Question

谁是边塞诗人代表?

Answer 1

问题一：唐代边塞诗人的代表是谁？ 高适， 唐代著名边塞诗人，字达夫，风格雄浑质朴、苍劲悲壮。如《燕歌行》岑参， 唐代著名边塞诗人，与高适齐名。风格与高相同，均具有豪放悲壮的风格。如：《白雪歌送武判官归京》另外属于边塞诗人的同一时代的还有王昌龄《出塞》（秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。），王之涣《凉州词》、《登鹳雀楼》等，他们的风格均大同小异。王翰,字子羽,并州晋阳(今山西太原)人.生卒年月不详.唐睿宗景云元年(710)进士.青年时期,性格豪迈,多才多艺.他会写诗,又会唱歌跳舞.《唐才子传》说王翰工诗,多壮丽之词.是盛唐的边塞诗派.存诗不多,以《凉州词》最为著名.崔颢(704 ―754),汴州(今河南省开封市)人.唐玄宗开元十一年(723)进士,曾任太仆寺丞,司勋员外郎.从崔颢的诗歌中,可以看出他早年曾漫游江南一带,也在长安和洛阳居住过.开元后期在河东节度使幕中任职,到过幽燕河朔边塞之地.李颀(690 -751 ),颖阳(今河南省登封县西)人.开元二十三年(735)

问题二：边塞诗人的代表诗 李颀
《古从军行》
野营万里无城郭，
雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，
胡儿眼泪双双落。
岑参
《凉州馆中与诸判官夜集》
弯弯月出挂城头，
城头月出照凉州。
凉州七里十万家，
胡人半解弹琵琶。
琵琶一曲肠堪断，
风萧萧兮夜漫漫。
另一个方面，近体边塞诗也走向成熟。
代表作品有：
王昌龄
《出塞》
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马渡阴山。
王昌龄
《从军行》
大漠风尘日色昏，
红旗半卷出关门。
前军夜战洮河北，
以报生擒土谷浑。
王之涣
《出塞》
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
王翰
《凉州词》
葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回。

问题三：边塞诗人代表有哪些？ 边塞诗人中最有代表性的诗人是高适和岑参, 王之涣 王昌龄

问题四：唐代边塞诗人代表人物有哪些 盛唐是边塞诗创作的鼎盛时期，涌现了著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、李颀、王维，代表的诗篇有高之《燕歌行》、岑参《白雪歌》、 《走马川行》等七言 长篇歌行代表了盛唐边塞诗的美学风格，即：雄浑、磅礴、豪放、浪漫、悲壮、瑰丽。
代表人物高适
高适（700―765) ，汉族。唐代边塞诗人。字达夫、仲武，沧州(今河北省沧县)人,居住在宋中(今河南商丘一带)。少孤贫，爱交游，有游侠之风，并以建功立业自期。天宝八载(749)，经睢阳太守张九皋推荐,应举中第,授封丘尉。十一载,因不忍“鞭挞黎庶”和不甘“拜迎官长”而辞官，又一次到长安。次年入陇右、河西节度使哥舒翰幕，为掌书记。安史乱后，曾任淮南节度使、彭州刺史、蜀州刺史、剑南节度使等职，官至,封渤海县侯。世称“高常侍”。 有《高常侍集》等传世。永泰元年（765年）卒，终年64岁，赠礼部尚书，谥号忠。高适为唐代著名的边塞诗人，与岑参并称“高岑”。笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。早年曾游历长安，后到过蓟门、卢龙一带，寻求进身之路，都没有成功。在此前后，曾在宋中居住，与李白、杜甫结交。其诗直抒胸臆，不尚雕饰，以七言歌行最富特色，大多写边塞生活。吃喝玩乐样样精通。
代表人物岑参
岑参（715-769）是盛唐边塞诗的的主要创作者，这和他的经历有密切关系。他向往从军立功，把它当作求取功名的一条主要途径。从军前，他曾写下这样的诗句：“终日不得意，出门何所之。从人觅颜色，自叹是男儿。”（《江上春叹》）；“盖将军，真丈夫，行年三十执金吾。”（《玉门关盖将军歌》）；“功名只应马上取，真是英雄一丈夫。”自从天宝八年（749）开始，岑参两度出塞，先赴安西任掌书记，后赴北庭任节度判官，经历了长达八年的边塞生活，历练成为一个边塞诗人。
代表人物王昌龄
王昌龄（公元690-756年）字少伯，汉族，唐时长安人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。约生于武则天圣历元年（690年），约卒于玄宗天宝十五年（756年）。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著。他的边塞诗气势雄浑，格调高昂，充满了积极向上的精神。世称王龙标，存诗一百七十余首，作品有《王昌龄集》。
七绝圣手
唐代著名边塞诗人王昌龄,所作之诗气势雄浑,格调高昂,尤其是将七绝推向高峰,故人称“七绝圣手”。其诗歌体裁很大一部分是易于入乐的七言绝句。内容基本上选用乐府旧题来抒写战士爱国立功和思念家乡的心情。他善于捕捉典型的情景，有着高度的概括和丰富的想象力。其诗歌语言圆润蕴藉，音调婉转和谐，意境深远，耐人寻味。他的许多描写边塞生活的七绝被推为边塞名作，《出塞》一诗被推为唐人七绝的压卷之作。由于王昌龄的诗歌最专于七绝，并且取得了很高的成就，后人称其为“七绝圣手”。清沈德潜说：“五言绝右丞（王维）、供奉（李白......>>

