Question

王安石在历史上是个怎样的人

Answer 1

王安石 （北宋政治家、改革家、文学家）
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。
王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒” ，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称 “王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世

Answer 2

历史上对王安石的评价分化很严重。

有的人把王安石视为北宋灭亡的罪魁祸首，把他和董卓、安禄山、秦桧、魏忠贤这样的枭雄、恶棍、奸臣列为一种人。他们认为，如果不是王安石鼓动宋神宗变更“祖宗家法”，就不会有北宋末年朝堂的上混乱，也就不可能有“靖康之变”，汉人就不会遭到那么多的苦难。

另一种人则把王安石视为商鞅、管仲这种治国能手，是北宋走出衰败的希望，之所以失败，只是因为用人不当，或者既得利益集团的抵制和掣肘。

总的而言，王安石对北宋末年的社会问题看得还是很清楚的，也拿出了很多办法，这些办法甚至在局部、局地推行也是相对成功的，但王安石在全国推行，却出现了很大的问题。

一方面是既得利益集团太过于强大，在政治上影响很大，甚至一度成为多数。历来政治家对此都很头疼，任何政治举措都不可能在多数的反对下成功。后来的张居正改革，就是尽量不出动既得利益的模式下进行改革。

一方面是王安石本人性格急躁、专横，把任何认同自己理念的人都视为同志，不论其是否投机者；把任何反对自己理念的人都视为自己的对手，而不论对方提出的是不是建设性意见。在这种模式下，北宋政治迅速由政争陷入党争，北宋一直到灭亡，都没有从党争中走出来。

一方面是王安石的政策有很多理想化色彩，比如黄仁宇就质疑王安石的“青苗法”，初衷是给贫困的农民提供小额低息贷款，这种思想很超前，但是传统的官僚不是近代的银行，掌握着近乎无限的公权力和暴力，则这种政策就可能成为迫害农民的新政。

所以，综合对其评价，就是眼高，但是手低。

Answer 3