如何做到顺其自然?

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点石成金

佛法云:一切随缘,顺其自然。

顺其自然是佛法,恢复本原也是佛法。世间万物皆有其自身的规律之所在,水在流淌的时候是不会去选择道路的:树在风中摇摆时是自由自在的,它们都懂得顺其自然的道理。因此,拔苗助长固不可取,逆流而上也是一种愚蠢。

再美好的事物,其结果都是一样的——或好或坏、或高或低、或美或丑、或大或小,感觉上没有什么太大的差别。不同的则是它们的过程,在过程中享受奋斗的惬意,那才是幸福快乐的,而这个过程便是境遇,一种无法抵抗的客观事实,你只能顺其自然而为。

经典故事

有这样一个故事很好地阐释了顺其自然的真意:

三伏天里,禅院的草地已经是一片枯黄。

“快撒点草籽吧!好难看啊。”小和尚说。

“等天凉了。”师父挥挥手,“随时!”

中秋的时候,师父买了一包草籽,叫小和尚播种。秋风起,草籽边撒边飘。

“不好了!好多种子都被风吹飞了。”小和尚喊道。

“没关系,吹走的多半是空的,即使撒下去也发不了芽。”师父说,“随性!”种子撒完,就飞来几只小鸟啄食。

“要命了!种子都被鸟儿吃了!”小和尚急得直跳脚。

“没关系!种子多,吃不完!”师父说,“随遇!”

半夜下了一阵骤雨,小和尚一大早就冲进禅房:“师父!这下全完了!好多草籽被雨水冲走了!”

“冲到哪里,就在哪里发芽!”师父说,“随缘!”

转眼一个星期过去。原来光秃秃的地面,居然长出了许多嫩绿的草苗。一些原来没播种的角落,也泛出了绿意。

小和尚高兴得拍起手来。师父点点头:“随喜!”

随不是跟随,而是顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求;随不是随便,是把握机遇,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形。

是的,顺其自然并不是消极地去等待,顺其自然是听从命运的安排,更确切地说,顺其自然是寻求生命的平衡。

很多时候,顺其自然也是一种境界。许多人探讨过烦恼的来源,从某个角度看,来源其实只有一个,不愿顺其自然,不愿接受冥冥之中的安排。但这都是有代价的,只是当事人不知而已。上帝公平得很,赋予的同时总伴随着索取。佛则认为人的烦恼的产生是由于我们对某物的执著和放不下,我们总是希望事情按照我们的意愿去发展,而事实则正好相反,但我们却依然执著于当初的意愿,这便产生了所谓的“烦恼”。

白石老人有一把飘然若仙的美髯,睡觉时一向是顺其自然的:或安于被内,或露于被外,悉听尊便。但某一天,一个友人突然问他:“将长髯放在哪里睡觉更舒服?”白石老人开始琢磨长髯摆放的最佳位置。这一琢磨,竞觉得无论放哪儿都不再舒适。结果,一向睡眠挺好的白石老人,竞被那美髯的位置折腾得彻夜不眠。

顺其自然不仅仅是一种境界,更是一种智慧,刻意雕琢则反而是意味着一种累。

还有一个小故事也同样说明了倘若我们去刻意雕琢或者追求,则会导致与我们的初衷完全相反的结局。

蜈蚣一向爬得挺好看的,可是有一天,一位美学家建议说:“为了爬得更好看,当您向前迈出左侧第十二条腿时,一定要注意右侧第十六条腿是怎样配合的。”蜈蚣居然采纳了这建议,并且开始注意这一“美学原则”,可是,这么一注意,这“百足之虫”,竟再也爬不好路了。

人生智慧

“命里有时,终须有;命里无时,莫强求。”生活中有许多东西是可遇而不可求的,有时能有某种体验就足够了。不完美的才是真实的。正如徐志摩所说:“得之我幸,不得我命,如此而已。”这就是我们应该追求的生活态度——顺其自然,不属于你的,大概永远也不会属于你,譬如天上的月亮。你想真正得到你所珍惜的东西最好顺其自然,如果它微笑着翩然而至,它将永远属于你;如果它无意降临,你又何必像放风筝似的,死死吊住它不放?

面对此种情形,我们不妨让很多事情都顺其自然,这样你会发现你的内心会渐渐清朗,而思想的负担也会随之而减轻许多。的确,顺其自然可以说是经历了万千风雨之后的大彻大悟;是领略了人生的峰回路转之后的空灵;也是一种幽幽暗暗、反反复复追问之后的无奈。

或许一切顺其自然才是最佳的结果。

金湖三河兄弟
2020-05-24 · TA获得超过9450个赞
知道大有可为答主
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不为难自己,话不说过头,事不做过头,选择适宜的去处,选择适宜的事来做,只问耕耘不计收获,享受在过程,自己的心态自然而然,结果得失在预感中,胜败都平常化。这社会是竞争的社会,社会竞争中甲得乙失寻常见,世无常胜将军,人尽力而为就行了,不为失去什么再多苦自己。
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百度网友814a028
2019-02-06 · TA获得超过434个赞
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再美好的事物,其结果都是一样的——或好或坏、或高或低、或美或丑、或大或小,感觉上没有什么太大的差别。不同的则是它们的过程,在过程中享受奋斗的惬意,那才是幸福快乐的,而这个过程便是境遇,一种无法抵抗的客观事实,你只能顺其自然而为。
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