三个世界佛是什么意思?
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佛把世界分成哪三个世界
世界没有谁来划分，也没有人主宰。
三身佛，三世佛，三方佛分别是什么佛
三身—— 法身、报身（应身）、化身。
三世—— 过去、现在、未来。
三方—— 东方药师佛、此方释迦牟尼佛、西方阿弥陀佛。
三身佛的真实含义是：
法身，是证悟到的无相离念心体
报身（应身），是证悟心体时的圆满智慧
化身，是证悟心体后，依心体而生起利益他人的无量方便
三身就是一心的‘体、相、用’。
三世佛的真实含义是：
一切众生，过去心不可得，是过去佛；现在心不可得，是现在佛；未来心不可得，是未来佛。三世一心、一佛。
三方佛的真实含义是：
东方表示众生本心就是佛；此方表示一切修行不离本心；西方表示觉行圆满还是本心。
我本求心心自持，求心不得待心知。
佛性不从心外得，心生便是罪生时。
我本求心不求佛，了知三界空无物。
若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
三大佛分别是哪几个？
三大佛分别是：主宰娑婆世界的释加牟尼、主宰东方净琉璃世界的药师佛和主宰西方极乐世界的阿弥陀佛。其中，释迦牟尼又称如来佛，是佛家的至尊；药师佛又称大医王佛，掌管人间的一盯善恶报应，根据人的修行程度安排生死前后的待遇；阿弥陀佛又称无量光佛、无量寿佛，负责接引众生前往西方极乐世界。在通常的大雄宝殿中，正中端坐的是如来佛，药师佛坐在东首，阿弥陀佛坐在西首（殿堂通常坐北朝南）。
三世佛的前是佛有几种叫法
三世佛，有横三世和竖三世之分
横三世佛，是从空间来分；竖三世佛是从世间来丁。
按您说的“前世佛”，应该是指“过去佛”，这是依时间来分，一般以燃灯佛为代表。
有些地方也以迦叶佛为代表，因为迦叶佛是我们这个世界在释迦牟尼佛之前的佛陀，过去七佛之一。
祝吉祥如意
南无药师琉璃光如来
三世佛为什么分横三世佛和纵三世佛
佛经上没有纵横之说，只是按时间和空间说有“十方三世一切诸佛”，“十方”，是空间概念，指宇宙虚空十方世界有无数的佛。三世，是时间概念，是指“过去世，现在世，未来世”无数的佛。目前寺院中供奉的“三世佛”，就是过去世，现在世，未来世佛的 *** 。
另外，释迦牟尼佛、阿弥陀佛。药师佛，这是大家熟悉的三个世界的佛，但不能简称称为“三世佛”，佛教典籍中也没有这种说法。
娑婆世界就是现在我们这个世界释迦牟尼佛，西方极乐是阿弥陀佛，世界东方净琉璃世界是药师佛，是这么理解
根据大乘佛教的经义，在久远劫以来至无量劫以后，存在过并将诞生如恒河沙数一般难以计数的世界。简言之，就是十方三世恒河沙数世界。十方，就是无量的空间，三世紶指过去、现在、未来无量的时间。会有无量的世界在成、住、坏、空的规律下出现、发展、消灭。而每一个世界都有众生，也都会有一位佛陀在那里传播佛法，教化众生。从时间而言，过去的世界里有名的佛陀如燃灯佛。未来的世界里有名的佛陀如弥勒佛。而现在的世界里，从空间而言，常见于经卷的有东方琉璃世界的药师琉璃光佛，我们所在的娑婆世界的释迦牟尼佛，西方极乐世界的阿弥陀佛。他们都是各自世界的佛陀，负责教化那个世界的众生，共证菩提，离苦得乐。除此之外，可以说，此时此刻，无量的时空中还有无量的世界，其中有无量的佛陀在教化无量的众生。“十方三世一切佛”，即是如此。
佛教诸佛及关系
横三世棱指西方极乐世界阿弥陀佛，主管西方极乐世界。中央娑婆世界的释迦牟尼，主管中央娑婆世界.东方琉璃世界的药师王佛，主管东方琉璃光世界。
纵三世佛指过去佛燃灯古佛，现在释迦牟尼佛,未来佛弥勒佛。
