Question

为什么人性不能善良点呢，为什么世界上会有那么恶的人性？

Answer 1

人性的善恶是自然形成，就是同自然界中的阴阳是一样的。阴黑夜代表恶，同时也是做恶做坏的环境。阳光明则代善向好的意思。所以，善恶在不同的 历史 时期表代的程度不同。

人性本善。三字经里这么讲，我们大部分人都是这样。我们中国的儒家思想，其实也是以此为出发点的。

善与恶，好与坏，不是一个绝对的，是可以相互转化的。我们看到的个别的恶的人，恶的事，其本性也不是一开始就恶的。总有一个由善转恶的过程，环境的影响，教育的缺失等等，都有可能造就这个恶。

我们对 社会 上，确实的大恶之人，人人喊打，要由我们的国家机器来惩处！也起到警示作用。

人本性也许我们无法了解，现在的 社会 是有些黑暗和冷漠，但是也有光明和温暖，像汶川地震那样，不就是全国大家一起帮忙的吗？生活当中还有很多美好的东西！

我认为， 社会 上以遵守公序良俗来衡量“善良”，以践踏法律触犯刑律去判定“恶行”。因此，善良的人们及其善行还是广泛多数。今年6月2日，中国最高人民检察院发布数据指出，“2019年，全国平均每万人刑事犯罪发案量为13人。”可见，触犯刑律的恶行是极少数。

那为什么有时候我们感觉“世界上会有那么恶的人性”呢？我想主要有两种因素。

一是媒体为揭露、防范恶行，有时报道一些“恶行”，让人产生“恶行较多”的错觉。犹如空难一经发生就会被各国媒体广泛报道，让人误以为空难比车祸发生率更高。

二是西方国家尤其是美国坚持冷战思维，或者在一些国家煽动暴乱活动造成流血恶行，或者武装干涉、侵略他国造成人道主义危机灾难。

古人云：人之初，性本善。这是定律，只是在后天人为的环境里，重塑了人性的方向，扭曲了本该善良的天性，有时是生存的挣扎，有时是环境的影响，还有是父母的失教，长辈无德无序的人格为下一代打下了“无良的烙印”人生很多影响的人品因素，但是善良总该是初始的人性，后天的质量是机遇、环境、自律、文化、家庭等诸多因素濡染的。

荀子是孔子之儒学弟子，但他就认为人性本恶。我们在此不必探讨是“人之初性本善”或者“人之初性本恶”的问题，只就三方面说一下人性之恶的形成，你可能就知道人性到底是“本善”还是“本恶”了。人性有三关：权力、金钱、美色。

先说权力：李世民，为了权力，发动“玄武门之变”，诛兄杀弟甚至要干死老爹李渊，多亏李渊一看势头不妙，主动让贤，否则，也免不了一死。曹丕逼曹植作七步诗，多亏曹植诗才了得，七步成诗“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。”否则，也免不了一死。武则天为了称帝，不惜杀子……都说“虎毒不食子”，可是为了权力，人什么都干得出来。如果“人之初性本善”，那么，在权力面前，谁逼这些人生“恶”了？

再说下金钱：人在金钱面前，也是不择手段的。我们老祖宗早就提醒我们，君子爱财取之有道。可是，有几份财是取之有道的？在吃的上造假，如“苏丹红”者；在药上造假，如某某者；在疫苗上选假，如某某者……什么原因？不就是钱闹腾的吗？人性本善吗？如果本善，假设说，是后天造成了“恶”，可是在我们依法治国的天下，仅仅是金钱让这些人痛下杀手的吗？

剩下的一条就是美色了，这一条还用细说吗？在大唐盛世当爹的皇上娶儿媳妇儿的事儿，一个武则天就很说明问题了，还有唐明皇……

为什么世界上有那么恶的人性？荀子两千多年前就说了。

善恶是代表一个人心肠的好坏，心肠好的人做什么事都为他、她人着想，而心肠坏的人即便你对她、他们多么好，他也会用一棵恶毒的心和手段去对持你，因此善恶是生性造成的，善良的人在什么环境下也善良，恶毒人在什么环境下也恶毒！

当你走进一个干净整洁的环境，不自觉地会尽自己所能保持这样的环境，舍不得扔一点垃圾，还可能提醒别人一起保持；当你融入一群善良的人，也不自觉地藏起自己内心的恶的一面，逐步唤醒内心的善良一面。虽然说人之初性本善，但后天环境尤为关键。善恶是对立的，也永远是并存的，没有恶对比，全都是善，也就不存在善的概念了。我们永远不能让世界上所有的恶全部消失，我们能做的就是保持自己的善，唤醒更多的善，让这股善的清流一步步涤荡恶的浊流，用善保护好自己，用善引导善。

有好人就有坏人，有善就有恶，全是好人不行，全是坏人也不行，这可能就是易经中所谓的阴阳论！

有的人还是“骨子里坏的淌脓了”。从小就没有教养！不善良，不作为，肆无忌惮，自以为是，心怀怨恨，导致良知缺失，得意忘形，麻木不仁。