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关于谈孝的议论文800字
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我们中华民族的“孝”已经在中华大地上存在了五千年,所以我们一定要将孝发扬和传承下去,让孝在我们心中,不能让“孝”消失在21世纪。下面是我为大家分享的是关于谈孝的议论文800字的范文,希望对你有帮助!
关于谈孝的议论文800字篇一
我们中华民族是一个有着五千年历史文化的古老民族,“孝”做为中华民族的传统美德,深深影响着每一位炎黄子孙。
在我们耳熟能详的《三字经》里有一句“香九龄,能温席”。说的是汉代因孝敬长辈而流传千古的小黄香。他九岁丧母,这使他更懂得了孝敬长辈。
夏季,他帮父亲把床席扇凉,赶走蚊子;冬季,他用自己的身体把父亲的床席睡暖,再让父亲睡到床上。小黄香学习刻苦勤奋,当有“天下无双,江夏黄童”的赞誉。
相传在汉代有一个叫郭巨的人,家里有一个九旬的母亲和一个刚出生的婴儿。由于家庭贫困,他只能选择赡养母亲或孩子。为了报答母亲的养育之恩,郭巨和他的妻子连夜将孩子抱到山里,埋于山中。
百善孝为先,历朝历代像小黄香和郭巨这样的孝子不计其数。我们对“孝”并不陌生,似乎从懂事起,我们就常听长辈们教育道:“要做一个孝敬长辈的孩子。”可事实并非如此
上小学时,老师给学生布置了一个特殊的作业——帮父母洗脚。可现在的孩子多为家中的“小皇帝”,家长也不愿让孩子受累。只是在孩子的作业本上签个字应付作业罢了。
不仅是孩子,歌曲《常回家看看》更是体现了现在人们的生活特点。不停的找个种不回家的理由,空巢老人变得越来越多。老人们不图儿女回家做很多事,只希望儿女们回家看看。
前段时间电视上常播放这样一个广告:一位老母亲忙碌了一天,做了一桌饭菜,满心欢喜地等儿女回家吃饭。可她却陆续接到家儿女的电话,都说有事,不能回家吃饭。老人放下电话,独自一人坐在沙发上,直到深夜……
随着科技的不断进步,中华五千年的历史文化却渐渐被人们淡忘了。我不由得问:“这是怎么了?”
现在,我们不需要孩子像小黄香一样为父母温席,也不需要成年人像郭巨一样为母埋儿。那是不是说,我们可以把“孝”抛弃了?
不!不是的!孝不只表现在这两处。孩子听从父母,少让父母操心;大人在百忙中抽出时间,常回家陪伴父母……都是孝的表现。
为人父母更应该孝顺于自己的父母,不能总为自己找任何不回家的理由。都说父母是孩子的第一任老师,赡养父母,常回家看看,不仅仅只是尽孝,更是给孩子做出榜样。
若连大人都不尽孝了,孩子念再多的“香九龄,能温席”也是无用的。因为他们并不知道怎样做才是孝敬父母。
我们中华民族的“孝”已经在中华大地上存在了五千年,所以我们一定要将孝发扬和传承下去,让孝在我们心中,不能让“孝”消失在21世纪。
关于谈孝的议论文800字篇二
俗话说:“百善孝为先。”可是,有人说孝是盲目的,封闭了无数孩子的思想,以致成为父母的傀儡,不利于社会进步,应该摒弃;也有人说孝是从古至今流传下来的美德,是中国人代表思想精神之一,是世界都应广为传扬学习的。二者观点不分伯仲,而我认为,对于青年来说,孝可能不能那么完美的表现出来,但是我们要尽我们最大努力去诠释它,让他变得更具意义,而不是徒有虚名。
对于前者观点,古时候就有定论了——孔子的学生曾参是著名的孝子。一天,曾参有了过失╠╠锄草时,误伤了苗,他的父亲曾皙就拿着棍子打他。曾参没有逃走,站着挨打,结果被打休克了,过一会儿才渐渐苏醒过来。曾参刚醒过来,就问父亲:"您受伤了没有?"鲁国人都赞扬曾参是个孝子。孔子知道了这件事以后告诉守门的弟子:"曾参来,不要让他进门!"曾参自以为没有做错什么事,就让别人问孔子是什么原因。孔子说:"你难道没有听说过舜的事吗?舜作儿子时,父亲用小棒打他,他就站着不动;父亲用大棒打他,他就逃走。父亲要找他干活时,他总在父亲身边;父亲想杀他时,无论如何也找不到他。现在曾参在父亲盛怒的时候,也不逃走,任父亲用大棒打,这就不是王者的人民。使王者的人民被杀害,难道还不是罪过吗?"
