两个食神一个伤官的人命好吗
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对于绝大初学者来说，看到自己食神多了，就代表是好事，但是往往忽略了一个问题，那就是食神旺盛的根据。食神表示一个精英的宣泄，只宜有一个，若是太多的话，就容易伤神变成伤官。锋芒毕露，容易引起小人的嫉妒，而惹出灾祸。又或者有的人食神旺盛，反而精明冷酷，难以相处。《三命通会》说：食神只宜一位，不宜太多，恐窃本元之气。因此可见，食神旺盛未必是见好事，古人又说：食多便伤。一般来讲，一个人的八字若是有四个食神，命局如果不是从格的话，那么大部分是贫困之人。这样的格局反而喜见印枭。
算命中说的~食伤生财 富贵自来，啥意思呢？是食神 伤官两个在一起才是富贵自来吗？
你好，食伤是财的源泉，有食伤的八字，财有源，而且不怕比劫，八字只要有食神或伤官中的任何一个都算财有源，不是非两个在一起才算，请采纳
我八字是伤官见官吗 ，要怎么化解
八字是命里带的，天生的东西怎么化解，逆天改命是小说里才有的情节。再说，真有这样的师傅你也给不起这样的代价。 不过就你的八字来说，还好。正官在月柱，伤官在时柱，所以影响不是太大，对于这个别过于介怀。
算命中说的~食伤生财 富贵自来，啥意思呢？是食神 伤官两个在一起才是富贵自来吗？
你好，食伤是财的源泉，有食伤的八字，财有源，而且不怕比劫，八字只要有食神或伤官中的任何一个都算财有源，不是非两个在一起才算，请采纳
我八字是伤官见官吗 ，要怎么化解
八字是命里带的，天生的东西怎么化解，逆天改命是小说里才有的情节。再说，真有这样的师傅你也给不起这样的代价。 不过就你的八字来说，还好。正官在月柱，伤官在时柱，所以影响不是太大，对于这个别过于介怀。
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前面宗主哥介绍了“壬骑龙背”、“飞天禄马”、“倒冲禄马”三种高格局的奇特变格八字，其特点是不拘泥于以日柱为主，而往往以年柱为本来配合月、日、时柱。今天宗主哥就给大家介绍五种同样是以食伤变格后形成的高格局八字：
福星贵人
《三命通会》有云：甲人见丙寅、丙子，乙人见丁亥、丁丑，循得本旬中真食神，主享受自然，遇者非贵即富，余例推。前人作《甲丙相邀入虎乡歌》，是以年论，故有丙寅、丙子，若以日遁则非。
笔者释意：福星贵人指在本旬中遁得真食神，比如甲子旬生人，顺排到第三位是丙寅，第十三位是丙子，第十三位虽然已经出旬，但因支同而仍属本家，故丙寅、丙子为甲子的真食神。又如乙亥旬生人，顺遁第三位和第十三位是丁丑、丁亥，也是得到了真食神。其余都可以以此类推。人命八字遇到这种情况，主人享受自然之福，不贵也富。明以前有人作《甲丙相邀入虎乡歌》，是以生年来推循的，因此有丙寅、丙子，如果是以生日来推循则不是这样了。
食神同窠
《三命通会》有云：谓甲食丙，甲子人见丙子类，十三位即同，乃本家物也，得此者不富即贵，月不如日，日不如时，若互换生旺带禄，贵者大贵。如韩魏公：戊申、庚申、庚辰、庚辰、庚辰；宋秦桧：庚午、乙丑、乙卯、壬午；又明王崇古少保：乙亥、辛巳、戊申、庚申是也。如倒食本家，甲子年见壬子时，庚子年见戊子时，亦贵，但损子。
笔者释意：所谓食神同窠，是指甲木以丙火为食神，如甲子生人遇见丙子之类，两者顺循正好是十三位，地支相同，是属于本家之物，八字得此者不富即贵。如以年柱为本，食神最好出现在时柱上，其次是日柱，再次是月柱，若是柱位互换各自生旺而且带禄，更是贵者之中的大贵命了。例如北宋宰相魏国公韩琦的八字是：戊申、庚申、庚辰、庚辰。月柱是年柱的食神，而且同窠；南宋宰相秦桧：庚午、乙丑、乙卯、壬午，时柱与年柱食神同窠；明代少保王崇古：乙亥、辛巳、戊申、庚申，时柱日柱食神同窠。如果是倒食本家，即年柱时柱的倒食（偏印），比如甲子年遇上壬子时，庚子年遇见戊子时，此命也贵，但是对子女不利。
食神带合
《三命通会》说：谓甲人见丙有辛合，己人见辛有丙合，乙见丁壬，庚见壬丁，丙见戊癸，辛见癸戊之例，主为官有权有印。
笔者释意：此格是指甲年生人先遇见丙为食神，后又见辛，而丙辛是天干相合，从年柱到时柱为先后顺序，其余类推。入此格者当官多是正职直接掌握权印。因此有丙寅、丙子，如果以日柱来推循则不是这样了。
红鸾天印