三世佛指的是谁
横三世佛，从空间来说，是：药师佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛。
竖三世佛，从时间来说，是：燃灯佛、释迦牟尼佛、弥勒佛。
大多数寺庙的大雄宝殿供奉的是横三世佛。
贤善成就，普愿吉祥
南无药师琉璃光如来
求问这个是什么宗教的思想 20分
没什么好想的，《金刚经》云，一切有为法，如梦幻泡影……应作如是观。
我们很在乎一些东西，其实再怎么在乎，无非也就是六相，也就是眼耳鼻舌身意接触的六个境界相。
一般来说，凡夫的修行，从断在外的六中因开始，但是真的修行人，应该修的是心由“我”主，不为所动，所以说修行人被打，被辱骂，被迫遭受六中在外的逆境逼迫的时候，他应该是不会有心上的动摇的。
打个比方说，我们一起修念佛，既然修的是念佛，全念即修，这时候突然来了一个美女，大家都看美女去了，心里浮现了贪嗔痴，这就不是全念。
我们常说，念佛，要万缘放下，这里我说一句重话，要是确实想成就，不可以在工作中散念，而应该找寻合适的机会一心专念，万缘放下。
我们要修万缘放下，一定是从境界中，从在外中小舍弃，因为我们念佛没有那么多时间等待尘沙惑灭尽，也没有这种必要，因为念佛法门是可以带业往生的。
其实和一般的修行不同，念佛，依赖了一部分佛力，但是也不是全是，是我们和佛力相通来的，我们不要觉得，我是罪恶凡夫，佛力不通我，没有这回事，佛和凡夫不同，他是没有贪嗔痴的圣者，不会对你有偏见，因为佛知道，偏见是贪嗔痴。
有的人分不清什么是偏见，什么是贪嗔痴，我们看一个人，说这个人可恨，这就是贪嗔痴，我们说这个人办事不利，这是常见，但是如果说因此说这个人可恨了，就有贪嗔痴了，贪嗔痴就是别见，也就是心所生的一种愚痴。
阿弥陀佛比如来佛释迦摩尼谁地位更高
如来是佛境界的一个层次，不是佛的名称，如来这个层次的佛很多，阿弥陀佛也是如来的层次，超越如来层次的佛还很多，只是释迦佛传的是如来法。人只能知道这么多
世界没有谁来划分，也没有人主宰。
三身佛，三世佛，三方佛分别是什么佛
三身—— 法身、报身（应身）、化身。
三世—— 过去、现在、未来。
三方—— 东方药师佛、此方释迦牟尼佛、西方阿弥陀佛。
三身佛的真实含义是：
法身，是证悟到的无相离念心体
报身（应身），是证悟心体时的圆满智慧
化身，是证悟心体后，依心体而生起利益他人的无量方便
三身就是一心的‘体、相、用’。
三世佛的真实含义是：
一切众生，过去心不可得，是过去佛；现在心不可得，是现在佛；未来心不可得，是未来佛。三世一心、一佛。
三方佛的真实含义是：
东方表示众生本心就是佛；此方表示一切修行不离本心；西方表示觉行圆满还是本心。
我本求心心自持，求心不得待心知。
佛性不从心外得，心生便是罪生时。
我本求心不求佛，了知三界空无物。
若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
三大佛分别是哪几个？
三大佛分别是：主宰娑婆世界的释加牟尼、主宰东方净琉璃世界的药师佛和主宰西方极乐世界的阿弥陀佛。其中，释迦牟尼又称如来佛，是佛家的至尊；药师佛又称大医王佛，掌管人间的一盯善恶报应，根据人的修行程度安排生死前后的待遇；阿弥陀佛又称无量光佛、无量寿佛，负责接引众生前往西方极乐世界。在通常的大雄宝殿中，正中端坐的是如来佛，药师佛坐在东首，阿弥陀佛坐在西首（殿堂通常坐北朝南）。
三世佛的前是佛有几种叫法
三世佛，有横三世和竖三世之分
横三世佛，是从空间来分；竖三世佛是从世间来丁。
按您说的“前世佛”，应该是指“过去佛”，这是依时间来分，一般以燃灯佛为代表。
