《长江图》到底讲了一个什么故事

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推荐于2019-10-24 · 繁杂信息太多,你要学会辨别
知道小有建树答主
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一、长江图剧情介绍

本来在大城市里闯荡的高淳(秦昊饰)因为实在是混不下去了,就回到了家乡,继承了父亲的货船,成为了广德船长。在父亲去世以后,他开着船从上海出发沿着长江逆流而上。

在途中,高淳发现每次在不同的码头上岸时都会遇到一个女人安陆(辛芷蕾饰),这个女人引起了高淳所谓注意,慢慢的他迷上了这个神秘的女人。而在逆流而上的旅途中,高淳又发现自己其实也是逆着时间前行,他在探寻者长江的过去,以及这个女人和自己的过去。

二、长江图基本信息

《长江图》是杨超自编自导的魔幻现实主义爱情电影,由秦昊、辛芷蕾、谭凯、邬立朋、江化霖、王宏伟等主演。该片讲述了发生在长江上两个时空交错的魔幻爱情故事,于2016年2月15日在第66届柏林电影节首映,是该届柏林电影节唯一入围的华语片。

扩展资料:

评析:

在这场追寻之旅中,高淳看到了长江的变迁,更或者说是现代中国工业化的变迁。当他面对着三峡大坝高耸的闸门,被裹挟在巨大的金属噪声中时,他的眼角流下了泪水。尽管只有这一个镜头,但它却集中所有复杂的情感。

一方面,对改变长江的三峡大坝感到憎恨,另一方面,又被它的宏伟与磅礴所震撼。那种矛盾的心理、那种内心深处的无奈,只有诗歌才能够表达,但偏偏在这一段,诗歌是缺席的。在这一层次中,导演借高淳的追寻之旅,探讨或是提出了关于宗教、父权、爱情、女性等一系列问题。

但最主要想表达的,是在这个工业化时代洪流中人们对于变化的那种厌恶、无奈却又崇拜、依恋的复杂情感。就像八九十年代的文青一样,当代的人们也面临着类似的困境与迷茫。究竟要如何看待历史与现实,这是《长江图》留给我们的最深邃的思考。