《三命通会》有云：谓丙食戊而得戊戌，辛食癸而得癸丑，壬甲辰，乙丁未，日时得之，主富贵。
笔者释意：红鸾天印格是指丙火以戊土为食神而得到戊戌，即戌中所带丁火为戊土之印，其余如辛金以癸水为食神而得到癸丑，壬水以甲木为食神而得到甲辰，乙木以丁火为食神而得到丁未等雷同，在日柱和时柱得之，主人富贵。
墨池泉涌
《三命通会》有云：谓辛巳得癸巳、癸亥。如陈朝议：辛巳、壬辰、癸巳、癸亥是也。推此类，丙寅爱戊寅，戊申爱庚申，己巳爱辛亥，庚午爱壬申，甲戌爱丙寅，壬辰爱甲申，皆同此格，主文贵。
笔者释意：此格是指年柱辛巳，其余三柱中得到癸巳、癸亥等，例如陈朝议的八字是：辛巳、壬辰、癸巳、癸亥。以此类推，可知年柱是丙寅便喜欢得到戊寅，戊申喜爱庚申，己巳喜爱辛亥，庚午喜得壬申，甲戌喜得丙寅，壬辰喜得甲申，这些都同此格相同，入格者以文至贵。
以上是宗主哥，针对食神、伤官入命的格局变格的释意，主要参考《三命通会》中变格介绍。感兴趣的朋友可以对照自己四柱，看能否入这五种高格局命造。
福星贵人
《三命通会》有云：甲人见丙寅、丙子，乙人见丁亥、丁丑，循得本旬中真食神，主享受自然，遇者非贵即富，余例推。前人作《甲丙相邀入虎乡歌》，是以年论，故有丙寅、丙子，若以日遁则非。
笔者释意：福星贵人指在本旬中遁得真食神，比如甲子旬生人，顺排到第三位是丙寅，第十三位是丙子，第十三位虽然已经出旬，但因支同而仍属本家，故丙寅、丙子为甲子的真食神。又如乙亥旬生人，顺遁第三位和第十三位是丁丑、丁亥，也是得到了真食神。其余都可以以此类推。人命八字遇到这种情况，主人享受自然之福，不贵也富。明以前有人作《甲丙相邀入虎乡歌》，是以生年来推循的，因此有丙寅、丙子，如果是以生日来推循则不是这样了。
食神同窠
《三命通会》有云：谓甲食丙，甲子人见丙子类，十三位即同，乃本家物也，得此者不富即贵，月不如日，日不如时，若互换生旺带禄，贵者大贵。如韩魏公：戊申、庚申、庚辰、庚辰、庚辰；宋秦桧：庚午、乙丑、乙卯、壬午；又明王崇古少保：乙亥、辛巳、戊申、庚申是也。如倒食本家，甲子年见壬子时，庚子年见戊子时，亦贵，但损子。
笔者释意：所谓食神同窠，是指甲木以丙火为食神，如甲子生人遇见丙子之类，两者顺循正好是十三位，地支相同，是属于本家之物，八字得此者不富即贵。如以年柱为本，食神最好出现在时柱上，其次是日柱，再次是月柱，若是柱位互换各自生旺而且带禄，更是贵者之中的大贵命了。例如北宋宰相魏国公韩琦的八字是：戊申、庚申、庚辰、庚辰。月柱是年柱的食神，而且同窠；南宋宰相秦桧：庚午、乙丑、乙卯、壬午，时柱与年柱食神同窠；明代少保王崇古：乙亥、辛巳、戊申、庚申，时柱日柱食神同窠。如果是倒食本家，即年柱时柱的倒食（偏印），比如甲子年遇上壬子时，庚子年遇见戊子时，此命也贵，但是对子女不利。
食神带合
《三命通会》说：谓甲人见丙有辛合，己人见辛有丙合，乙见丁壬，庚见壬丁，丙见戊癸，辛见癸戊之例，主为官有权有印。
笔者释意：此格是指甲年生人先遇见丙为食神，后又见辛，而丙辛是天干相合，从年柱到时柱为先后顺序，其余类推。入此格者当官多是正职直接掌握权印。因此有丙寅、丙子，如果以日柱来推循则不是这样了。
红鸾天印
《三命通会》有云：谓丙食戊而得戊戌，辛食癸而得癸丑，壬甲辰，乙丁未，日时得之，主富贵。
笔者释意：红鸾天印格是指丙火以戊土为食神而得到戊戌，即戌中所带丁火为戊土之印，其余如辛金以癸水为食神而得到癸丑，壬水以甲木为食神而得到甲辰，乙木以丁火为食神而得到丁未等雷同，在日柱和时柱得之，主人富贵。
墨池泉涌
《三命通会》有云：谓辛巳得癸巳、癸亥。如陈朝议：辛巳、壬辰、癸巳、癸亥是也。推此类，丙寅爱戊寅，戊申爱庚申，己巳爱辛亥，庚午爱壬申，甲戌爱丙寅，壬辰爱甲申，皆同此格，主文贵。
笔者释意：此格是指年柱辛巳，其余三柱中得到癸巳、癸亥等，例如陈朝议的八字是：辛巳、壬辰、癸巳、癸亥。以此类推，可知年柱是丙寅便喜欢得到戊寅，戊申喜爱庚申，己巳喜爱辛亥，庚午喜得壬申，甲戌喜得丙寅，壬辰喜得甲申，这些都同此格相同，入格者以文至贵。
以上是宗主哥，针对食神、伤官入命的格局变格的释意，主要参考《三命通会》中变格介绍。感兴趣的朋友可以对照自己四柱，看能否入这五种高格局命造。
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