突然地感觉好没意思，表示毫无兴趣的 成语有什么？
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百无聊赖 聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。
出处：汉·蔡琰《悲愤》诗：“为复强视息，虽生何聊赖。”
淡而无味 淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第十二回：“庶民因其淡而无味，不及米谷之香，吃者甚少。”
枯燥无味 枯燥：单调。形容单调，没有趣味。
出处：毛泽东《反对党八股》：“因此，群众就不欢迎他们枯燥无味的宣传，我们也不需要这样憋脚的不中用的宣传家。”
没精打彩 形容精神不振，情绪低落。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第31回：“王夫人见宝玉没精打彩，也只当是金钏儿昨日之事，他好没意思的。”
穷极无聊 穷极：极端；无聊：无所依托。原指光景穷困，精神无所寄托。现也形容无事可做，非常无聊。
出处：宋·费昶《思公子》诗：“虞卿亦何命，穷极若无聊。”
四大皆空 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
出处：《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”
索然无味 索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味（多指文章）。
出处：鲁迅《且介亭杂文附集·“立此存照”（三）》：“我情愿做一回‘文剪公’，因为事情和文章都有意思，太删节了怕会索然无味。”
抟沙嚼蜡 比喻空虚而无味。
味如嚼蜡 象吃蜡一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。见“味同嚼蜡”。
味同嚼蜡 象吃蜡一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。
出处：《楞严经》卷八：“当横陈时，味同嚼醋。”
闲愁万种 闲愁：说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚，多愁善感。也形容愁情满怀。
出处：元·李好古《张生煮海》第一折：“真乃是消磨了闲愁万种。”
语言无味 指说的话枯燥无味或庸俗无聊。
出处：唐·韩愈《送穷文》：“凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。其名曰智穷。”
出处：汉·蔡琰《悲愤》诗：“为复强视息，虽生何聊赖。”
淡而无味 淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第十二回：“庶民因其淡而无味，不及米谷之香，吃者甚少。”
枯燥无味 枯燥：单调。形容单调，没有趣味。
出处：毛泽东《反对党八股》：“因此，群众就不欢迎他们枯燥无味的宣传，我们也不需要这样憋脚的不中用的宣传家。”
没精打彩 形容精神不振，情绪低落。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第31回：“王夫人见宝玉没精打彩，也只当是金钏儿昨日之事，他好没意思的。”
穷极无聊 穷极：极端；无聊：无所依托。原指光景穷困，精神无所寄托。现也形容无事可做，非常无聊。
出处：宋·费昶《思公子》诗：“虞卿亦何命，穷极若无聊。”
四大皆空 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
出处：《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”
索然无味 索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味（多指文章）。
出处：鲁迅《且介亭杂文附集·“立此存照”（三）》：“我情愿做一回‘文剪公’，因为事情和文章都有意思，太删节了怕会索然无味。”
抟沙嚼蜡 比喻空虚而无味。
味如嚼蜡 象吃蜡一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。见“味同嚼蜡”。
味同嚼蜡 象吃蜡一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。
出处：《楞严经》卷八：“当横陈时，味同嚼醋。”
闲愁万种 闲愁：说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚，多愁善感。也形容愁情满怀。
出处：元·李好古《张生煮海》第一折：“真乃是消磨了闲愁万种。”
语言无味 指说的话枯燥无味或庸俗无聊。
出处：唐·韩愈《送穷文》：“凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。其名曰智穷。”
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