关于于谦的诗句及事迹
1.关于诗人于谦石灰吟的故事人生故事
《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句。此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。全诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。
【原文】
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
《石灰吟》的作者是被称为明代“救世英雄”、“救时宰相”的于谦。于谦17岁时就读于杭州吴山三茅观，一天他走到一座石灰窑前，观看师傅们煅烧石灰。只见经过千万次的锤打从深山开凿出来的青黑色山石，经过熊熊烈火的焚烧之后，终于变成了白色的石灰。他深有感触，便脱口而出《石灰吟》这首千古名作。
正因为《石灰吟》这首诗流传广泛，所以产生了很多版本，尤其第三句有作“粉骨碎身全不怕”，也有作“粉身碎骨全不怕”，现在小学语文课本中采用的是“粉骨碎身全不怕”。不论哪种形式，透过这些诗句我们看到了一位“全然不怕、浑然不惧”的少年形象，而这首诗也成了于谦的人生写照。
于谦一生为官廉洁正直，救灾赈荒，深受百姓爱戴。上京奏事，有人劝他带些土特产，他举起两袖笑者说：“带有清风。”明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。北方明军五十万主力土崩瓦解，在蒙古大军兵峰直指北京城下的危急时刻，于谦力排众议，提出：“社稷为重君为轻”的口号，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使大明王朝的元气得以保存，更使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。很多史学家认为没有于谦的话，大明王朝可能提前一两百年就会结束。为大明王朝立下如此功勋的民族英雄于谦，在英宗复辟之后，却以“谋逆罪”诛杀于菜市口。据说，于谦受刑的当日天地含悲，风云变色，从北京到杭州天下莫不为之悲戚，连西湖水也突然为之干涸。
于谦这位救时英雄，为了民族大业他果然粉骨碎身了，也果然留得清白于历史长河与浩荡人间……
2.于谦生平事迹的简介（短一点）
于谦，字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保，汉族，明代名臣，民族英雄。
永乐十九年进士。宣德初授御史，出按江西，迁兵部右侍郎，巡抚河南、山西。
正统十四年召为兵部左侍郎。土木之变，英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。
于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位，为明景泰帝。瓦剌兵逼京师，身自督战，击退之。
论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使太上皇得归。天顺元年谦以“谋逆”罪被冤杀。
弘治谥肃愍，万历改谥忠肃。有《于忠肃集》。
于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
3.于谦的生平事迹
于谦（1398-1457），明钱塘（今浙江杭州）人，字廷益，号节庵[ān]。
永乐进士，宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王 于谦全身像 朱高煦[xù]之叛。平叛后，身为御史的于谦因数落朱高煦有功，被宣宗升任巡按江西，颂声满道。
五年（1430年），以兵部右侍郎巡抚河南、山西。正统十一年（1446年）进京觐见因不向王振献媚送礼，引起王振不满遭其暗地指使其党羽李锡给他加上对皇帝不满的罪名下狱论死。
后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。十四年土木堡之变，明英宗被瓦剌俘获，他力排南迁之议，坚请固守，进兵部尚书。
代宗立，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，破瓦剌之军。加少保，总督军务。
也先挟英宗逼和，他以社稷为重君为轻，不许。也先以无隙可乘，被迫释放英宗。
英宗既归，仍以和议难恃，择京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境以安。其时朝野多事，乃独运征调，悉合机宜，号令明审，片纸行万里外无不惕息。
他忧国忘身，口不言功，自奉俭约，所居仅蔽风雨，但性固刚直，颇遭众忌。天顺元年（1457年）英宗复辟，石亨等诬其谋立襄王之子，被杀。
成化初，复官赐祭，弘治二年（1489年）谥肃愍。万历中，改谥忠肃。
有《于忠肃集》。编辑本段生平祖籍考城（今河南省民权县），故里在今民权县程庄乡于庄村。
