辩论赛我方为人性本恶 提问对方人性本善有哪些好问题
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第一,人性是由社会属性和自然属性组成的,自然属性指的就是无节制的本能和欲望,这是人的天性,是与生俱来的;而社会属性则是通过社会生活、社会教化所获得的,它是后天属性。我们说人性本恶当然指的是人性本来的、先天的就是恶的。
第二,提到善恶,正如一千个观点会有一千个“哈姆雷特”,一千个人心目当中也许会有一千个善恶标准。但是,归根到底恶指的就是本能和欲望的无节制地扩张,而善则是对本能的合理节制。我们说人性本恶正是基于人的自然倾向的无限扩张的趋势。那个曹操不是说过:“宁可我负天下人,不可天下人负我”吗?那个路易十五不是也说过:“在我死后哪怕洪水滔天”。还有一个英国男孩,他为了得到一辆自行车竟然卖掉自己三岁的妹妹。这些对方还能说人性本善吗?
第三,虽然人性本恶,但是我们这个世界并没有在人欲横流中毁灭掉,这是因为人有理性(时间警示)。人性可以通过后天教化加以改造。当人的自然倾向无限向外扩张的时候,如果社会属性按照同一方面推波助澜,那么人性就会更加堕落;相反,如果我们整个社会倡导扬善避恶,那么人性就有可能向善的方向发展,这一点也不正说明了儒家思想所倡导的修齐、治平、内圣、外王是何等重要吗!对方辩友,如果真的是人性本善的话,那么孔老夫子何必还诲人不倦呢?
第二,提到善恶,正如一千个观点会有一千个“哈姆雷特”,一千个人心目当中也许会有一千个善恶标准。但是,归根到底恶指的就是本能和欲望的无节制地扩张,而善则是对本能的合理节制。我们说人性本恶正是基于人的自然倾向的无限扩张的趋势。那个曹操不是说过:“宁可我负天下人,不可天下人负我”吗?那个路易十五不是也说过:“在我死后哪怕洪水滔天”。还有一个英国男孩,他为了得到一辆自行车竟然卖掉自己三岁的妹妹。这些对方还能说人性本善吗?
第三,虽然人性本恶,但是我们这个世界并没有在人欲横流中毁灭掉,这是因为人有理性(时间警示)。人性可以通过后天教化加以改造。当人的自然倾向无限向外扩张的时候,如果社会属性按照同一方面推波助澜,那么人性就会更加堕落;相反,如果我们整个社会倡导扬善避恶,那么人性就有可能向善的方向发展,这一点也不正说明了儒家思想所倡导的修齐、治平、内圣、外王是何等重要吗!对方辩友,如果真的是人性本善的话,那么孔老夫子何必还诲人不倦呢?
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追问
不要93年国辩的 我要创新的……
追答
这个不用诡辩的,有很大根据的。人之初有两种初,一个指人类始祖,一个指刚刚出生。人之初性本善这个是指上帝初造的人类始祖是善的,上帝自己也是善,善是上帝的一种属性,人性来源于上帝,上帝造人的时候是按自己的形象样式,上帝将自己的善赋予人,那时人也与善的神密切相连,故此说本于善。但是后来人类违背神吃了禁果,那时就堕落了,始祖夫妻二人那时还没有儿女,他们的本性因堕落就变成了恶性,从那以后,他们生了孩子,孩子就与父母一样,在娘胎中就具有了恶性,代代都是这样,他们一生下来就是自私自利的了,他们的性情中会无理、嫉妒、骄傲、虚谎、贪婪、诡诈等等。这就形成了后期的人之初性本恶,即一出生就是恶的本性。他们需要管教、惩戒、法律、报应才不敢乱来。这是事实,基督教的圣经第一卷就是讲这些,是有力的证据。基督教是世界第一大宗教,其信仰人数最多,基督教也是这种理论的证人。还有犹太教、伊斯兰教都不否认这道理,人性事实摆在面前,可谓人证物证俱在,而且人证不是两三人,物证也是在历史经历百般考验的圣经,现在完全可以结论了。
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