表示“自己不愿意干的事,不强求别人,骨子很硬”的成语
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推己及人
解释:用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。
出处:《论语·卫灵公》:“己所不欲,勿施于人”朱熹集注:“推己及物。”
将心比心
解释:拿自己的心去衡量别人的心,形容做事应设身处地替别人着想。
出处:宋·朱熹《朱子语类·大学三》:“俗语所谓将心比心,如此则各得其平矣。”
从善如流,疾恶如仇
解释. 解释. 疾:憎恨;恶:指坏人坏事。 憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。
出处:汉·孔融《荐祢衡表》:“见善若惊,疾恶如仇。”
设身处地
解 释 设:假设;处:处地。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
出 处 宋·朱熹《礼记·中庸》注:“体谓设以身处其地而察其心也。”
以己度人
解释 度:揣度,推测。拿自己的心思来衡量或揣度别人。
出处 汉·韩婴《韩诗外传》卷三:“然则圣人何以不可欺也?曰:圣人以己度人者也,以心度心,以情度情,以类度类,古今一也。
己所不欲 勿施于人
解释:欲:想做的事;勿:不要;施:施加。自己不想做的事,自己也不要让别人去做。于:介词,在
出处:①《论语·颜渊篇》注:仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣!”
②《论语·卫灵公》注:“子贡问曰:‘有一言而可以终生行之者乎?’子曰:‘其恕乎。己所不欲,勿施于人。”
以上所找的几个词语,都能满足前两个话,特别是己所不欲 勿施于人 ,当骨子很硬,想了想,只能用嫉恶如仇来解释了。
解释:用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。
出处:《论语·卫灵公》:“己所不欲,勿施于人”朱熹集注:“推己及物。”
将心比心
解释:拿自己的心去衡量别人的心,形容做事应设身处地替别人着想。
出处:宋·朱熹《朱子语类·大学三》:“俗语所谓将心比心,如此则各得其平矣。”
从善如流,疾恶如仇
解释. 解释. 疾:憎恨;恶:指坏人坏事。 憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。
出处:汉·孔融《荐祢衡表》:“见善若惊,疾恶如仇。”
设身处地
解 释 设:假设;处:处地。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
出 处 宋·朱熹《礼记·中庸》注:“体谓设以身处其地而察其心也。”
以己度人
解释 度:揣度,推测。拿自己的心思来衡量或揣度别人。
出处 汉·韩婴《韩诗外传》卷三:“然则圣人何以不可欺也?曰:圣人以己度人者也,以心度心,以情度情,以类度类,古今一也。
己所不欲 勿施于人
解释:欲:想做的事;勿:不要;施:施加。自己不想做的事,自己也不要让别人去做。于:介词,在
出处:①《论语·颜渊篇》注:仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣!”
②《论语·卫灵公》注:“子贡问曰:‘有一言而可以终生行之者乎?’子曰:‘其恕乎。己所不欲,勿施于人。”
以上所找的几个词语,都能满足前两个话,特别是己所不欲 勿施于人 ,当骨子很硬,想了想,只能用嫉恶如仇来解释了。
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