经济的含义?

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概念  经济是人类社会的物质基础。与政治是人类社会的上层建筑一样,是构建人类社会并维系人类社会运行的必要条件。其具体含义随语言环境的不同而不同,大到一国的国民经济,小到一家的收入支出,有时候用来表示财政状态,有时候又会用去表示生产状态,是当前非常活跃的词语之一。基本解释  经济 jīngjì   (1) [economy]∶指社会物质生产、流通、交换等活动。   我们农业经济中的急速变化。   (2) [financial condition]∶生活用度;家境。   经济宽裕。   经济拮据。[1] 《博弈圣经》的熵区分产生了经济  《博弈圣经》的理论记载:熵是在对国正论区分时产生了经济。   熵是区分的量具,万物的区分都会使用规则、货币、飞秒瞬间和熵这四大量具。   经过四种量具作出救济性的区分和流动,那才是完整的经济知识论。 经济学释义:(1).经世济民 《晋书·殷浩传》:“足下沉识淹长,思综通练,起而明之,足以经济。” 唐 袁郊 《甘泽谣·陶岘》:“ 岘 之文学,可以经济;自谓疏脱,不谋宦游。” 宋 梅尧臣 《汴渠》诗:“我实山野人,不识经济宜。”《红楼梦》第三二回:“ 宝玉 听了,大觉逆耳,便道:‘姑娘请别的屋里坐坐罢,我这里仔细腌臢了你这样知经济的人!’”   释义:(2).指治国的才干   清 孔尚任 《桃花扇·修札》:“写的激切婉转,有情有理,叫他不好不依,又不敢不依,足见世兄经济。” 清 沉涛 《交翠轩笔记》卷一:“﹝ 施彦士 ﹞所著有《海运刍言》,论海运始末利害甚悉,儒生之有真实经济者。”《老残游记》第三回:“听说 补残先生 学问经济都出众的很。”   释义:(3).谓耗费少而收益多   鲁迅 《书信集·致李霁野》:“倘暂时在 北京 设一分发处(一个人,一间屋)…就可以经济得多了。” 朱自清 《历史在战斗中》:“著者是个诗人,能够经济他的语言,所以差不多每句话都有分量。” 郭沫若 《洪波曲》第四章六:“在那时我们认为电影的宣传效果是很大的,打算在 香港 设一个第二制片厂,以便在海外容易取材而且经济。” 财力、物力释义:(4).指财力、物力 鲁迅 《书信集·致何白涛》:“《中国木刻选》要开始付印了,共二十四幅,因经济关系,只能印百二十本。” 丁玲 《母亲》二:“ 小菡 是一个没有父亲的穷小孩,她只能在经济的可能范围里读一点儿书。”[2]   释义:(5).指一定历史时期的社会生产关系的总和。是政治、思想意识等上层建筑赖以建立起来的基础。   释义:(6).指一个国家的国民经济。也指国民经济的某一部门。如工业经济、农业经济、商业经济等。 丁金山先生在《天道演化哲学》中把经济演化发展分为采猎经济、农牧经济、工商经济、知识经济(休闲经济)四个发展阶段。 编辑本段词源出处  (一)“经济”一词的古今演化粗略过程   公元4世纪初东晋时代已正式使用“经济”一词。“经济”一词是“经邦”、“经国”和“济世”、“济民”,以及“经世济民”等词的综合和简化,含有“治国平天下的意思”。其在中国古代文化和古代文学中是一个非常巨大的概念,充满了丰富的人文思想和社会内涵,古代名联中一句“文章西汉双司马,经济南阳一卧龙”,这里面的经济就是经纶济世的意义。而我们可以看到“经济”这个词语在古代所代表的是知识分子的责任之一,而且是非常有深度、广度、高度的一个词语。能 经济活动做到“经济”二字的人必须文能安邦兴业,武能御侮却敌。古代知识分子,特别是儒家学派的众人,会按照《大学》中“三纲八目”的要求去做学问、做人,而三纲八目最高的要求就是做到“治国平天下”,这个就是古代“经济”一词的最外向的表示。   