求论君子(六则) 译文.
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论 君 子 子 曰 : 「 君 子 不重 , 则 不 威 , 学 则 不 固 。 主 忠 信 。 无 友 不 如 己 者 。 过 则 勿 惮 改 。」 ( 《 学 而 》第 一 ) 子 贡 问 君 子 曰 :「 先 行 其 言 , 而 后 从 之 。」 ( 《 为 政 》 第 二 ) 子 曰 : 「 君 子 喻于 义 , 小 人 喻 于 利 。」( 《 里 仁 》 第 四 ) 子 曰 : 「 君 子 坦荡 荡 , 小 人 长 戚 戚 。」( 《 述 而 》 第 七 ) 司 马 牛 问 君 子 。子 曰 : 「 君 子 不 忧 不 惧 。」 曰 : 「 不 忧 不 惧 , 斯 谓 之 君 子 已 乎 ? 子 曰 : 「 内 省 不 疚 , 夫 何 忧 何惧 ?」 ( 《 颜 渊 》 第 十 二 ) 子 曰 : 「 君 子 成人 之 美 , 不 成 人 之 恶 。 小 人 反 是 。」 ( 《 颜 渊 》 第 十 二 ) 子 曰 : 「 君 子 耻其 言 而 过 其 行 。」 ( 《 宪 问 》 第十 四 ) 子 曰 : 「 君 子 义以 为 质 , 礼 以 行 之 , 孙 以 出 之 , 信 以 成 之 。 君 子 哉 !」 ( 《 卫 灵 公 》 第 十 五 ) 子 曰 : 「 君 子 病无 能 焉 , 不 病 人 之 不 己 知 也 。」 ( 《 卫 灵 公 》 第 十 五 ) 子 曰 : 「 君 子 求诸 己 , 小 人 求 诸 人 。」 ( 《 卫 灵 公 》 第 十 五 ) 《论君子》段落大意: 君子为人要庄重,待人要忠信,且要善于择友,勇于改过。 君子应先行而后言。 君子和小人分别之一在于君子重义,小人重利。 君子和小人的分别之二在于君子胸襟广阔,小人心怀忧戚。 君子不不惧,因为道德无亏。 君子和小人的另一分别,在于君子能成人之美,小人则乘人之恶。 君子不应言过其行。 君子行事以义理根,本在合礼谦逊,诚信三方面表现出来。 君子具有重才能而不重虚名的品德。 君子和小人的另一分别,在于君子严于律己,小人苛于责人。
参考: mail.bhnkc.edu/~chinese/file/reading/note/f5note/note_f5_10
写多点。我可是用来做功课的!
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