得道多助失道寡助,生于忧患死于安乐的论证思路。
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《得道多助,失道寡助》开篇即提出论点,再以攻城、守城之战分成论述“天时不如地利,地利不如人和”,在此基础上,对“人和”进一步论述,将论题深化,阐明了“人和”的重要性。
《生于忧患,死于安乐》将举例与说理相结合,开篇先举了六个逆境成才的事例,接着归纳出“天将降大任于是人也……曾益其所不能”,紧扣中心,最后从正反两方面论述逆境对成才的作用,最后归纳出中心论点。
扩展资料:
作者提出中心论点用天时、地利、人和三者相互比较组成。中间两个“不如”相连,表示了递进关系,一个比一个重要。这样提出论点,更显得观点鲜明。
作者用“故曰”二字,将上文提出的观点承接下来,展开论说。先用三个形式相同的否定定句说明“域民”、“固国”、“威天下”不能仅靠“天时”与“地利”的条件,从反面进一步强调了“人和”的重要性。作者正面意思就包含在下面的“得道多助,失道寡助”这个论断里。
这里所说的“道”,就是“仁政”。这个论断指出了“人和”的实质。接着又进一步推论,指出“寡助之至”会众叛亲离,而“多助之至”则天下归顺。一反一正,对比鲜明。最后以“故君子有不战,战必胜矣”作结,将“人和”的重要意义论说得十分透彻,深化了文章的中心。
广东尚尧律师事务所
2018-06-11 广告
2018-06-11 广告
《刑事诉讼法》:第七十九条 对有证据证明有犯罪事实,可能判处徒刑以上刑罚的犯罪嫌疑人、被告人,采取取保候审尚不足以防止发生下列社会危险性的,应当予以逮捕: (一)可能实施新的犯罪的; (二)有危害国家安全、公共安全或者社会秩序的现实危险的;...
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.《生于忧患,死于安乐》:先论证生于忧患(其中列举同类事例,从个别到一般),后论证死于安乐
,先举例论证(第1节)、道理论证(第2节),然后运用正反对比论证(第3节)最后得出结论
.《得道多助,失道寡助》:
开篇摆明观点开门见山,然后层层递进、逐层深入
,先举例论证(第1节)、道理论证(第2节),然后运用正反对比论证(第3节)最后得出结论
.《得道多助,失道寡助》:
开篇摆明观点开门见山,然后层层递进、逐层深入
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.《生于忧患,死于安乐》:先论证生于忧患(其中列举同类事例,从个别到一般)后论证死于安乐
即先举例再运用道理论证然后运用对比论证最后运用类比论证.《得道多助,失道寡助》:
逐层深入
即先举例再运用道理论证然后运用对比论证最后运用类比论证.《得道多助,失道寡助》:
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