至于现代“经济”一词实为我国引进日人翻译的结果。在清朝末期,日本人掀起工业革命浪潮,接受、吸收、宣传西方文化,大量翻译西方书记,将“economics”一词译为“经济”。在新文化运动中,日本所学习过的西方文化向中国传播,故而经济一词新亦被中国引用。   如同“哲学”一词,中国古代是没有哲学这个词语的,也是通过日本对西方学说的翻译,成就了哲学一词。如今的哲学一学科范围内的知识,在中国古代是被称为“慧学”的。   (二)英文“economy”的词源   英文中economy源自古希腊语οικονομία(家政术)。οικος为家庭的意思,νομος是方法或者习惯的意思。因此,其本来含义是指治理家庭财物的方法,到了近代扩大为治理国家的范围,为了区别于之前的用法也被称为“政治经济学”(Political Economy)。这个名称后来被马歇尔改回经济学(Economics)。到了现代,如果单称经济学的话,是在政治经济学或者更广的层面来考虑经济,因此一般在指经济学的时候经济学与政治经济学是同义的。 编辑本段词语含义  “经”由古犹太人的《托拉》也就是《摩西五经》制定的最早的犹太人“教义”,由此诞生诸多类似“共济会”的秘密组织,利用其“经”的思想从1700年以前就开始控制,制定着赖以全球生存的(货币,黄金等)(血液)的流动规律和方向及利益资源的转移和输送。 “济”可作赈济解“济”字典的解释是1. 渡,过河:同舟共~。2. 对困苦的人加以帮助:~世。救~。赈~。周~。接~。3. 补益:无~于事。通过对“经”的理解,“血液”(货币,黄金等)的流动是为了什么?就是第3个意思“补益”,补益了谁?是由“经”的控制者和制定者所决定,也就是现今现身与世界的“国际炒家”决定。[3](一)《牛津高阶英汉双解词典》中的解释    “economics”的第一种意思是(金钱、力气、时间、资源等的)节省、节约;第二种意思是理解;第三种意思是(国家的)经济管理、经济制度。   (二)广义经济学者提出的概念    “经济”就是如何以最小的代价,取得最大的效果,就是如何在各种可能的选择中,即在各种主观与客观、自然与人际条件的制约下,选取代价最小而收效最大的那种选择。   (三)课本的理解    主要从生产力与生产关系的意义上运用“经济”概念,但是也不排斥其他的经济因素。经济或称经济状况,指的是整个社会的物质资料的生产和再生产;“经济活动”即社会物质的生产、分配、交换和消费活动的统称。 编辑本段其它含义辞典  1.经济就是生产或生活上的节约、节俭,前者包括节约资金、物质资料和劳动等,归根结底是劳动时间的节约,即用尽可能少的劳动消耗生产出尽可能多的社会所需要的成果。后者指个人或家庭在生活消费上精打细算,用消耗较少的消费品来满足最大的需要。总之,经济就是用较少的 经济活动的载体形式人力、物力、财力、时间、空间获取较大的成果或收益;   2.经济就是国家或企业、个人的收支状况,如国民生产总值、社会总产值、企业的产量与效益、个人的收入与支出等;   3.经济就是经邦济世、经国济世或经世济民等词的综合和简化。(如“识局经济”(《晋书纪瞻》)、“皆有经济之道而位不逢”(隋王通《文中子中说》卷六)。它的含义包括国家如何理财,如何管理各种经济活动,如何处理政治、法律、军事、教育等方面的问题,即治理国家、拯救庶民的意思;   4. 经济就是家庭管理(见[古希腊]色诺芬著:《经济论》);   5.经济就是一种谋生术,是取得生活所必要的并且对家庭和国家有用的具有使用价值的物品(见[古希腊]亚里士多德著:《政治学》)。   第1、2个解释反映了人们在日常生活中的习惯用法;第3个解释是我国古代对经济一词的用法;第4、5个解释是古希腊对经济一词的用法。