参考资料:长江图-百度百科

梦莹河CN
高粉答主

2020-01-20 · 每个回答都超有意思的
知道小有建树答主
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张华534
2016-12-01
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《长江图》是杨超自编自导的魔幻现实主义爱情电影,由秦昊、辛芷蕾、谭凯、邬立朋、江化霖(已故)、王宏伟等主演。
《长江图》讲述了发生在长江上两个时空交错的魔幻爱情故事,该片于2016年2月15日在第66届柏林电影节首映,是该届柏林电影节唯一入围的华语片。[1]
2016年2月21日,该片获得第66届柏林国际电影节“杰出艺术贡献银熊奖(摄影)”。[2]
该片于2016年9月8日在中国大陆上映。
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docteagle
2017-03-05 · TA获得超过185个赞
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《长江图》剧情解析
李鹰写于201703
一直以来,我对文艺片没有好感。直到不久前不知情地接触了第一部文艺片,才发觉文艺片好像并不文艺,还是非常“逗比”的。趁着有兴趣,又欣赏了2016年上映的一部文艺片《长江图》。与我先前看过的那部文艺片《路边野餐》一样,事后浏览该片的影评、解析、剧情介绍,没有一篇是真正看懂电影当中的故事的。一时兴起,写下了这篇《长江图》剧情解析。
女主人公安陆是一个有道行的精灵,她能够在冰冷的水中长时间的游动,速度快过一般的运输船,电影中有一个场景,安陆在江边自言自语,被高淳看到,以为安陆要自杀,当高淳扑过去时,安陆却不见了,远方看到一个快速游动的物体,这就是对安陆这一能力的交待。
安陆还能够侵入凡人的思维并控制其行动。电影中有一段旁白说到,古代一富商在客栈与一陌生女子住了一晚,次日被女子偷了男身,这就是对安陆能力的交待。安陆大多数时候都是通过控制一个凡人的身体来与男主高淳交往。
为什么船在前行,但高淳总能在不同的地方遇到安陆呢?是不是作为精灵的安陆控制了凡人的身体以后,还能对凡人的容貌进行修改呢?不是!是不是安陆控制了凡人的身体以后,利用其自身快速游泳的能力,把凡人从一个地方转运到大老远的另一个地方呢?也不是!长江沿岸住着那么多人,安陆在不同的地方寻找长相类似的人,控制这些人并与高淳交往,让高淳误以为这些人都是同一个安陆。这么说的理由如下:有一个场景,“安陆”与一个女伴到一个庙里问签,两人刚走,高淳就到了同一个地方,高淳慢慢的转身抬头,看到另一个安陆穿着工作服坐在吊篮里在墙上工作。这说明,至少在电影的世界里,找到两个长相相似的人是很容易的。而后高淳与这个穿着工作服的安陆聊天,说“长江变了,你也变了”。实际上,短短的几天,长江能变多少,安陆又怎么可能发生明显的改变?唯一的解释就是这个安陆与之前的多个安陆其实都是不同的人,作为凡人,她们的名字也不是安陆,但这些凡人都被作为精灵的安陆控制了思维。
被安陆控制的凡人有时是很痛苦的,电影中有一个桥段,安陆与高淳偷情后在小码头与高淳送别时恰巧被老公发现了,老公想不通自杀未遂,女人自已也很害怕,以为是什么“脏东西”附身了(其实正是),就到庙里带发修行去了。
在过三峡大坝时,高淳为什么流泪了?与有婚之妇的安陆偷情的那场戏,安陆在与高淳的对话中曾表示,“江水退了就不能住了”,说明此前安陆已部分告知了高淳自已的精灵身份,按安陆自已的说法,之所以在不同的地方都会遇到安陆,是因为安陆在修行,当前正在进行的修行就是不断地往上游游过去,其间上岸做其它的修行工作。到了三峡大坝,安陆还能继续游过去吗?想到这高淳流泪了。后来高淳与安陆再次见面,高淳说:“长江变了,我担心再也看不到你了”。
安陆为什么总是要与高淳会面呢?那些回答“因为爱情”的人可要小心自已了,是不是有一点桃花癫呢?决不可能是因为爱情。诺大一个长江,多少年轻男性,安陆混迹其中又不是一天两天,高淳初来乍到,有道行的安陆一眼就能看上他?答案显然是那一本诗集,安陆出现的地方,总是诗集中有诗留下的地方,说明安陆与诗集有密切的关系,因为这本诗集安陆才与高淳频繁相见。
诗是谁写的?是安陆。有一个场景,安陆从水中爬上岸,走进房间,摊开晾干的空本子,在上面写东西,这个空本子大小形状与诗集相同。其实,看完本文我们就会知道,这本诗集是谁写的一点都不重要,完全不影响整个故事的发展。
