百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝道;万恶淫为首,论迹不论心,论迹世上无完人”,是什么意思呢?

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1、翻译

所有的善行,孝当第一,孝顺看的是内心的孝,而不是看行动上给予的物质满足,若要看行动上给予的物质满足,贫穷的家中就没有孝子;所有的恶事,淫当第一,看的是实际上的行动,不看心中所想的,若要看心中所想,世上就没有好人!

2、注释

(1)百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子; 万恶淫为首,论迹不论心,论心终古少完人。 此联有几个版本,如“百善孝为先,论心不论迹,论迹穷人无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心天下无完人”,

(2)虽然有几个版本,但大处相同,小处有些改动,如“贫家”与“穷人”,“天下”与“终古”“世上”等等的置换,事实上,意思也都基本一致。 据称此联是某寺庙的对联,其出处何在,至今未知。

(3)清王永彬《围炉夜话》有“百善孝为先,万恶淫为首”之句,但不知此联与《围炉夜话》孰先孰后。 《围炉夜话》中相关原文如下:“百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首。

扩展资料

1、“百善孝为先,万恶淫为源。 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。”出自清代著作《围炉夜话》。孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为!

2、孝是中华传统文化提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」,反映清代极为重视孝的观念。

3、孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育,而对父母权威的肯定,从而遵从父母的指点和命令,按照父母的意愿行事。

扩展资料来源 百善孝为先_百度百科

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这是一句传统的中国谚语,意思是说,所有的道德中,孝道是最重要的,但是孝道不仅仅要看行为,更重要的是看内心是否有孝心;而所有的恶行中,淫乱是最严重的,但是要看行为,不能看内心,因为世界上没有完美的人。
这句话的意思是,孝道是道德的核心,是所有善行的基础,但是孝道不仅仅要看表面行为,还要看内心是否有孝心的本质。也就是说,即使一个人没有表现出很多孝道的行为,但是他的内心是有真正的孝心的,也应该被认为是孝顺的人。
而淫乱是所有恶行中最严重的,这个世界上没有完美的人,每个人都有可能犯错,但是如果有淫乱的行为,就会破坏很多东西,包括家庭、社会秩序等等。因此,对于淫乱的行为,要看行为本身,不能看内心是否有动荡,因为任何人都有可能犯错。
总的来说,这句话的意思是,在评价一个人的道德行为时,要综合考虑内心和行为两个方面,但是在评价一些严重的恶行时,要看行为本身,不能看内心。
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