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2021-11-29
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“经济”这个词源于古希腊思想家色诺芬,在他笔下,经济的含义是“家政管理”,类似大家熟知的“节约”或“效率”,比如“更经济”的意思就是成本更低,或效率更高,“经济”一词在微观层面的含义就是指个体的理性行动,“经济人”指的就是“理性人”。但是,“经济”一词用在宏观层面之后,就不是上述的意思了,如最近我们经常在媒体上听到专家说“经济下滑”或“经济疲软”等等,在这一语境中,“经济”的含义就不是“节约”,而是“总产出”的变化趋势,如“经济下滑”指的是经济增速的下降。并且,作为现象的描述,“经济下滑”这种说辞还隐含了某种价值判断,如人们通常就会认为经济下滑就是“坏的”,需要出台政策去治疗。
不难发现,人们习惯于在宏观层面上使用的“经济”一词的含义与微观层面上所指的“效率”的含义已经是大不相同了。把原本在微观层面上使用的概念用于宏观,扭曲了其本意。很明显,个体不是生活在“总量”中,“总量”只是一个“幻觉”,人们不是为那个总量指标活着。总产出大或增速快不代表经济好(效率高),或个体福利的改善。宏观层面“经济”(效率)的好坏取决于个体是否充分发挥其才能,以及个体行动之间的协调如何,这决定了市场的效率水平,也决定每个个体的福利水平,总量及相关指标不能充分反映个体的行动及行动的协调。这样,就在宏观层面上也恢复了“经济”一词的本意,即效率。
那些主张经济刺激的人士,很大程度上就是没有正确地理解“经济”的含义,他们把“经济”看作是总量,把“经济的改善”视为是“总量指标”的改善,这一“思想谬误”的危害非常严重。他们所提出的政策建议实际上不是着眼于改善“效率”,而是着眼于改善“指标”,即使指标“好看一点”,如GDP增长速度快一点,PMI指数高一点等等。
为了改善他们眼中的“经济”(指标),那些主张经济刺激的人士一般会把货币当作一种手段,也就是说,用货币去改善他们认为不理想的那些指标。而我们知道,货币是交易媒介,不能作为达到某个目的的手段来使用,货币数量的增加,只意味着通货膨胀和财富的再分配,而不是效率的改善与福利的改善。对普通百姓来说,用货币改善的“经济”往往意味着物价、特别是房价的上涨,使他们的生活压力更大,所以,尽管经济指标“改善”了,但对普通百姓来说,生活状况实际上是恶化了。
作为“效率”含义的“经济”在现在通常使用的那些经济指标中不能得到充分的反映,如GDP只考虑最终产品,中间环节未计入,而微观层面的大量经济活动其实是发生在中间环节的,如快递、物流、各种中介、文化创意企业和教育培训机构等等,小微企业的产出,由于规模小难以在GDP、CPI等指标中得到反映,而这些小微企业与百姓的日常生活却是息息相关的。今年上半年GDP增速下降到7.4%,经济(指标)是下行了,但新登记企业168万户,同比增长57%,就业人数新增加了737万人,同比增长12万人,说明“效率”意义上的“经济”并没有恶化。
总量指标所反映的很大程度上是货币的流动性,这些指标的下滑只表示着流动性下降,不代表经济效率的降低和老百姓生活质量的下降,流动性下降之后,物价下跌,无效投资减少,这是健康的修复过程,也是提高经济效率的过程。
如上所述,我们应该把“经济”的事交给个体,政府所要做的,就是减少对个体行动的管制,消除人为的障碍,让个体尽可能地发挥企业家才能,这样,“经济”自然就会好。
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2021-11-29