对于这种现象有一个准确形象的专业名词——愚孝,这种孝是愚蠢的是盲目的。到现代也有更广泛的例子,电视剧中婆媳关系僵硬儿子夹在中间的事例,就是典型的有愚孝成分影响的。
在初中政治课本上有明确的定义,孝不是古代的愚孝,也不是盲目的顺从,而是一种对父母的尊敬和爱戴。我认为,温家宝和主席就是“孝母有道”的标杆人物。
每天都会准时给母亲打个电话,给予关心和问候,无一天例外,即使身为国家领导人的,无论一天有多少会议,要奔波到哪里,他都几年如一日的打给母亲。这种行为虽听起来简单,又有多少人能做到。的例子就更为普遍了,就最近一张他携全家散步的照片已红遍了大江南北,有人说他是在炒作造新闻,我对这种说法嗤之以鼻,一个国家主席百忙之中造这种新闻真的没必要,我觉得是在以身作则弘扬良好家风,传递孝。这种行为无疑是非常有效果的,影响了广大人民群众。
现如今,孝已成为一种时尚,一种鉴定人才的标准。“孝顺”被列为各大名校的招生首要准则,包括清华北大;而后各工作单位也纷纷效仿,员工守则中多了“孝顺”一条。种种迹象表明,孝已成为主流,并将会被永远传承下去,它将会成为永不会过时的人生信条。
关于谈孝的议论文800字篇三
俗话说:“百善孝为先。”可是,有人说孝是盲目的,封闭了无数孩子的思想,以致成为父母的傀儡,不利于社会进步,应该摒弃;也有人说孝是从古至今流传下来的美德,是中国人代表思想精神之一,是世界都应广为传扬学习的。二者观点不分伯仲,而我认为,对于青年来说,孝可能不能那么完美的表现出来,但是我们要尽我们最大努力去诠释它,让他变得更具意义,而不是徒有虚名。
对于前者观点,古时候就有定论了——孔子的学生曾参是著名的孝子。一天,曾参有了过失╠╠锄草时,误伤了苗,他的父亲曾皙就拿着棍子打他。曾参没有逃走,站着挨打,结果被打休克了,过一会儿才渐渐苏醒过来。曾参刚醒过来,就问父亲:"您受伤了没有?"鲁国人都赞扬曾参是个孝子。孔子知道了这件事以后告诉守门的弟子:"曾参来,不要让他进门!"曾参自以为没有做错什么事,就让别人问孔子是什么原因。孔子说:"你难道没有听说过舜的事吗?舜作儿子时,父亲用小棒打他,他就站着不动;父亲用大棒打他,他就逃走。父亲要找他干活时,他总在父亲身边;父亲想杀他时,无论如何也找不到他。现在曾参在父亲盛怒的时候,也不逃走,任父亲用大棒打,这就不是王者的人民。使王者的人民被杀害,难道还不是罪过吗?"