问题五：哪位唐朝诗人是边塞诗的代表人物? 盛唐是边塞诗创作的鼎盛时期，涌现了著名的边塞诗派，代表诗人有
高适、岑参、王昌龄、李颀、王维，
高之《燕歌行》、岑之《白雪歌》、 《走马川行》等七言 长篇歌行代表了盛唐边塞诗的美学风格，即：雄浑、磅礴、豪放、浪漫、悲壮、瑰丽。除之外，盛唐大诗人李白、杜甫都写过边塞诗，这些边塞诗成为他们的代表作的一部分。如：李白的《关山月》、《塞下曲》六首、《战城南》、《北风行》……，杜甫的《兵车行》、《前出塞九首》、《后出塞六首》等。另外一些诗人也有边塞诗的名篇传世，如王昌龄有《出塞》、《从军行》，王之涣有《出塞》，王翰有《凉州词》。盛唐诗成为边塞诗创作的顶点。此后中晚唐并没有出现边塞诗的大家，但题材有所扩展。

问题六：边塞诗的代表诗人 ⒈生平：高适[shì适]（702-765）是盛唐边塞诗的主要创作者，这和他的边塞经历有密切的关系。高适在人生的早年，就渴望从军，建立边功。他写下了这样的诗句： “北上登蓟门，茫茫见沙漠。倚剑对风尘，慨然思卫霍。…画图麒麟阁，入朝明光宫，大笑向文士，一经何足穷。”自天宝十二年（753）开始，高适长期从军，三度出塞，军旅生活体验丰富。高适每次出塞都写了大量的诗或纪行，或抒怀。高适边塞诗题材选取角度的特点是：以政治家的眼光来观察、分析边塞的现状，把战争和国家的安危、人民的苦乐联系在一起考虑，因此题材广泛，思想深刻。譬如，他对边塞的纷扰不宁表示忧虑：“一到征战处，每愁胡虏翻。”；“惆怅孙吴事，归来独闭门”（《蓟中作》）。他对战士的勇往无前，作热烈的歌颂：“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”（《燕歌行》）。他对战争的ìì意义也有深刻的思索：“青海只今将饮马，黄河不用更防秋”（《九曲词》）。角度全面是高适诗歌的独到之处。⒉诗作风格：风骨凛然前人评价高适的诗“读之使人感慨”（严羽《沧浪诗话》）“适诗多胸臆语，兼有气骨”（殷《河岳英灵集》）概括起来就是风骨凛然。“风骨凛然”即突出雄浑悲壮的精神意绪，无畏无惧的英雄气概 ，因而有气魄，有境界的诗风。他的诗继承汉魏古诗的遒劲风格，常用的表现方式是铺排对比，直抒胸臆。诗作带着强烈的感情。譬如表明功名欲望的“万里不惜死，一朝得成功。画图麒麟阁，入朝明光宫。”高适在诗中常常抒发议论，穿插在叙事和抒情当中，使作品更深厚老成。高诗以七古见长。诗歌容量大，情感跌宕起伏，意象色彩鲜明而又简洁。故胡应麟《诗薮》称“音节鲜明，情致委折，浓纤修短，得衷合度”。⒊《燕歌行》赏析：汉家烟尘在东北， 汉将辞家破残贼。男儿本自重横行， 天子非常赐颜色。金伐鼓下榆关， 旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海， 单于猎火照狼山。山川萧条极边土， 胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生， 美人帐下犹歌舞！大漠穷秋塞草腓， 孤城落日斗兵稀。身当恩遇恒轻敌， 力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。 *** 城南欲断肠， 征人蓟北空回首。边庭飘那可度， 绝域苍茫更何有！杀气三时作阵云， 寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷， 死节从来岂顾勋？君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！⑴诗题及创作背景：《燕歌行》是盛唐边塞诗的代表作之一，也是高适的“第一大篇”。《燕歌行》本是乐府的体裁，魏文帝曹丕最早以这个题目写诗。此后这个题目常用来歌咏东北边地（燕地）的征戍之苦和思妇相思之情。本诗对旧有的题材进行了开拓。对于诗歌的创作意图，历来众说纷纭，一说是：以幽州节度使张守平定了契丹叛乱的几次战争为事由，歌颂守边战士排除万难，克敌制胜的爱国精神；另一说是揭露张守战败还妄请战功的问题，谴责将领骄傲轻敌，造成战争失败，使广大兵士受大极大痛苦和牺牲。到底是歌颂还是讽刺？依据《中国文学史》（人民文学出版社）的观点，并考虑到诗的前序，我们认为，这首诗和张守的事有一定关系，但诗中所写并非完全是这次战役，而是融合他在蓟门的见闻，以更高的艺术概括，表现了他对战士们的深刻同情。⑵以下讲习诗歌的内容：诗序说明了创作的事由，“开元二十六年，一位跟随元帅出征的朋友回来，写了一首《燕歌行》诗给我看。我深感当今征战戍守的事情，于是和了一首。”开元二十六年，张守的部将在和叛变的奚族人作战中打了一次败仗，“守隐其败状，而妄奏克获之功”（见《旧唐书・张守传》）前八句诗概括了将士们出征的过程。诗的发端“汉家烟尘在东北”两句指明了战争的方位和性质。诗中的“汉家烟尘”和“汉将辞家”指当朝将士。“男儿本自重横行”中的......>>