于谦的曾祖于九思在元朝时离家到杭州做官，遂把家迁至钱塘太平里，故史载于谦为浙江钱塘人。于谦少年立志，七岁的时候，有个和尚惊奇于他的相貌，说：“所见人无若此儿者，异日救时宰相也。”
永乐十九年（1421年）成为进士。 于谦墓碑 宣德元年（1426年），汉王朱高煦在乐安州起兵谋叛，于谦随明宣宗朱瞻基亲征。
于谦被任命为御史，待高煦出降，明宣宗让于谦数落他的罪行。于谦正词崭崭，声色震厉，朱高煦在这位御史的凌厉攻势下，被骂得抬不起头，趴在地上不停地发抖（伏地战栗），自称罪该万死。
明宣宗大悦，当即下令派于谦巡按江西。巡按外地正是御史的职责，算不上高升，但皇帝的这一举动明显是想历练此人，然后加以重用。
于谦外出巡按江西，昭雪了被冤枉的几百个囚犯。他上书奏报陕西各处官校骚扰百姓，诏令派御史逮捕他们。
皇帝知道于谦可以承担重任，当时刚要增设各部右侍郎为直接派驻省的巡抚，于是亲手写了于谦的名字交给吏部，越级提升为兵部右侍郎，巡抚河南、山西。于谦到任后，轻装骑马走遍了所管辖的地区，访问父老，考察当时各项应该兴办或者革新的事，并立即上书。
一年上书几次，稍有水旱灾害，马上上报。正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权纳贿。
百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间，进见王振者，必须献纳白银百两；若能献白银千两，始得款待酒食，醉饱而归。
而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品。有人劝他说：“您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？”于谦潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说：“只有清风。”
还特意写诗《入京》以明志：绢帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长！“两袖清风”的成语就是这样来的。
闾阎泛指门户、人家里巷的门，此句的意思是免得被人说长道短。此诗写成后远近传诵，为一时佳话。
于谦如此刚正不阿，自然引起了宦官王振的极度不满。正统六年（1441年），于谦上书说：“河南、山西各自储存了数百万谷物。
请于每年三月，令各府州县上报缺粮的贫困户，把谷物分发给他们。先给菽秫，再给黍麦，再次给稻。
等秋收后还给官府，而年老有病和贫穷无力的，则免予偿还。州县吏员任满应该提升时，储存预备粮达不到指标的，不准离任。
并命令监察官员经常稽查视察。”下诏令照此执行。
河南靠近黄河的地方，常因水涨冲缺堤岸。于谦令加厚防护堤，计里数设置亭，亭有亭长，负责督促修缮堤岸。
又下令种树、打井，于是榆树夹道，路上没有干渴的行人。大同单独远在边塞之外，巡按山西的人难于前往，奏请另设御史管理。
把镇守将领私自开垦的田全部收为官屯，用以资助边防经费。他的威望恩德遍布于各地，在太行山的盗贼都逃跑或隐藏起来。
在职九年，升任左侍郎，领二品官的俸禄。成为了重臣。
当初，杨士奇、杨荣、杨溥主持内阁朝政，都很重视于谦。于谦所奏请的事，早上上奏章，晚上便得到批准，都是“三杨”主办的。
但于谦每次进说商议国事时，都是空着口袋进去，那些有权势的人不能不感到失望。到了这时，“三杨”已经去世，太监王振掌权。
于谦入朝，推荐参政王来、孙原贞。通政使李锡逢迎王振的指使，弹劾于谦因为长期未得晋升而心生不满，擅自推举人代替自己。
把他投到司法部门判处死刑，关在狱中三个月。后来百姓听说于谦被判处死刑，一时间群民共愤，联名上书。
王振便编了个理由给自己下台，称从前也有个名叫于谦的人和他有恩怨，说是把那个“于谦”和被关起来的于谦搞错了，才把于谦放出来，降职为大理寺少卿。山西、河南的官吏和百姓俯伏在宫门前上书，请求于谦留任的人数以千计，周王、晋王等藩王也这样上言，于是再命于谦为巡抚。
当时的山东、陕西流民到河南求食的，有二十余万人，于。
4.关于于谦的故事谁知道
于谦，男，满族，1969年1月24日出生于天津大港油田，老家是蓝田县冯家村，相声演员，1982年考入北京市戏曲学校相声班学艺，在校期
相声演员于谦
间曾跟随相声名家王世臣、罗荣寿、高凤山、赵世忠学习。1985年拜师石富宽。
徒弟：郭麒麟（郭德纲之子）、冯阔洋。2000年与郭德纲合作表演相声，深受观众喜爱。
1995年毕业于北京电影学院影视导演系大专班。参加诸多影视作品拍摄，参演过的作品有《九九归一》、《天下第一丑》、《编辑部的故事》、《小井胡同》、《人虫》、《新刀马旦》、《李卫当官》、《新京华烟云》、《小龙人》、《海马歌舞厅》等，并在中央电视台、北京电视台及地方台的长期栏目中担任节目编导及主持人。
影视方面《小龙人》里于谦饰演唐朝兵甲
《编辑部的故事》于谦饰演警察甲（第三集《我不是坏女孩》）
《燕衔泥》于谦饰演大矿主李二威
《京华烟云》于谦饰演曾家管家罗同
《九九归一》于谦饰演包小三
