Question

孙悟空为什么跳不出如来佛祖的手掌心？

Answer 1

《西游记》中大闹天宫的孙悟空和如来佛祖打赌，结果非但没有飞出如来佛的手掌心，反而被压在五行山下了500年。那孙悟空这么的厉害为什么还会有如此下场呢？

首先我们来说孙悟空一个筋斗十万八千里为什么飞不出如来的手掌心。如来：无所从来，亦无所去，故名如来。如来佛：佛者，觉者，已经觉悟与本体融为一体，其大无外，其小无内。所以孙悟空虽然一个筋斗十万八千里，但是对于已经其大无外的佛祖而言，就是十万个十万八千里也是无法逃离如来佛祖的手掌心的。就像把一个固定的数字和无穷大来比，任何一个有限的数字都无法超越无穷大，否则那是无穷大就不是无穷大。所以后来，齐天大圣就被压在了五行山下了。

接下来我们看为何五行山可以压住孙悟空。金木水火土五行山，象征着我们的五蕴，因为悟空还在五蕴之中。即使他有72般变化，只要还在五蕴中，便无法逃出五行山。何为五蕴：色、受、想、行、识。《心经》有言：“观自在菩萨，行深波若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。度一切苦厄。”即是说，五蕴皆空。如果悟不透五蕴皆空。就无法跳出五蕴。就无法获得真自由。

何为“色”：所有的有形现象即为色，我们现在所处的三维空间，以及六道轮回，以及九重天。所有的现象都是色，即都是空。而悟空想做齐天大圣，显然没有悟透，九重天也是空。即悟空“色不空”。

何为“受”：所有的感受，觉受。无论由现象引起的觉受，还是自我本有的感受，都是受。其实所有的受都是因为有个“我”在受。都是自我的觉受。因为没有满足悟空的愿望，让他做齐天大圣，而是让他做了弼马温，他就恼羞成怒，大打出手，很显然他被自我的感受所控制，因为被感受控制，“受不空”，因对感受当真，又有了想法。于是就出现了想。

何为“想”：因为有了感受而产生的想法，这时候悟空想是玉帝在捉弄他，想着玉帝看不起他，于是他想要做齐天大圣，甚至还想做玉帝的位置。一连串的想法，川流不息，就形成了行。为何会有行，只是因为对自己的想法当真。相信了自己的想法，而真相是想法都是空，想是不存在的，不安住当下，对自己头脑的念头想法当真，一定会做出荒诞的行为。我们很多的痛苦和烦恼都是因为自己对想法当真造成的。

何为“行”：就是基于对想法当真，而造成川流不息的想法，这些川流不息的想法，已经让你无法分辨你是为何而行，你已经完全迷失了自己。悟空于是有了大闹天宫的行为。也就有了后来的被压在五行山下500年。而我们因自己的荒唐行为，何止被压了500年，甚至是累生劫。只要不能照见五蕴皆空，我们就在六道中，就会被五蕴控制，就得不到自由。为何得不到自由，这个就要说到“识”了。

何为“识”：由以上的“色”，“受”，“想”，“行”，最后会形成“识”，这个“识”就是我们的“业”。这里的“业”是一个中性词。就是控制我们的信念系统，无论这个信念系统在现在的三维空间是对我们这个自我有利的还是有害的，只要我们对这个信念系统当真，我们就会受它的控制。而这个信念系统也就佛家说的“业”就是把我们困在六道轮回里的“识”。因为它足够深，所以我们根本无法觉知，是我们的无意识，是我们不知道的部分。而我们就是被这些不知道的，埋得很深的信念所束缚。而悟空很显然被“识”控制。直到被压在五行山下，他还在说是如来耍赖。他根本没有意识到，是因为他之前行为造成了今天的结果。这就是“菩萨畏因，众生畏果。”

只有照见五蕴皆空，才能度一切苦厄。而色不异空，空不异色，受、想、行、识亦复如是。只要我们能完全的临在于当下，允许一切如其所是。即能明白如来，即能证悟空性，即能忆起你本是如来。

人人内在都有一个“齐天大圣”只因五蕴不空而不能得自由，一直被压在五行山下。

人人皆具如来智慧德相，只要照见五蕴皆空，即可跳出五行山，回归真自由。