对于这种现象有一个准确形象的专业名词——愚孝,这种孝是愚蠢的是盲目的。到现代也有更广泛的例子,电视剧中婆媳关系僵硬儿子夹在中间的事例,就是典型的有愚孝成分影响的。
在初中政治课本上有明确的定义,孝不是古代的愚孝,也不是盲目的顺从,而是一种对父母的尊敬和爱戴。我认为,温家宝和主席就是“孝母有道”的标杆人物。
每天都会准时给母亲打个电话,给予关心和问候,无一天例外,即使身为国家领导人的,无论一天有多少会议,要奔波到哪里,他都几年如一日的打给母亲。这种行为虽听起来简单,又有多少人能做到。的例子就更为普遍了,就最近一张他携全家散步的照片已红遍了大江南北,有人说他是在炒作造新闻,我对这种说法嗤之以鼻,一个国家主席百忙之中造这种新闻真的没必要,我觉得是在以身作则弘扬良好家风,传递孝。这种行为无疑是非常有效果的,影响了广大人民群众。
现如今,孝已成为一种时尚,一种鉴定人才的标准。“孝顺”被列为各大名校的招生首要准则,包括清华北大;而后各工作单位也纷纷效仿,员工守则中多了“孝顺”一条。种种迹象表明,孝已成为主流,并将会被永远传承下去,它将会成为永不会过时的人生信条。
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关于谈孝的议论文800字篇一
我们中华民族是一个有着五千年历史文化的古老民族,“孝”做为中华民族的传统美德,深深影响着每一位炎黄子孙。
在我们耳熟能详的《三字经》里有一句“香九龄,能温席”。说的是汉代因孝敬长辈而流传千古的小黄香。他九岁丧母,这使他更懂得了孝敬长辈。
夏季,他帮父亲把床席扇凉,赶走蚊子;冬季,他用自己的身体把父亲的床席睡暖,再让父亲睡到床上。小黄香学习刻苦勤奋,当有“天下无双,江夏黄童”的赞誉。
相传在汉代有一个叫郭巨的人,家里有一个九旬的母亲和一个刚出生的婴儿。由于家庭贫困,他只能选择赡养母亲或孩子。为了报答母亲的养育之恩,郭巨和他的妻子连夜将孩子抱到山里,埋于山中。
百善孝为先,历朝历代像小黄香和郭巨这样的孝子不计其数。我们对“孝”并不陌生,似乎从懂事起,我们就常听长辈们教育道:“要做一个孝敬长辈的孩子。”可事实并非如此
上小学时,老师给学生布置了一个特殊的作业——帮父母洗脚。可现在的孩子多为家中的“小皇帝”,家长也不愿让孩子受累。只是在孩子的作业本上签个字应付作业罢了。
不仅是孩子,歌曲《常回家看看》更是体现了现在人们的生活特点。不停的找个种不回家的理由,空巢老人变得越来越多。老人们不图儿女回家做很多事,只希望儿女们回家看看。
前段时间电视上常播放这样一个广告:一位老母亲忙碌了一天,做了一桌饭菜,满心欢喜地等儿女回家吃饭。可她却陆续接到家儿女的电话,都说有事,不能回家吃饭。老人放下电话,独自一人坐在沙发上,直到深夜……
随着科技的不断进步,中华五千年的历史文化却渐渐被人们淡忘了。我不由得问:“这是怎么了?”
现在,我们不需要孩子像小黄香一样为父母温席,也不需要成年人像郭巨一样为母埋儿。那是不是说,我们可以把“孝”抛弃了?
不!不是的!孝不只表现在这两处。孩子听从父母,少让父母操心;大人在百忙中抽出时间,常回家陪伴父母……都是孝的表现。
为人父母更应该孝顺于自己的父母,不能总为自己找任何不回家的理由。都说父母是孩子的第一任老师,赡养父母,常回家看看,不仅仅只是尽孝,更是给孩子做出榜样。
若连大人都不尽孝了,孩子念再多的“香九龄,能温席”也是无用的。因为他们并不知道怎样做才是孝敬父母。
我们中华民族的“孝”已经在中华大地上存在了五千年,所以我们一定要将孝发扬和传承下去,让孝在我们心中,不能让“孝”消失在21世纪。
关于谈孝的议论文800字篇二
俗话说:“百善孝为先。”可是,有人说孝是盲目的,封闭了无数孩子的思想,以致成为父母的傀儡,不利于社会进步,应该摒弃;也有人说孝是从古至今流传下来的美德,是中国人代表思想精神之一,是世界都应广为传扬学习的。二者观点不分伯仲,而我认为,对于青年来说,孝可能不能那么完美的表现出来,但是我们要尽我们最大努力去诠释它,让他变得更具意义,而不是徒有虚名。
对于前者观点,古时候就有定论了——孔子的学生曾参是著名的孝子。一天,曾参有了过失╠╠锄草时,误伤了苗,他的父亲曾皙就拿着棍子打他。曾参没有逃走,站着挨打,结果被打休克了,过一会儿才渐渐苏醒过来。曾参刚醒过来,就问父亲:"您受伤了没有?"鲁国人都赞扬曾参是个孝子。孔子知道了这件事以后告诉守门的弟子:"曾参来,不要让他进门!"曾参自以为没有做错什么事,就让别人问孔子是什么原因。孔子说:"你难道没有听说过舜的事吗?舜作儿子时,父亲用小棒打他,他就站着不动;父亲用大棒打他,他就逃走。父亲要找他干活时,他总在父亲身边;父亲想杀他时,无论如何也找不到他。现在曾参在父亲盛怒的时候,也不逃走,任父亲用大棒打,这就不是王者的人民。使王者的人民被杀害,难道还不是罪过吗?"
