
为什么世界上有这么多为什么?
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用一些看似难懂的话来回答楼主可爱的问题:(只做一种观察,而非经典)
以当前人类局限的认知,处于这个相对的物质宇宙中,必然会对任何未知进行思考,然后去经验,以便体验到认识那一刻的至高荣誉,根据这体验在重新思考,重新进行体验,永远处于二元矛盾的创造中,应该说的是持续无穷的创造中。
人类声称要解决所有问题,确不敢解决所有问题。因为到那一天,人类将无事可做,将处于合一的存在中,但这只能用恒久来形容,恒久比远久要久,远久比很久要久,因此可以说是不肯达到。
世界上为什么有这么多为什么?除非身在绝对领域中,那是一种绝对的知,至高的存在,一切的爱,是一切的存在,即我即非我,那是一种无在无不在的绝对存在。
但事实是,我们存在于这个相对领域,这个用时间和空间来描绘操纵创造的物质世界,我们对于绝对领域想都不敢想,甚至不敢承认。因此,我们人类自己发明宗教,政治,各种组织机构 来构架一种观念和认知,目的就是来否定那无限绝对领域的美好,让我们生活在“怕”构建起来的虚拟世界中。
因此我们活在我们的幻相中,自己给自己制造了许多本不应该有的问题。
而最终实相是我们应“当作如是”。
以当前人类局限的认知,处于这个相对的物质宇宙中,必然会对任何未知进行思考,然后去经验,以便体验到认识那一刻的至高荣誉,根据这体验在重新思考,重新进行体验,永远处于二元矛盾的创造中,应该说的是持续无穷的创造中。
人类声称要解决所有问题,确不敢解决所有问题。因为到那一天,人类将无事可做,将处于合一的存在中,但这只能用恒久来形容,恒久比远久要久,远久比很久要久,因此可以说是不肯达到。
世界上为什么有这么多为什么?除非身在绝对领域中,那是一种绝对的知,至高的存在,一切的爱,是一切的存在,即我即非我,那是一种无在无不在的绝对存在。
但事实是,我们存在于这个相对领域,这个用时间和空间来描绘操纵创造的物质世界,我们对于绝对领域想都不敢想,甚至不敢承认。因此,我们人类自己发明宗教,政治,各种组织机构 来构架一种观念和认知,目的就是来否定那无限绝对领域的美好,让我们生活在“怕”构建起来的虚拟世界中。
因此我们活在我们的幻相中,自己给自己制造了许多本不应该有的问题。
而最终实相是我们应“当作如是”。
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