快乐和幸福一样吗
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快乐是一种感觉,快乐需要环境,环境需要自己去寻找,但快乐更需要心境,没有好的心境,再好的环境也不会快乐。知足常乐,人的要求要符合实际,要求低一点就容易得到满足,也就容易得到快乐。人需要学会适应环境,对环境的要求不能苛刻,要改变自己去适应环境,不能适应环境,就不会快乐。愿望是人主观世界的一种目标,人必须有愿望,欲望是人对客观世界的强烈要求,是和愿望是不同的概念,无欲则刚,克制欲望,才会快乐。
幸福也是一种感觉,也不取决于人们的生活状态,而取决于人们的心态。平民百姓的幸福家庭很多,门庭显赫的不幸家庭也不少。同一个家庭,由于感觉的不同,也会有人幸福有人不幸福。
快乐和幸福也不完全相同。快乐的获得是简单的,幸福的获得是艰难的;快乐的享受是一时的,幸福的享受是长久的、是没有时间限定的;快乐的感觉在表面,幸福的感觉在内心;快乐的感觉是局部的,幸福的感觉是整体的。你可以从一个舞会甚至一句幽默中获得快乐,但是不能这么简单就获得幸福。你可以祝福别人生日快乐、节日快乐,但祝福别人幸福就不应该有时间的限定、不应该局限在某一天。幸福的人也会有不快乐的时候,不幸福的人也会有偶尔的快乐。做自己喜欢的一件事情、任务完成、朋友相聚,可以获得快乐;身体健康、家庭和睦、子女成才、事业有成、愿望实现是人生的幸福。
快乐和幸福都在你自己的心中,快乐可以寻找,幸福需要创造
幸福也是一种感觉,也不取决于人们的生活状态,而取决于人们的心态。平民百姓的幸福家庭很多,门庭显赫的不幸家庭也不少。同一个家庭,由于感觉的不同,也会有人幸福有人不幸福。
快乐和幸福也不完全相同。快乐的获得是简单的,幸福的获得是艰难的;快乐的享受是一时的,幸福的享受是长久的、是没有时间限定的;快乐的感觉在表面,幸福的感觉在内心;快乐的感觉是局部的,幸福的感觉是整体的。你可以从一个舞会甚至一句幽默中获得快乐,但是不能这么简单就获得幸福。你可以祝福别人生日快乐、节日快乐,但祝福别人幸福就不应该有时间的限定、不应该局限在某一天。幸福的人也会有不快乐的时候,不幸福的人也会有偶尔的快乐。做自己喜欢的一件事情、任务完成、朋友相聚,可以获得快乐;身体健康、家庭和睦、子女成才、事业有成、愿望实现是人生的幸福。
快乐和幸福都在你自己的心中,快乐可以寻找,幸福需要创造
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快乐,开心倾向于描述人短暂的欢愉,而幸福是一种长期稳定的情绪。那么一时的快活对幸福有何影响?洒家看来,犹如朝万顷碧波丢一块石头,有波澜但终归平静。下面说说抛出这个点的意义。
关于幸福是一种相对稳定的状态,不大可能受一时快活的冲击而拔高的理论早已有之(反之遭受噩耗也成立)。洒家侧重说明这个理论带来的潜在影响,同时试着探讨幸福的决定因素。课题很大,俺挑拣些有趣的说。
明白幸福是一种相对稳定的状态可以让大伙儿很好地应对生活中随时可能出现得刺激性事件,或坏或坏,好的有中了500万的钞票,坏的有突遭横祸折了一条腿。
幸福是一种相对稳定的状态意味着,这些事件对你的刺激,不管是快感还是痛感,适应一段时间终归平静,该怎么得还怎么的,事件前后幸福指数相差不大。甚至洒家个人认为,你遭受冲击时的幸福or痛苦感更大程度只是一种假象,总体幸福指数并不会受摧折,最简单的例子,当你牙痛的时候,是绝对不会有空闲去生发其他烦恼,你全部注意力都会集中在牙痛这个点上,对于精神方面太活跃而致苦恼的人士无疑是一种解脱性中和。退一步讲,痛着痛着痛也就习惯了,身体自适应超乎想象。举个实例,洒家在牙痛磨蹭两个月后,拔之,麻药褪去,竟然不觉着太疼,蚂蚁挠痒痒似的!功劳都归于之前更疼的时候都挨过来了~
幸福感这东西,基调在打小大致就定了,弗洛伊德强调未成年时间区间对人具有重大意义的理论不可小觑。一般人在小时候除却基因负载的内核(不排除悲观乐观遗传取决定性作用的可能),乐观悲观与否基本取决于成长路上周遭环境,这个环境最大的构成元素就是其身边的人。
基调定了之后,幸福感就像一条相对平稳呈水平延展的曲线,波动很小,可塑性较弱。一个人由悲观到乐观是一个自我救赎的漫漫征途,不大可能一蹴而就。而乐观派也未必一辈子高枕无忧,支撑幸福稳定的要素受到抽剥,也会有宕机触底的危险。至于什么是支撑人幸福指数的要素,可参照马斯洛需求理论(未必唯一,这只是一种便利的解释说法)。维持提升幸福感相对不易,而对一般人来讲落入痛苦则要简单得多,因为大多数人对外在的冲击都过于敏感,而自在内心的修为往往跟不上,无力抵御外部的巨变。
关于幸福是一种相对稳定的状态,不大可能受一时快活的冲击而拔高的理论早已有之(反之遭受噩耗也成立)。洒家侧重说明这个理论带来的潜在影响,同时试着探讨幸福的决定因素。课题很大,俺挑拣些有趣的说。
明白幸福是一种相对稳定的状态可以让大伙儿很好地应对生活中随时可能出现得刺激性事件,或坏或坏,好的有中了500万的钞票,坏的有突遭横祸折了一条腿。
幸福是一种相对稳定的状态意味着,这些事件对你的刺激,不管是快感还是痛感,适应一段时间终归平静,该怎么得还怎么的,事件前后幸福指数相差不大。甚至洒家个人认为,你遭受冲击时的幸福or痛苦感更大程度只是一种假象,总体幸福指数并不会受摧折,最简单的例子,当你牙痛的时候,是绝对不会有空闲去生发其他烦恼,你全部注意力都会集中在牙痛这个点上,对于精神方面太活跃而致苦恼的人士无疑是一种解脱性中和。退一步讲,痛着痛着痛也就习惯了,身体自适应超乎想象。举个实例,洒家在牙痛磨蹭两个月后,拔之,麻药褪去,竟然不觉着太疼,蚂蚁挠痒痒似的!功劳都归于之前更疼的时候都挨过来了~
幸福感这东西,基调在打小大致就定了,弗洛伊德强调未成年时间区间对人具有重大意义的理论不可小觑。一般人在小时候除却基因负载的内核(不排除悲观乐观遗传取决定性作用的可能),乐观悲观与否基本取决于成长路上周遭环境,这个环境最大的构成元素就是其身边的人。
基调定了之后,幸福感就像一条相对平稳呈水平延展的曲线,波动很小,可塑性较弱。一个人由悲观到乐观是一个自我救赎的漫漫征途,不大可能一蹴而就。而乐观派也未必一辈子高枕无忧,支撑幸福稳定的要素受到抽剥,也会有宕机触底的危险。至于什么是支撑人幸福指数的要素,可参照马斯洛需求理论(未必唯一,这只是一种便利的解释说法)。维持提升幸福感相对不易,而对一般人来讲落入痛苦则要简单得多,因为大多数人对外在的冲击都过于敏感,而自在内心的修为往往跟不上,无力抵御外部的巨变。
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