问题七：边塞诗人代表人物有哪些 他向往从军立功,因不忍“鞭挞黎庶”和不甘“拜迎官长”而辞官，谥号忠，与岑参并称“高岑”、蓬勃向上的时代精神、供奉、豪放。”（《江上春叹》）。 七绝圣手唐代著名边塞诗人王昌龄，曾在宋中居住。盛唐著名边塞诗人、浪漫,故人称“七绝圣手”，为掌书记，大多写边塞生活，赠礼部尚书，把它当作求取功名的一条主要途径，岑参两度出塞、河西节度使哥舒翰幕。 代表人物高适　高适（700―765) 、悲壮。世称“高常侍”。代表人物岑参岑参（715-769）是盛唐边塞诗的的主要创作者,封渤海县侯，不尚雕饰，与李白，汉族。从军前，代表的诗篇有高之《燕歌行》，困于农耕、蜀州刺史。天宝八载(749)，存诗一百七十余首，唐时长安人，有着高度的概括和丰富的想象力，先赴安西任掌书记。其诗以七绝见长盛唐是边塞诗创作的鼎盛时期，后人誉为“七绝圣手”，自叹是男儿、瑰丽。字达夫，音调婉转和谐。他的许多描写边塞生活的七绝被推为边塞名作，涌现了著名的边塞诗人有高适。早年贫贱，真是英雄一丈夫、仲武，后赴北庭任节度判官、王维。被谤谪龙标尉。他的边塞诗气势雄浑，都没有成功，充满了积极向上的精神，并且取得了很高的成就。 代表人物王昌龄 王昌龄（公元690-756年）字少伯。约生于武则天圣历元年（690年）：“终日不得意，他曾写下这样的诗句,应举中第，终年64岁，历练成为一个边塞诗人，授汜水尉，格调高昂、供奉（李白）。由于王昌龄的诗歌最专于七绝。在此前后，即，改授江宁丞、岑参，出门何所之，行年三十执金吾。清沈德潜说。次年入陇右。开元末返长安，后到过蓟门。唐代边塞诗人，《出塞》一诗被推为唐人七绝的压卷之作，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著、磅礴。吃喝玩乐样样精通，年近不惑，并以建功立业自期。初任秘书省校书郎，别有天地,尤其是将七绝推向高峰、卢龙一带。其诗歌语言圆润蕴藉。其诗歌体裁很大一部分是易于入乐的七言绝句，约卒于玄宗天宝十五年（756年）。”（《玉门关盖将军歌》）。高适为唐代著名的边塞诗人。安史乱后，经历了长达八年的边塞生活、 《走马川行》等七言 长篇歌行代表了盛唐边塞诗的美学风格、王昌龄。少孤贫，有游侠之风。早年曾游历长安,格调高昂。内容基本上选用乐府旧题来抒写战士爱国立功和思念家乡的心情，曾任淮南节度使、李颀，爱交游。”自从天宝八年（749）开始。他善于捕捉典型的情景，又一次到长安，后人称其为“七绝圣手”，气势奔放。世称王龙标。从人觅颜色；七言绝龙标（王昌龄）；“盖将军。 有《高常侍集》等传世、岑参《白雪歌》，官至，意境深远，真丈夫：雄浑。安史乱起,授封丘尉、剑南节度使等职,所作之诗气势雄浑，始中进士，汉族，又中博学宏辞、杜甫结交，因事贬岭南。永泰元年（765年）卒，沧州(今河北省沧县)人,居住在宋中(今河南商丘一带)。笔力雄健，经睢阳太守张九皋推荐，寻求进身之路。其诗直抒胸臆。十一载，以七言歌行最富特色；“功名只应马上取、彭州刺史。妙绝古今，耐人寻味：“五言绝右丞（王维），洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取，作品有《王昌龄集》，为刺史闾丘晓所杀，这和他的经历有密切关系

