溟的诗，那空灵飘逸、平滑典雅的感觉

　　，就像司马子长的文章一样（超凡脱俗），

　　那进退有致，流利飘逸的感觉，就像公孙大

　　娘舞剑（那般酣畅淋漓）。然而东溟确实没

　　有做诗人的（想法），东溟有着率性卓绝的

　　品质，却在生活中不得志，没有什么东西可

　　以用来理解他的志趣，退避在后抒写自己内

　　心的愤懑，又在道义上不能控制自己的感情

　　，便会由偏激演化为狂烈，由激愤演化为孤

　　僻，由不涉世事演化为不近人情，由诡责（

　　他人）演化为酗酒生事，由被生活逼迫演化

　　为孤傲、为旷然、为达观，（形容他的）要

　　旨（所描述的）都不是真实的他，他真实的

　　一面无法主动显现出来，只有他把内心中的

　　沟壑景致，抒发出来而变成诗。他遭遇不得

　　志，因此他的（诗）喑调悲伤；他受的创痛

　　深，因此他的（诗）词汇婉转；他所讽刺的

　　道理隐晦罕见，因此他的（诗）指喻精微。

　　隐晦中含着昭显，浅语中含着深词，温柔敦

　　厚，缠绵悱恻几乎可以与屈子之《离骚》媲

　　美。从甲戌年至癸巳年， （东溟）共写诗四

　　千余首，（对于）甲戌年以前的作品， （东

　　溟）全部删去抛弃，他说：“诗，就是反映

　　作者的志向。自此之后，我的志向已经确定

　　，在此之前曾迟疑不决仍有妄想，（以为自

　　己）将会有所做为。”每次与笨山谈论毁诗

　　的缘故，两人没有不相互扶着痛哭的。

　　笨山已经去世，（东溟）茫然失去了方

　　向，甚至逃名隐居，颓然自弃。曾经间或去

　　集市中，独自喝完村酿劣酒大醉，高声呼号

　　着回去；有的人宾客满席，不忍心驱赶他离

　　开，便与他一起饮酒，（东溟）自命为监酒

　　，行觞之时做酒令诗词疾速如飞，客人们都

　　沉默着对不出文章来，最后大家一醉方休。

　　（东溟）曾经两次游玩江南，一次游玩山东

　　，（在路上）遇到山水幽深奇特的地方，总

　　是留恋着不愿离开，凭吊（古迹）（抒发）

　　感慨，以至于潸然泪下，既而发狂大叫，同

　　游的人都害怕（他的行为），不能理解他的

　　意思。（东溟）常常找来山民、道士和他同

　　饮，酒酣欢畅 ，嬉笑淋漓，颠倒（身份）

　　而不满足。晚年时修筑别舍“老夫村”，自

　　命为“玉红草堂”。玉红草，生长在昆仑山

　　境内，吃了它的果实的人，可以一醉三百年

　　。

　　看看还有没有纰漏 ，如果有文法方面的问题， 请挑出来， 不才在下一朝之功皆投于此文翻译，望采纳之~

Answer 2

这个很少见啊，你哪个地方的啊

Answer 3

你是怎么打上去的，我对你的耐心非常之钦佩