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概念  经济是人类社会的物质基础。与政治是人类社会的上层建筑一样,是构建人类社会并维系人类社会运行的必要条件。其具体含义随语言环境的不同而不同,大到一国的国民经济,小到一家的收入支出,有时候用来表示财政状态,有时候又会用去表示生产状态,是当前非常活跃的词语之一。基本解释  经济 jīngjì   (1) [economy]∶指社会物质生产、流通、交换等活动。   我们农业经济中的急速变化。   (2) [financial condition]∶生活用度;家境。   经济宽裕。   经济拮据。[1] 《博弈圣经》的熵区分产生了经济  《博弈圣经》的理论记载:熵是在对国正论区分时产生了经济。   熵是区分的量具,万物的区分都会使用规则、货币、飞秒瞬间和熵这四大量具。   经过四种量具作出救济性的区分和流动,那才是完整的经济知识论。 经济学释义:(1).经世济民 《晋书·殷浩传》:“足下沉识淹长,思综通练,起而明之,足以经济。” 唐 袁郊 《甘泽谣·陶岘》:“ 岘 之文学,可以经济;自谓疏脱,不谋宦游。” 宋 梅尧臣 《汴渠》诗:“我实山野人,不识经济宜。”《红楼梦》第三二回:“ 宝玉 听了,大觉逆耳,便道:‘姑娘请别的屋里坐坐罢,我这里仔细腌臢了你这样知经济的人!’”   释义:(2).指治国的才干   清 孔尚任 《桃花扇·修札》:“写的激切婉转,有情有理,叫他不好不依,又不敢不依,足见世兄经济。” 清 沉涛 《交翠轩笔记》卷一:“﹝ 施彦士 ﹞所著有《海运刍言》,论海运始末利害甚悉,儒生之有真实经济者。”《老残游记》第三回:“听说 补残先生 学问经济都出众的很。”   释义:(3).谓耗费少而收益多   鲁迅 《书信集·致李霁野》:“倘暂时在 北京 设一分发处(一个人,一间屋)…就可以经济得多了。” 朱自清 《历史在战斗中》:“著者是个诗人,能够经济他的语言,所以差不多每句话都有分量。” 郭沫若 《洪波曲》第四章六:“在那时我们认为电影的宣传效果是很大的,打算在 香港 设一个第二制片厂,以便在海外容易取材而且经济。” 财力、物力释义:(4).指财力、物力 鲁迅 《书信集·致何白涛》:“《中国木刻选》要开始付印了,共二十四幅,因经济关系,只能印百二十本。” 丁玲 《母亲》二:“ 小菡 是一个没有父亲的穷小孩,她只能在经济的可能范围里读一点儿书。”[2]   释义:(5).指一定历史时期的社会生产关系的总和。是政治、思想意识等上层建筑赖以建立起来的基础。   释义:(6).指一个国家的国民经济。也指国民经济的某一部门。如工业经济、农业经济、商业经济等。 丁金山先生在《天道演化哲学》中把经济演化发展分为采猎经济、农牧经济、工商经济、知识经济(休闲经济)四个发展阶段。 编辑本段词源出处  (一)“经济”一词的古今演化粗略过程   公元4世纪初东晋时代已正式使用“经济”一词。“经济”一词是“经邦”、“经国”和“济世”、“济民”,以及“经世济民”等词的综合和简化,含有“治国平天下的意思”。其在中国古代文化和古代文学中是一个非常巨大的概念,充满了丰富的人文思想和社会内涵,古代名联中一句“文章西汉双司马,经济南阳一卧龙”,这里面的经济就是经纶济世的意义。而我们可以看到“经济”这个词语在古代所代表的是知识分子的责任之一,而且是非常有深度、广度、高度的一个词语。能 经济活动做到“经济”二字的人必须文能安邦兴业,武能御侮却敌。古代知识分子,特别是儒家学派的众人,会按照《大学》中“三纲八目”的要求去做学问、做人,而三纲八目最高的要求就是做到“治国平天下”,这个就是古代“经济”一词的最外向的表示。   至于现代“经济”一词实为我国引进日人翻译的结果。在清朝末期,日本人掀起工业革命浪潮,接受、吸收、宣传西方文化,大量翻译西方书记,将“economics”一词译为“经济”。