道教的基本教义是什么?
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道教教义:
一、敬天:物本乎天,道教自黄帝以来,即以敬天垂范,一般道观及教士在祈祷和供奉时,都以三清代表天,所谓三清,就是玉清、上清、太清。
二、祀祖:人本乎祖,所以道教主张祀祖,要超渡祖先,祖先如能修持得道,能做到圣人、真人、做到仙人、就能以三清为归宿,所谓「圣登玉清、真登上清、先登太清。」如不经过修持,亦可用超渡的仪式,使祖先得到精神的归宿,这亦是教人要崇攻报德,不忘根本 。
三、修道:修道可分为内功与外行两途,内功是指修养心性,培育品德而言,同时有指守生养气,炼丹服食,这是以精神修养及体内潜能发挥为主。外行是指积极行善,实践伦理道德为主。内功圆满,可以修合天人,反璞归真,成圣、成真、成仙,外行圆满,亦可得到 同样的效果。
四、行教:凡是在敬天祀神,超渡祖先时,用一定的科仪,修斋建醮,上通神明,可以使祖先上登三清之门,在所祈福禳灾时,诵经拜忏,悔悟罪咎,亦可得到精神上的安慰。
五、救人:如吾祖张道陵天师和历代天师以及道教正道之士,用符箓神水治疗疾病,解除痛苦,其功效出神入化,可以制服妖魔,可以扶持正气,使人精神振作,起死回生,这就是救人。
六、利物:「道德经」有云:「生之畜之,生而不持,为而不有」又云「任万物之性而代生,因万物之性而长养」这就是天道,要本天地好生之德,爱护动物,培植生物,戒杀放生,这就是利物。
七、济世:主张以道治国,以教化民,本「清虚以自守,卑弱以自持」之旨,做到天下莫能与之争,这就是济世原谅!
一、敬天:物本乎天,道教自黄帝以来,即以敬天垂范,一般道观及教士在祈祷和供奉时,都以三清代表天,所谓三清,就是玉清、上清、太清。
二、祀祖:人本乎祖,所以道教主张祀祖,要超渡祖先,祖先如能修持得道,能做到圣人、真人、做到仙人、就能以三清为归宿,所谓「圣登玉清、真登上清、先登太清。」如不经过修持,亦可用超渡的仪式,使祖先得到精神的归宿,这亦是教人要崇攻报德,不忘根本 。
三、修道:修道可分为内功与外行两途,内功是指修养心性,培育品德而言,同时有指守生养气,炼丹服食,这是以精神修养及体内潜能发挥为主。外行是指积极行善,实践伦理道德为主。内功圆满,可以修合天人,反璞归真,成圣、成真、成仙,外行圆满,亦可得到 同样的效果。
四、行教:凡是在敬天祀神,超渡祖先时,用一定的科仪,修斋建醮,上通神明,可以使祖先上登三清之门,在所祈福禳灾时,诵经拜忏,悔悟罪咎,亦可得到精神上的安慰。
五、救人:如吾祖张道陵天师和历代天师以及道教正道之士,用符箓神水治疗疾病,解除痛苦,其功效出神入化,可以制服妖魔,可以扶持正气,使人精神振作,起死回生,这就是救人。
六、利物:「道德经」有云:「生之畜之,生而不持,为而不有」又云「任万物之性而代生,因万物之性而长养」这就是天道,要本天地好生之德,爱护动物,培植生物,戒杀放生,这就是利物。
七、济世:主张以道治国,以教化民,本「清虚以自守,卑弱以自持」之旨,做到天下莫能与之争,这就是济世原谅!
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道教的基本教义是:
1. 尊道贵德:道教认为道是宇宙的本源和主宰,道是超越物质世界的存在,道是万物生成和变化的规律,道是人生幸福的根源和归宿。道教认为德是道在人间的体现,德是人们应该遵循的行为规范和道德准则。
2. 修身养性:道教认为人身是道和德结合的产物,人身是宝贵的,应该珍惜和保养。道教认为修身是养性的基础,通过修炼身体,可以使身体和心灵得到平衡和协调,从而获得健康和幸福。
3. 齐同万物:道教认为万物是道和德结合的产物,万物是平等的,应该尊重和爱护。道教认为齐同万物是道教修行的重要内容,通过齐同万物,可以使万物得到和谐和平衡,从而获得和谐和幸福。
4. 返璞归真:道教认为人类应该回归到自然状态,回归到本源状态,回归到纯朴状态。道教认为返璞归真是道教修行的重要目标,通过返璞归真,可以使人们摆脱世俗的束缚和污染,从而获得自由和幸福。
总之,道教的基本教义是尊道贵德、修身养性、齐同万物、返璞归真,这些教义构成了道教信仰的核心和基础。
1. 尊道贵德:道教认为道是宇宙的本源和主宰,道是超越物质世界的存在,道是万物生成和变化的规律,道是人生幸福的根源和归宿。道教认为德是道在人间的体现,德是人们应该遵循的行为规范和道德准则。
2. 修身养性:道教认为人身是道和德结合的产物,人身是宝贵的,应该珍惜和保养。道教认为修身是养性的基础,通过修炼身体,可以使身体和心灵得到平衡和协调,从而获得健康和幸福。
3. 齐同万物:道教认为万物是道和德结合的产物,万物是平等的,应该尊重和爱护。道教认为齐同万物是道教修行的重要内容,通过齐同万物,可以使万物得到和谐和平衡,从而获得和谐和幸福。
4. 返璞归真:道教认为人类应该回归到自然状态,回归到本源状态,回归到纯朴状态。道教认为返璞归真是道教修行的重要目标,通过返璞归真,可以使人们摆脱世俗的束缚和污染,从而获得自由和幸福。
总之,道教的基本教义是尊道贵德、修身养性、齐同万物、返璞归真,这些教义构成了道教信仰的核心和基础。
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简而言之,应该“清静无为”,意思是“保持内心的平静,遵照自然规律去做人做事”
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