为什么说中国人是龙的传人
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首先要明确,龙的传人中的龙不是指具体的动物,而是指龙所具有的奔腾不息、勇往直前的一种精神,代表着阳刚之气,如龙马精神,这与十二生肖的含义是一样的,可参看附文。
中国人是形象化思维,很少指具体的事物,这与西方的物质论是有根本区别的,把龙的传人中的龙当作具体的动物,是近代百年中国人采用西方人的思维方式所致。
世界上原本没有龙,在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总称。青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象,都是形象化的说法。根据五行学说,青龙是代表东方的灵兽,青龙的方位是东,代表春季,春天乃万物更新,最富生机。
在祖先的眼里,龙和马等同于纯阳的乾,刚健,明亮,热烈,高昂,升腾,饱满,昌盛,发达。它是天的象征,代表着健康、善良、远大、生生不息……《乾卦》说:“天行健,君子以自强不息。
龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取向上的民族精神。
中华民族有着极强的凝聚力与团结统一的优良传统。在历史的长河中,世界上有不少民族消亡了,其中不乏有为人类作过杰出贡献的民族。而中华民族数千年来,虽然经历了和自然及敌人的严酷斗争而不解体,并日益繁荣,就是因为她有一个光辉的整体形象,有一个团结奋进的精神纽带,龙起着维系和向心的作用。
龙文化已成为中华文化重要的组成部分,龙文化是中国人所创造的特有的文化,有人故意丑化龙,并提出把龙的传人改为麒麟的传人,改掉龙说明什么?目的就是颠覆中华文化,摧毁中国人的自信心和自尊心。
龙在中国人心目中所具有的强大的生命力,也象征着中国人勇往直前、奔腾不息的一种大无畏精神。
希望每个中国人成为一条中国龙:
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中国人是形象化思维,很少指具体的事物,这与西方的物质论是有根本区别的,把龙的传人中的龙当作具体的动物,是近代百年中国人采用西方人的思维方式所致。
世界上原本没有龙,在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总称。青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象,都是形象化的说法。根据五行学说,青龙是代表东方的灵兽,青龙的方位是东,代表春季,春天乃万物更新,最富生机。
在祖先的眼里,龙和马等同于纯阳的乾,刚健,明亮,热烈,高昂,升腾,饱满,昌盛,发达。它是天的象征,代表着健康、善良、远大、生生不息……《乾卦》说:“天行健,君子以自强不息。
龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取向上的民族精神。
中华民族有着极强的凝聚力与团结统一的优良传统。在历史的长河中,世界上有不少民族消亡了,其中不乏有为人类作过杰出贡献的民族。而中华民族数千年来,虽然经历了和自然及敌人的严酷斗争而不解体,并日益繁荣,就是因为她有一个光辉的整体形象,有一个团结奋进的精神纽带,龙起着维系和向心的作用。
龙文化已成为中华文化重要的组成部分,龙文化是中国人所创造的特有的文化,有人故意丑化龙,并提出把龙的传人改为麒麟的传人,改掉龙说明什么?目的就是颠覆中华文化,摧毁中国人的自信心和自尊心。
龙在中国人心目中所具有的强大的生命力,也象征着中国人勇往直前、奔腾不息的一种大无畏精神。
希望每个中国人成为一条中国龙:
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龙的形成记录了古代民族发展的聚合过程,而且牢牢地铭刻在中国人的头脑之中,我们常以龙的传人引以自豪。世界上原本没有龙,而古代的图腾为什么是龙呢?在远古图腾时代最早的传说是女娲氏和伏羲氏为人类祖先,而他们都是人头蛇身。历史的发展,部落的联合,特别是炎、黄二帝在保定以北联合后,各部落纷纷加入到这个大家族中。当马图腾部落加入进来,就在蛇头上加马头,鹿图腾部落合并进来,就在马头上添鹿角,鱼部落进来,就在蛇身上增鱼鳞。于是,龙身上综合体现了多种动物的特征:如兽足,鸟尾,山羊胡子。龙的形成体现了民族平等和民主,部落不分大小合并进来就亲如一家,这是优秀民族文化的创举,直到今天,各族人民大团结仍体现了这一光荣传统。
龙的形成过程就是民族团结统一的过程,这种民族大融合到唐尧时基本完成,确定了龙这一 形象。根据《竹书纪年》(躲过了秦始皇焚书坑儒 , 到东晋时 , 在魏安厘王的坟墓中发掘出来的竹简)记载,尧生在伊祈山(在保定市西南 40 公里的顺平县境),尧母庆都为陈锋氏部族,生于斗维之野,今保定市西南唐县、望都一带。唐县有庆都山,在县城东七公里,传为尧母居住之地。望都县城内有尧母坟,北关有尧帝庙。
庆都出生时常有黄云覆其上 , 及成年常有龙 随之……既而阴风四合,赤龙感之有孕,十四月生尧于丹陵 ( 即伊祈山 )。今伊祈山尧母洞,即尧出生地。这就说明赤龙族当时就栖身生活于伊祈山附近,更加深了龙与中华民族的血肉关系,也说明了龙的传人在尧时已为世人所共认。
龙的形成过程就是民族团结统一的过程,这种民族大融合到唐尧时基本完成,确定了龙这一 形象。根据《竹书纪年》(躲过了秦始皇焚书坑儒 , 到东晋时 , 在魏安厘王的坟墓中发掘出来的竹简)记载,尧生在伊祈山(在保定市西南 40 公里的顺平县境),尧母庆都为陈锋氏部族,生于斗维之野,今保定市西南唐县、望都一带。唐县有庆都山,在县城东七公里,传为尧母居住之地。望都县城内有尧母坟,北关有尧帝庙。
庆都出生时常有黄云覆其上 , 及成年常有龙 随之……既而阴风四合,赤龙感之有孕,十四月生尧于丹陵 ( 即伊祈山 )。今伊祈山尧母洞,即尧出生地。这就说明赤龙族当时就栖身生活于伊祈山附近,更加深了龙与中华民族的血肉关系,也说明了龙的传人在尧时已为世人所共认。
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