从《水浒传》的完结来看,108将里结局最好的是谁?
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《水浒传》中众人结局不同,史进、秦明等大多数好汉罹于方腊之祸,林冲、杨志等染病殁于征途,宋江、卢俊义、吴用等死于朝廷迫害。一般来说,认为水浒中结局最好的通常偏向于以下几种意见:
1,留京安命说:以金大坚、安道全等技术人员避过这波迫害的为主。但事实上,这帮人除非洗心革面加入蔡、高一派,否则也绝难有所谓安生之道,更何况靖康之难已经迫在眉睫;
2,燕青说:原著中燕青退隐江湖之后就没有下文,清代陈忱的《水浒后传》里倒是让燕青成为了主角之一,后来帮助李俊立暹罗国王;而旧李雪健版水浒中,仿范蠡西施退隐传说,把李师师附会给了燕青一同隐居。如果单说李雪健版这一版电视剧的话,燕青可以说的确是相当美好的结局,但如果单说原著,燕青无非避祸,也难说得上最好;
3,暹罗李俊说:原著中,李俊最后立为暹罗王,虽然一笔带过,但是就原著而言,的确是世俗好汉们最好的结局。但从文学境界而言,李俊此举无非燕青一般避祸而已,加之李俊本身着墨不多,也难说这个故事线是最好的结局。
纵观水浒传中,唯一堪称完人的就是鲁智深,无论是拳打镇关西,大闹五台山还是野猪林,鲁智深都没有个人恩怨或者利益诉求,只是纯粹的本心之举。他既不愚忠,也不苦情,更不像李逵这种滥杀无辜,人格无任何猥琐,不受拘束,亦从未臣服于任何人,包括宋江和徽宗。他和诸位好汉极为不同的一点就是:时常话语粗糙,但不失大智慧大境界,远在各位好汉之上。虽然是个五大三粗的力士,却是粗中有细的明白人,所以智真大师取其名为“智深”。
最后坐化,一般的认为是鲁智深成佛。联系佛陀修法诛灭十万恶鬼的事迹,我相信施公这里也是抱着同样的态度来描写鲁智深的。
平生不修善果
只爱杀人放火
忽地顿开金绳
这里扯断玉锁
咦!
钱塘江上潮信来
今日方知我是我
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。这段充满了鲁智深风格的偈言,真是对这么一个可爱的罗汉一生最精妙的总结。水浒一百零八将,又有几个能在人生终结之时,看破红尘,自省其身的呢?又有几个人离世之时,能不带痛苦烦恼,免于尘俗的纠缠呢?
所以每当我看到这一段时,都感到一阵不属于小说结尾时那悲氛色彩的温暖。这也是整个水浒传中,给我印象最为深刻的一幕。
1,留京安命说:以金大坚、安道全等技术人员避过这波迫害的为主。但事实上,这帮人除非洗心革面加入蔡、高一派,否则也绝难有所谓安生之道,更何况靖康之难已经迫在眉睫;
2,燕青说:原著中燕青退隐江湖之后就没有下文,清代陈忱的《水浒后传》里倒是让燕青成为了主角之一,后来帮助李俊立暹罗国王;而旧李雪健版水浒中,仿范蠡西施退隐传说,把李师师附会给了燕青一同隐居。如果单说李雪健版这一版电视剧的话,燕青可以说的确是相当美好的结局,但如果单说原著,燕青无非避祸,也难说得上最好;
3,暹罗李俊说:原著中,李俊最后立为暹罗王,虽然一笔带过,但是就原著而言,的确是世俗好汉们最好的结局。但从文学境界而言,李俊此举无非燕青一般避祸而已,加之李俊本身着墨不多,也难说这个故事线是最好的结局。
纵观水浒传中,唯一堪称完人的就是鲁智深,无论是拳打镇关西,大闹五台山还是野猪林,鲁智深都没有个人恩怨或者利益诉求,只是纯粹的本心之举。他既不愚忠,也不苦情,更不像李逵这种滥杀无辜,人格无任何猥琐,不受拘束,亦从未臣服于任何人,包括宋江和徽宗。他和诸位好汉极为不同的一点就是:时常话语粗糙,但不失大智慧大境界,远在各位好汉之上。虽然是个五大三粗的力士,却是粗中有细的明白人,所以智真大师取其名为“智深”。
最后坐化,一般的认为是鲁智深成佛。联系佛陀修法诛灭十万恶鬼的事迹,我相信施公这里也是抱着同样的态度来描写鲁智深的。
平生不修善果
只爱杀人放火
忽地顿开金绳
这里扯断玉锁
咦!
钱塘江上潮信来
今日方知我是我
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。这段充满了鲁智深风格的偈言,真是对这么一个可爱的罗汉一生最精妙的总结。水浒一百零八将,又有几个能在人生终结之时,看破红尘,自省其身的呢?又有几个人离世之时,能不带痛苦烦恼,免于尘俗的纠缠呢?
所以每当我看到这一段时,都感到一阵不属于小说结尾时那悲氛色彩的温暖。这也是整个水浒传中,给我印象最为深刻的一幕。
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