诗集是在船里找到的,诗集从何而来?那些回答诗集来源于高淳父亲的人会不会觉得挻恶心的。安陆与高淳因为诗集有一腿,诗集如果是高淳父亲原已持有的,那安陆与高淳父亲何止有一腿啊,高淳父子又不是富豪,有这种爱法吗?船上的另外两个船工也与安陆没有瓜葛,也就是说高淳之前,这条船上没有一个人与安陆有瓜葛,也就间接的说明,高淳之前,诗集并不在船上。高淳是第一次上船,无意中在发动机下方惊异地发现这本诗集,也是第一次阅读这本诗集,显然诗集也不是高淳带上船的。
到底是谁把诗集带上船呢?是安陆!安陆是怎么把诗集带上船的?这很简单,作为一个不怕冷、能长期呆水里的精灵,趁着夜深人静之时把一本诗集藏到发动机下面是轻而易举的。安陆为什么要把自已的诗集放到高淳所在的船上?仍然还是那个问题,安陆凭什么就看上了高淳?是因为那条被盗运的珍稀大鱼。
这条大鱼不是普通的自然鱼。电影的下半部分,高淳的船在江中抛锚,高淳一个人用尽全身力气也无法起锚。突然一声响动,再去看时锚已经可以起来了,此时船边水下可以看到那条大鱼的身影,还能听到鱼的叫声,显然这条鱼也是有灵性的,也是精灵。那么这条鱼的道行有多深呢。安陆的诗集中有一句诗,“我要感谢这江中巨大的鱼形生物,如果他把我呑噬,不要埋怨,要理解”。这就说明,安陆要救的这条鱼很可能还是安陆的“上级领导”。
对付这船上的三个人,安陆与珍稀大鱼是如何计划的?年轻船工武胜,是三人中唯一知道盗运真相的人,是有罪的,要杀这个人很简单,不费脑筯。电影中的场景,武胜不慎掉入江中,对于一个船工来说,这都不是个事,但诡异的的,恰在此时,原来停摆的发动机突然运转,武胜就这样死了。对付剩下的两个不知情的人,她(他)们不想滥杀无辜。通过船中的大鱼反复地、莫名其妙地弄停发动机的办法,让迷信的老船工想到了超自然的力量,他首先想到的是高淳抓来的那条小黑鱼,既然如此,安陆就偷偷地把那条小黑鱼放跑了,迷信的老船工自然就想到了大鱼,于是就有了老船工的那句针对珍稀大鱼的话,“放了这条鱼,整条江都活了”。
如何对付高淳呢?高淳不是太迷信的,他与安陆聊天时曾说,“修行我是做不到的,周围的人也没有看到做到的”,再说,高淳是船长,把货物安全运到目的地是船长的“担当”,况且这里还有巨大的经济利益,甚至还要押上自已的性命,所以高淳决不可能因为老船工的迷信思想而放跑大鱼的。对付高淳的策略就是用安陆勾引高淳上岸,让老船工一个人好行事。
有人会问,影片快结尾时,高淳在前一条船上把诗集交给安陆,后一条船上的高淳又把诗集接过去给撕了,这是怎么回事?在那个人烟稀少的场景下,安陆找不到凡人来控制其思想及肉身,只好用精灵本身来与高淳交流,开始时是只闻安陆其声,不见其人,后来,安陆幻化出一条船航行在高淳所在船的前方,前方的船上有安陆也有高淳。喜欢诗歌的、在前一条船上的“精神上的高淳”将诗集拿给安陆看,也许还会告诉安陆这本诗集的“秘密”,在其后方现实的船上,现实的高淳走上前去要走了诗集,并将其撕碎。因为在高淳看来,安陆是被这个诗集所控制的,高淳撕碎诗集,希望能够解放安陆。而实际上我们知道,这本诗集没有任何魔力,诗集的作用,只是告诉高淳在什么地方该下船去找安陆了,而不是安陆不得不按着诗集的指引,在固定的地方上岸修行。所以这本没有魔力的诗集写了什么内容,无关紧要。
相当多的影评说到,随着船的前行,安陆越来越年轻,这种说法没有依据。整个片子,安陆的年龄在20多至30多之间,我们日常生活中,把身边的人看走眼10几岁的多了去了,在电影中安陆出现了这么多次,每次都年轻一点,那么说这话的人眼尖到能够通过容貌准确分辩出3至5岁的年龄差距,这也太不可思议了吧!
影片结尾,高淳来到到安陆的故乡,看到了安陆母亲的坟头。一个男人守在边上,估计这就是安陆的父亲。末尾这一段,长江源头、经幡这些元素十分迎合艺术青年对艺术的“拔高追求”,在这样的艺术升华中,影片结束了。真的就这么结束了吗?高淳为什么要去安陆的故乡,你要感谢安陆的救命之恩,请个牌位把安陆供起来不好吗?回到安陆的故乡难道就能找到还在长江中修行的安陆?安陆愿意把自已的真实故乡的位置告诉高淳吗?有必要清清楚楚地告诉高淳自已母亲的墓地在哪吗?父亲还常守在墓地边又不是没人扫墓。就算安陆告诉了高淳自已母亲的墓地所在,几百公里之外、人烟稀少、毫无地表标志可循的荒郊野外,要找到这个小土包,那得有多困难啊。
我的答案是,安陆并没有救高淳,而是占用了高淳的肉身。回到母亲墓地的是安陆自已,回家看看母亲、看看父亲。本来,大鱼逃脱之后,大功告成,安陆就再也没有与高淳接触的必要了,现在看来,安陆继续与高淳接触的目的,就是为了等待高淳被杀之后占用他的身体。在高淳撕诗集的那场戏中,高淳的船之所以被再次弄停,是因为高淳走得太快了,安陆走陆路赶不上。
回想起高淳躺在血泊中,安陆在水下露出的迷人的微笑,那么亲切、那么美好,不由得让人冷到了骨头里。
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