欧阳修的文学主张是什么

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1、文道并重。欧阳修继承发展了韩柳散文理论,强调“文道合一”、“文以明道”。他在强调道的重要性时,同时也看到“文”的重要性,在《代人上王枢密求先集序书》中说到:“故其言之所载者大且文,则其传也章;言之所载者不文而又小,则其传也不章。”他还认识到文对于道,具有相对独立性,在《与乐秀才第一书》中说到:“古人之学者非一家,其为道虽同,言语文章未尝相似。”
2、欧阳修所理解的“道”和韩愈也不尽相同,不仅指儒家道统及其道德伦理观念,而且认为儒家之道与现实生活密切相关,《答李诩第二书》中有:“六之所载,皆人事之切于世者。”
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1、文道并重。欧阳修继承发展了韩柳散文理论,强调“文道合一”、“文以明道”。他在强调道的重要性时,同时也看到“文”的重要性,在《代人上王枢密求先集序书》中说到:“故其言之所载者大且文,则其传也章;言之所载者不文而又小,则其传也不章。”他还认识到文对于道,具有相对独立性,在《与乐秀才第一书》中说到:“古人之学者非一家,其为道虽同,言语文章未尝相似。”
2、欧阳修所理解的“道”和韩愈也不尽相同,不仅指儒家道统及其道德伦理观念,而且认为儒家之道与现实生活密切相关,《答李诩第二书》中有:“六之所载,皆人事之切于世者。”
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