对于这种现象有一个准确形象的专业名词——愚孝,这种孝是愚蠢的是盲目的。到现代也有更广泛的例子,电视剧中婆媳关系僵硬儿子夹在中间的事例,就是典型的有愚孝成分影响的。
在初中政治课本上有明确的定义,孝不是古代的愚孝,也不是盲目的顺从,而是一种对父母的尊敬和爱戴。我认为,温家宝和主席就是“孝母有道”的标杆人物。
每天都会准时给母亲打个电话,给予关心和问候,无一天例外,即使身为国家领导人的,无论一天有多少会议,要奔波到哪里,他都几年如一日的打给母亲。这种行为虽听起来简单,又有多少人能做到。的例子就更为普遍了,就最近一张他携全家散步的照片已红遍了大江南北,有人说他是在炒作造新闻,我对这种说法嗤之以鼻,一个国家主席百忙之中造这种新闻真的没必要,我觉得是在以身作则弘扬良好家风,传递孝。这种行为无疑是非常有效果的,影响了广大人民群众。
现如今,孝已成为一种时尚,一种鉴定人才的标准。“孝顺”被列为各大名校的招生首要准则,包括清华北大;而后各工作单位也纷纷效仿,员工守则中多了“孝顺”一条。种种迹象表明,孝已成为主流,并将会被永远传承下去,它将会成为永不会过时的人生信条。
关于谈孝的议论文800字篇三
俗话说:“百善孝为先。”可是,有人说孝是盲目的,封闭了无数孩子的思想,以致成为父母的傀儡,不利于社会进步,应该摒弃;也有人说孝是从古至今流传下来的美德,是中国人代表思想精神之一,是世界都应广为传扬学习的。二者观点不分伯仲,而我认为,对于青年来说,孝可能不能那么完美的表现出来,但是我们要尽我们最大努力去诠释它,让他变得更具意义,而不是徒有虚名。
对于前者观点,古时候就有定论了——孔子的学生曾参是著名的孝子。一天,曾参有了过失╠╠锄草时,误伤了苗,他的父亲曾皙就拿着棍子打他。曾参没有逃走,站着挨打,结果被打休克了,过一会儿才渐渐苏醒过来。曾参刚醒过来,就问父亲:"您受伤了没有?"鲁国人都赞扬曾参是个孝子。孔子知道了这件事以后告诉守门的弟子:"曾参来,不要让他进门!"曾参自以为没有做错什么事,就让别人问孔子是什么原因。孔子说:"你难道没有听说过舜的事吗?舜作儿子时,父亲用小棒打他,他就站着不动;父亲用大棒打他,他就逃走。父亲要找他干活时,他总在父亲身边;父亲想杀他时,无论如何也找不到他。现在曾参在父亲盛怒的时候,也不逃走,任父亲用大棒打,这就不是王者的人民。使王者的人民被杀害,难道还不是罪过吗?"
对于这种现象有一个准确形象的专业名词——愚孝,这种孝是愚蠢的是盲目的。到现代也有更广泛的例子,电视剧中婆媳关系僵硬儿子夹在中间的事例,就是典型的有愚孝成分影响的。
在初中政治课本上有明确的定义,孝不是古代的愚孝,也不是盲目的顺从,而是一种对父母的尊敬和爱戴。我认为,温家宝和主席就是“孝母有道”的标杆人物。
每天都会准时给母亲打个电话,给予关心和问候,无一天例外,即使身为国家领导人的,无论一天有多少会议,要奔波到哪里,他都几年如一日的打给母亲。这种行为虽听起来简单,又有多少人能做到。的例子就更为普遍了,就最近一张他携全家散步的照片已红遍了大江南北,有人说他是在炒作造新闻,我对这种说法嗤之以鼻,一个国家主席百忙之中造这种新闻真的没必要,我觉得是在以身作则弘扬良好家风,传递孝。这种行为无疑是非常有效果的,影响了广大人民群众。
现如今,孝已成为一种时尚,一种鉴定人才的标准。“孝顺”被列为各大名校的招生首要准则,包括清华北大;而后各工作单位也纷纷效仿,员工守则中多了“孝顺”一条。种种迹象表明,孝已成为主流,并将会被永远传承下去,它将会成为永不会过时的人生信条。
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