在新文化运动中,日本所学习过的西方文化向中国传播,故而经济一词新亦被中国引用。   如同“哲学”一词,中国古代是没有哲学这个词语的,也是通过日本对西方学说的翻译,成就了哲学一词。如今的哲学一学科范围内的知识,在中国古代是被称为“慧学”的。   (二)英文“economy”的词源   英文中economy源自古希腊语οικονομία(家政术)。οικος为家庭的意思,νομος是方法或者习惯的意思。因此,其本来含义是指治理家庭财物的方法,到了近代扩大为治理国家的范围,为了区别于之前的用法也被称为“政治经济学”(Political Economy)。这个名称后来被马歇尔改回经济学(Economics)。到了现代,如果单称经济学的话,是在政治经济学或者更广的层面来考虑经济,因此一般在指经济学的时候经济学与政治经济学是同义的。 编辑本段词语含义  “经”由古犹太人的《托拉》也就是《摩西五经》制定的最早的犹太人“教义”,由此诞生诸多类似“共济会”的秘密组织,利用其“经”的思想从1700年以前就开始控制,制定着赖以全球生存的(货币,黄金等)(血液)的流动规律和方向及利益资源的转移和输送。 “济”可作赈济解“济”字典的解释是1. 渡,过河:同舟共~。2. 对困苦的人加以帮助:~世。救~。赈~。周~。接~。3. 补益:无~于事。通过对“经”的理解,“血液”(货币,黄金等)的流动是为了什么?就是第3个意思“补益”,补益了谁?是由“经”的控制者和制定者所决定,也就是现今现身与世界的“国际炒家”决定。[3](一)《牛津高阶英汉双解词典》中的解释    “economics”的第一种意思是(金钱、力气、时间、资源等的)节省、节约;第二种意思是理解;第三种意思是(国家的)经济管理、经济制度。   (二)广义经济学者提出的概念    “经济”就是如何以最小的代价,取得最大的效果,就是如何在各种可能的选择中,即在各种主观与客观、自然与人际条件的制约下,选取代价最小而收效最大的那种选择。   (三)课本的理解    主要从生产力与生产关系的意义上运用“经济”概念,但是也不排斥其他的经济因素。经济或称经济状况,指的是整个社会的物质资料的生产和再生产;“经济活动”即社会物质的生产、分配、交换和消费活动的统称。 编辑本段其它含义辞典  1.经济就是生产或生活上的节约、节俭,前者包括节约资金、物质资料和劳动等,归根结底是劳动时间的节约,即用尽可能少的劳动消耗生产出尽可能多的社会所需要的成果。后者指个人或家庭在生活消费上精打细算,用消耗较少的消费品来满足最大的需要。总之,经济就是用较少的 经济活动的载体形式人力、物力、财力、时间、空间获取较大的成果或收益;   2.经济就是国家或企业、个人的收支状况,如国民生产总值、社会总产值、企业的产量与效益、个人的收入与支出等;   3.经济就是经邦济世、经国济世或经世济民等词的综合和简化。(如“识局经济”(《晋书纪瞻》)、“皆有经济之道而位不逢”(隋王通《文中子中说》卷六)。它的含义包括国家如何理财,如何管理各种经济活动,如何处理政治、法律、军事、教育等方面的问题,即治理国家、拯救庶民的意思;   4. 经济就是家庭管理(见[古希腊]色诺芬著:《经济论》);   5.经济就是一种谋生术,是取得生活所必要的并且对家庭和国家有用的具有使用价值的物品(见[古希腊]亚里士多德著:《政治学》)。   第1、2个解释反映了人们在日常生活中的习惯用法;第3个解释是我国古代对经济一词的用法;第4、5个解释是古希腊对经济一词的用法。
