哪些诗句是对屈原《九歌·国殇》化用
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“九歌·国殇”是屈原楚辞中的一篇具有祭咒性质的诗篇,内容写的是战死者的鬼魂,来首句“操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接“。没有直接书写楚怀王令尹子兰和上官大夫同寅在原秦攻郑的形势下,不审敌情,不察政俗,发牢骚,说怪话,下决令命屈原作“宪令“以付司法,使法令昭示,结果引起上官大夫的醋意,说“彼非先王之臣乎?”,在楚怀王的偏听偏信偏见中,把宪令改为“宪令“交付屈原,衫弯让他作“楚辞“。以此诬陷屈原“联齐抗秦“为有异志。在谗言陷害下,屈原被贬黜离职了。其《九章》包括:《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀颤桐沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》。写出了屈原流放前后的九篇连续性的作品。《九歌》包括:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。这十八篇作品,是屈原在楚辞创作中神话和现实结合的重要形式体现。在其中《九歌·国殇》中,“操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先”几句,写出了或洞闷战争惨烈的情况。“出不入兮往不反,平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩”几句,写出了将士们以身报国的决心。“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄”几句,表现了将士们刚勇的精神。诗中以写战争的惨烈,衬托出将士们以身报国的决心和刚勇的精神,在悲壮的诗行中,屈原将热爱祖国的情感,对将士们为国家英勇战死的无上崇敬的心情融合在一起。在《九歌·国殇》中,我们完全可以听闻到那战鼓咚咚的声响,完全可看到将士们拼死杀敌的英姿。
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