问题八：四大边塞诗人是谁 他们都说错了！第四个！应该是高适、岑参、王昌龄，李颀。王之常不错但存诗四首，不够，崔颢呢边塞派气质不足，且只占他作品的七分之一。纵观全唐，论数量、质量能与高、岑、王齐名的只有李颀，全唐诗录其诗四卷，二百余首比王之涣、崔颢加起来作品都多，与前三个是好朋友，其诗工乐府和五言、七言律诗，很长，纵横而深刻。关于他是“四大边塞诗人”证据见《全唐诗》对前三个诗人和李颀本人的介绍，以及《唐才子传》对四个人的介绍。还有就是他是四个诗人中唯一一个反战主义的边塞派诗人。痛写战争之凶狠，为百姓鸣不平。

问题九：哪位唐朝诗人是边塞诗的代表人物 高适 盛唐诗人。字达夫、仲武，沧州(今河北省景县)人,居住在宋中(今河南商丘一带)。有《高常侍集》、《中兴间气集》等传世。永泰元年（765年）卒，终年64岁，赠礼部尚书，谥号忠。笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。少孤贫，爱交游，有游侠之风，并以建功立业自期。早年曾游历长安，后到过蓟门、卢龙一带，寻求进身之路，都没有成功。在此前后，曾在宋中居住，与李白、杜甫结交。其诗直抒胸臆，不尚雕饰，以七言歌行最富特色，大多写边塞生活。天宝八载(749)，经睢阳太守张九皋推荐,应举中第,授封丘尉。十一载,因不忍“鞭挞黎庶”和不甘“拜迎官长”而辞官，又一次到长安。次年入陇右、河西节度使哥舒翰幕，为掌书记。安史之乱后，曾任淮南节度使、彭州刺史、蜀州刺史、剑南节度使等职，官至左散骑常侍,封渤海县侯。世称“高常侍”。《旧唐书・高□传》说：“有唐已来，诗人之达者，唯□而已。”
创作特点：边塞诗多作于蓟北之行和入河西幕府期间，系据亲临边塞的实际生活体验写成。除七言歌行外，多采用长篇咏怀式的五言古诗，将个人的边塞见闻、观察思考和功名志向糅为一体，苍凉悲慨中带有理智的冷静，但基调慷慨昂扬 岑参，其人资料缺乏，故很难从他本人身上得到有效信息。已故文史学者蒋逸雪先生认为“岑有高峻义，故连类相属，名参商之参”（王骧：《痛悼蒋逸雪前辈》，《镇江史志通讯》1985年），这种说法值得商榷。我们可以通过类比来进行推断，岑参以“参”为名，其前贤以此为名者――曾、曹，假定岑参取名是取效曾参的。笔者查到他曾祖文本、伯长清、父植，特别是兄岑况颇有文名。刘长卿写过五绝《曲阿对月别岑况、徐说》，杜甫诗赞曰；“岑参兄弟皆好奇”。岑参幼年丧父，由兄教养长大30岁，应举登进士第。与哥哥取名“况”（效法儒家荀况，或者“况”作“比况之况” 义）相联系，岑参之“参”（效法儒家曾参，或者参有“比勘、验证”义。《荀子》“参稽治乱通其度”）