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概念  经济是人类社会的物质基础。与政治是人类社会的上层建筑一样,是构建人类社会并维系人类社会运行的必要条件。其具体含义随语言环境的不同而不同,大到一国的国民经济,小到一家的收入支出,有时候用来表示财政状态,有时候又会用去表示生产状态,是当前非常活跃的词语之一。基本解释  经济 jīngjì   (1) [economy]∶指社会物质生产、流通、交换等活动。   我们农业经济中的急速变化。   (2) [financial condition]∶生活用度;家境。   经济宽裕。   经济拮据。[1] 《博弈圣经》的熵区分产生了经济  《博弈圣经》的理论记载:熵是在对国正论区分时产生了经济。   熵是区分的量具,万物的区分都会使用规则、货币、飞秒瞬间和熵这四大量具。   经过四种量具作出救济性的区分和流动,那才是完整的经济知识论。 经济学释义:(1).经世济民 《晋书·殷浩传》:“足下沉识淹长,思综通练,起而明之,足以经济。” 唐 袁郊 《甘泽谣·陶岘》:“ 岘 之文学,可以经济;自谓疏脱,不谋宦游。” 宋 梅尧臣 《汴渠》诗:“我实山野人,不识经济宜。”《红楼梦》第三二回:“ 宝玉 听了,大觉逆耳,便道:‘姑娘请别的屋里坐坐罢,我这里仔细腌臢了你这样知经济的人!’”   释义:(2).指治国的才干   清 孔尚任 《桃花扇·修札》:“写的激切婉转,有情有理,叫他不好不依,又不敢不依,足见世兄经济。” 清 沉涛 《交翠轩笔记》卷一:“﹝ 施彦士 ﹞所著有《海运刍言》,论海运始末利害甚悉,儒生之有真实经济者。”《老残游记》第三回:“听说 补残先生 学问经济都出众的很。”   释义:(3).谓耗费少而收益多   鲁迅 《书信集·致李霁野》:“倘暂时在 北京 设一分发处(一个人,一间屋)…就可以经济得多了。” 朱自清 《历史在战斗中》:“著者是个诗人,能够经济他的语言,所以差不多每句话都有分量。” 郭沫若 《洪波曲》第四章六:“在那时我们认为电影的宣传效果是很大的,打算在 香港 设一个第二制片厂,以便在海外容易取材而且经济。” 财力、物力释义:(4).指财力、物力 鲁迅 《书信集·致何白涛》:“《中国木刻选》要开始付印了,共二十四幅,因经济关系,只能印百二十本。” 丁玲 《母亲》二:“ 小菡 是一个没有父亲的穷小孩,她只能在经济的可能范围里读一点儿书。”[2]   释义:(5).指一定历史时期的社会生产关系的总和。是政治、思想意识等上层建筑赖以建立起来的基础。   释义:(6).指一个国家的国民经济。也指国民经济的某一部门。如工业经济、农业经济、商业经济等。 丁金山先生在《天道演化哲学》中把经济演化发展分为采猎经济、农牧经济、工商经济、知识经济(休闲经济)四个发展阶段。 编辑本段词源出处  (一)“经济”一词的古今演化粗略过程   公元4世纪初东晋时代已正式使用“经济”一词。“经济”一词是“经邦”、“经国”和“济世”、“济民”,以及“经世济民”等词的综合和简化,含有“治国平天下的意思”。其在中国古代文化和古代文学中是一个非常巨大的概念,充满了丰富的人文思想和社会内涵,古代名联中一句“文章西汉双司马,经济南阳一卧龙”,这里面的经济就是经纶济世的意义。而我们可以看到“经济”这个词语在古代所代表的是知识分子的责任之一,而且是非常有深度、广度、高度的一个词语。能 经济活动做到“经济”二字的人必须文能安邦兴业,武能御侮却敌。古代知识分子,特别是儒家学派的众人,会按照《大学》中“三纲八目”的要求去做学问、做人,而三纲八目最高的要求就是做到“治国平天下”,这个就是古代“经济”一词的最外向的表示。   至于现代“经济”一词实为我国引进日人翻译的结果。在清朝末期,日本人掀起工业革命浪潮,接受、吸收、宣传西方文化,大量翻译西方书记,将“economics”一词译为“经济”。