刘晓庆版的《武则天》于谦饰演某李姓亲王
《北平小姐》于谦饰演贪财、油嘴的小市民
《清官巧断家务事》中饰演：于小怀于师爷。
5.于谦的故事
因为他的名字叫黎民，象征着广大的劳苦人民百姓，特别提出这一点是为了说明于谦做事不是为了皇上，不是为了朋友而是为了黎民百姓，所以他收礼收的心安理得。
诗意：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中的青白是拿石头的颜色作比，也就是现在的“清白”的意思 。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
6.于谦的故事
因为他的名字叫黎民，象征着广大的劳苦人民百姓，特别提出这一点是为了说明于谦做事不是为了皇上，不是为了朋友而是为了黎民百姓，所以他收礼收的心安理得。
诗意：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中的青白是拿石头的颜色作比，也就是现在的“清白”的意思 。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
7.《石灰吟》于谦写诗背景与写诗背后的故事
通过百度百科查找可得；/view/166807.htm作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。
第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。 于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。
明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
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8.两袖清风的于谦的故事
于谦24岁中进士，不久就担任了监察御史，明宣宗很赏识他的才能，于是就提升他为河南、山西巡抚。于谦他尽管身居高官，但仍过着非常俭朴的生活。
明宣宗去世以后，九岁的太子朱祈镇继位，史称明英宗。宦官王振专权，官僚作威作福。一时间，举国上下出现了一片贪污腐败的混乱局面。于谦看不惯王振专擅朝政，从不逢迎他。为此，王振对于谦非常嫉恨。
当时，地方官要进京朝见皇帝办事，必须得先贿赂朝中权贵，否则，你寸步难行。于谦巡抚从外地回京时，他的幕僚建议他买些土特产孝敬京城权贵。于谦听后，非常生气。他甩了甩两只宽大的袖子说：“我就两袖清风！这就是我最好的礼物！”
扩展资料
于谦，字廷益，号节庵，汉族，浙江杭州府钱塘县人。明朝名臣、民族英雄。永乐十九年，于谦登进士第。宣德元年，升为巡按江西，颂声满道。
宣德五年，遭诬陷下狱，因两省百姓、官吏乃至藩王力请而复任。土木之变后，英宗兵败被俘，他力排南迁之议，坚请固守，升任兵部尚书。他忧国忘身，口不言功，平素俭约，居所仅能遮蔽风雨。但因个性刚直，招致众人忌恨。
天顺元年，大将石亨等诬陷于谦谋立襄王之子，致使其含冤遇害。弘治二年，追谥“肃愍”。明神宗时，改谥“忠肃”。有《于忠肃集》传世。
参考资料
百度百科-于谦
9.明代于谦的故事
于谦是我国明代有名的清官，深得老百姓的爱戴，被尊敬地称为“于青天”。
于谦60岁寿辰那天，门口送礼的人络绎不绝。于谦叮属管家，一概不收寿礼。
皇上因为于谦忠心报国，战功卓著，派人送了一只玉猫金座钟。谁知管家根据于谦的叮属把送礼的太监拒之门外。太监有点不高兴了，就写了“劳苦功高德望重，日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送，拒礼门外情不通。”四句话，叫管家送给于谦。于谦见了，在下面添了四句：“为国办事心应忠，做官最怕常贪功。辛劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。”太监见于谦这样坚决，无话可说，回去向皇上复命去了。
不一会儿，于谦的同乡好友，和于谦一起做官的郑通也来送礼了，于谦又写了四句话：“你我为官皆刚正，两袖清风为黎民。寿日清茶促膝叙，胜于厚礼染俗尘。”郑通见了十分敬佩，于是叫家人带回礼物，自己进门与于谦叙谈友情。
于谦正和郑通谈得十分投机，管家进来通报，有一个叫“黎民”的送来了一盆万年青，还让管家带来一首诗：“万年青草情义，长驻山涧心相关。百姓常盼草常青，永为黎民除贪官。”于谦见后，亲自出门迎接，郑重地接过那盆万年青，高声咏唱了一首诗：“一盆晚年情义深，肝胆相照万民情。于某留作万年镜，为官当学万年青。”
于谦办事铁面无私，清廉不赂，得罪了朝廷中的一些贪官。皇帝也觉得于谦不通人情，不把皇上放在眼里，心中老是不快，于是在贪官的诬陷下，皇帝寻个罪名，罢了于谦的官，还要问他的罪。于谦在牢里写下了这样的一首诗：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”