在新文化运动中,日本所学习过的西方文化向中国传播,故而经济一词新亦被中国引用。   如同“哲学”一词,中国古代是没有哲学这个词语的,也是通过日本对西方学说的翻译,成就了哲学一词。如今的哲学一学科范围内的知识,在中国古代是被称为“慧学”的。   (二)英文“economy”的词源   英文中economy源自古希腊语οικονομία(家政术)。οικος为家庭的意思,νομος是方法或者习惯的意思。因此,其本来含义是指治理家庭财物的方法,到了近代扩大为治理国家的范围,为了区别于之前的用法也被称为“政治经济学”(Political Economy)。这个名称后来被马歇尔改回经济学(Economics)。到了现代,如果单称经济学的话,是在政治经济学或者更广的层面来考虑经济,因此一般在指经济学的时候经济学与政治经济学是同义的。 编辑本段词语含义  “经”由古犹太人的《托拉》也就是《摩西五经》制定的最早的犹太人“教义”,由此诞生诸多类似“共济会”的秘密组织,利用其“经”的思想从1700年以前就开始控制,制定着赖以全球生存的(货币,黄金等)(血液)的流动规律和方向及利益资源的转移和输送。 “济”可作赈济解“济”字典的解释是1. 渡,过河:同舟共~。2. 对困苦的人加以帮助:~世。救~。赈~。周~。接~。3. 补益:无~于事。通过对“经”的理解,“血液”(货币,黄金等)的流动是为了什么?就是第3个意思“补益”,补益了谁?是由“经”的控制者和制定者所决定,也就是现今现身与世界的“国际炒家”决定。[3](一)《牛津高阶英汉双解词典》中的解释    “economics”的第一种意思是(金钱、力气、时间、资源等的)节省、节约;第二种意思是理解;第三种意思是(国家的)经济管理、经济制度。   (二)广义经济学者提出的概念    “经济”就是如何以最小的代价,取得最大的效果,就是如何在各种可能的选择中,即在各种主观与客观、自然与人际条件的制约下,选取代价最小而收效最大的那种选择。   (三)课本的理解    主要从生产力与生产关系的意义上运用“经济”概念,但是也不排斥其他的经济因素。经济或称经济状况,指的是整个社会的物质资料的生产和再生产;“经济活动”即社会物质的生产、分配、交换和消费活动的统称。 编辑本段其它含义辞典  1.经济就是生产或生活上的节约、节俭,前者包括节约资金、物质资料和劳动等,归根结底是劳动时间的节约,即用尽可能少的劳动消耗生产出尽可能多的社会所需要的成果。后者指个人或家庭在生活消费上精打细算,用消耗较少的消费品来满足最大的需要。总之,经济就是用较少的 经济活动的载体形式人力、物力、财力、时间、空间获取较大的成果或收益;   2.经济就是国家或企业、个人的收支状况,如国民生产总值、社会总产值、企业的产量与效益、个人的收入与支出等;   3.经济就是经邦济世、经国济世或经世济民等词的综合和简化。(如“识局经济”(《晋书纪瞻》)、“皆有经济之道而位不逢”(隋王通《文中子中说》卷六)。它的含义包括国家如何理财,如何管理各种经济活动,如何处理政治、法律、军事、教育等方面的问题,即治理国家、拯救庶民的意思;   4. 经济就是家庭管理(见[古希腊]色诺芬著:《经济论》);   5.经济就是一种谋生术,是取得生活所必要的并且对家庭和国家有用的具有使用价值的物品(见[古希腊]亚里士多德著:《政治学》)。   第1、2个解释反映了人们在日常生活中的习惯用法;第3个解释是我国古代对经济一词的用法;第4、5个解释是古希腊对经济一词的用法。
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今年的政府工作报告,因为有“十二五”规划内容,所以无论在体例结构上,还是在政策表述上,都与以往有所不同。其中有些重要数据,需要综合起来,仔细分析研究。比如,有两个数字就特别引人关注,一个是关于经济增速的指标,一个是关于物价的指标。   关于经济增速,有两个表述。一是“十二五”期间的增速,报告称,“今后五年,我国经济增长预期目标是在明显提高质量和效益的基础上年均增长7%。按2010年价格计算,2015年国内生产总值将超过55万亿元。”一个是今年的增速,报告表述为,“国内生产总值增长8%左右,经济结构进一步优化。”   关于物价指标,报告称,今年“居民消费价格总水平涨幅控制在4%左右。”而在“十一五”期间,中国的国内生产总值年均增长11.2%。到去年年底,国内生产总值已达到39.8万亿元,中国已成为世界第二大经济体。而经初步计算,去年中国的国内生产总值增速为10.3%,居民消费价格涨幅约在3.3%。   怎么来看这一组数据呢?尤其是8%和7%的未来经济增速,以及居民消费价格涨幅控制在4%左右,这意味着什么?可以从两方面来观察。一是这些数字的政策指向,二是在这些数字下面蕴藏的挑战。   首先,从中国经济增长的轨迹看,“十一五”期间,中国的GDP年均增速为11.2%。这是一个超出潜在增长速度近1.7个百分点的高速度,这个速度本身是不能持续的。所以去年的经济增速在10.3%,便是一种回归的反映。而今年的GDP增速定在8%,未来五年定在7%,也是顺应这种内在趋势的要求。   所以,现在提出这样的增速是有道理的。而一旦政策有了调降的取向,它的经济含义就值得品味了。   从国际层面看,来自中国的经济增速略有调降,意味着中国对外部资源的需求会与以往有所不同,这将对资源及大宗商品市场有降温作用,使扭曲的资源市场有所清醒。比如,以往铁矿石谈判都是一年一谈,但最近听说,现在只能随行就市了,没有年度谈判了。这种用卖“时鲜货”的做法卖铁矿石真是少见。现在降一点温,有好处。   因为中国现在依然是一个发展中国家,对资源的需求量依然很大。而由于中国经济的基数大,一旦降温将会对大宗商品市场以及工业品和消费品市场都有影响。这样一来,就会抽掉市场中一块最热的炒作铁板,让价格回归到合理区间。从长期来看,这样做对中国也有利。   从国内层面看,这种主动性调降,一方面是为了顺应经济发展的内在规律,让经济增速回到更稳健、更合理的区间;另一方面也是为了缓解各地对于经济增速的压力,让经济增长从快向好转化,同时也更加注重质量、注重长远效益,而不是眼前利益。这实际上也是为各地的经济转型争取时间与空间。   比如,东部地区的北京、上海等,现在经济基数已经很大,已经达到中等发达地区水平,再要提10%左右的经济增速,除了搞形象工程,没别的出路。尤其是在这些地区转型还没有完成,还没有新的、可持续增长点出来的时候,提出过高增速,只能是勉为其难。所以今年北京、上海的两会,把当地的GDP降下来,是有道理的。   但从全国的情况看,事情没那么简单。中西部地区及东北老工业区的发展还在提速阶段,基数比较低,还有很大的发展潜力。换句话说,中国的潜在增长力还没有发生大的改变,因此,中国经济的未来实际增长情况,恐怕要比8%和7%高一点,比如,高出1到2个百分点。而这种高一点也不是冒进,也是有现实依据的。   比如,去年经济增速设为8%,实际执行下来是10.3%。今年预设为8%左右,实际执行下来,可能也在9%到10%。如果考虑价格上涨4%的因素,经济增速肯定不能太低。比如,如果增速是8%或7%,扣除价格因素,就可能低于这个速度。这显然也不符合经济运行的现实要求。因为如果出现较高通胀、较低增长,就有可能陷入滞胀的困境。而这样的结果并不是好的结果。   由此观之,在这8%、7%和4%后面,还真有着不小的挑战呢。
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