有些地方也以迦叶佛为代表，因为迦叶佛是我们这个世界在释迦牟尼佛之前的佛陀，过去七佛之一。
祝吉祥如意
南无药师琉璃光如来
三世佛为什么分横三世佛和纵三世佛
佛经上没有纵横之说，只是按时间和空间说有“十方三世一切诸佛”，“十方”，是空间概念，指宇宙虚空十方世界有无数的佛。三世，是时间概念，是指“过去世，现在世，未来世”无数的佛。目前寺院中供奉的“三世佛”，就是过去世，现在世，未来世佛的 *** 。
另外，释迦牟尼佛、阿弥陀佛。药师佛，这是大家熟悉的三个世界的佛，但不能简称称为“三世佛”，佛教典籍中也没有这种说法。
娑婆世界就是现在我们这个世界释迦牟尼佛，西方极乐是阿弥陀佛，世界东方净琉璃世界是药师佛，是这么理解
根据大乘佛教的经义，在久远劫以来至无量劫以后，存在过并将诞生如恒河沙数一般难以计数的世界。简言之，就是十方三世恒河沙数世界。十方，就是无量的空间，三世紶指过去、现在、未来无量的时间。会有无量的世界在成、住、坏、空的规律下出现、发展、消灭。而每一个世界都有众生，也都会有一位佛陀在那里传播佛法，教化众生。从时间而言，过去的世界里有名的佛陀如燃灯佛。未来的世界里有名的佛陀如弥勒佛。而现在的世界里，从空间而言，常见于经卷的有东方琉璃世界的药师琉璃光佛，我们所在的娑婆世界的释迦牟尼佛，西方极乐世界的阿弥陀佛。他们都是各自世界的佛陀，负责教化那个世界的众生，共证菩提，离苦得乐。除此之外，可以说，此时此刻，无量的时空中还有无量的世界，其中有无量的佛陀在教化无量的众生。“十方三世一切佛”，即是如此。
佛教诸佛及关系
横三世棱指西方极乐世界阿弥陀佛，主管西方极乐世界。中央娑婆世界的释迦牟尼，主管中央娑婆世界.东方琉璃世界的药师王佛，主管东方琉璃光世界。
纵三世佛指过去佛燃灯古佛，现在释迦牟尼佛,未来佛弥勒佛。
三世佛指的是谁
横三世佛，从空间来说，是：药师佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛。
竖三世佛，从时间来说，是：燃灯佛、释迦牟尼佛、弥勒佛。
大多数寺庙的大雄宝殿供奉的是横三世佛。
贤善成就，普愿吉祥
南无药师琉璃光如来
求问这个是什么宗教的思想 20分
没什么好想的，《金刚经》云，一切有为法，如梦幻泡影……应作如是观。
我们很在乎一些东西，其实再怎么在乎，无非也就是六相，也就是眼耳鼻舌身意接触的六个境界相。
一般来说，凡夫的修行，从断在外的六中因开始，但是真的修行人，应该修的是心由“我”主，不为所动，所以说修行人被打，被辱骂，被迫遭受六中在外的逆境逼迫的时候，他应该是不会有心上的动摇的。
打个比方说，我们一起修念佛，既然修的是念佛，全念即修，这时候突然来了一个美女，大家都看美女去了，心里浮现了贪嗔痴，这就不是全念。
我们常说，念佛，要万缘放下，这里我说一句重话，要是确实想成就，不可以在工作中散念，而应该找寻合适的机会一心专念，万缘放下。
我们要修万缘放下，一定是从境界中，从在外中小舍弃，因为我们念佛没有那么多时间等待尘沙惑灭尽，也没有这种必要，因为念佛法门是可以带业往生的。
其实和一般的修行不同，念佛，依赖了一部分佛力，但是也不是全是，是我们和佛力相通来的，我们不要觉得，我是罪恶凡夫，佛力不通我，没有这回事，佛和凡夫不同，他是没有贪嗔痴的圣者，不会对你有偏见，因为佛知道，偏见是贪嗔痴。
有的人分不清什么是偏见，什么是贪嗔痴，我们看一个人，说这个人可恨，这就是贪嗔痴，我们说这个人办事不利，这是常见，但是如果说因此说这个人可恨了，就有贪嗔痴了，贪嗔痴就是别见，也就是心所生的一种愚痴。
阿弥陀佛比如来佛释迦摩尼谁地位更高
如来是佛境界的一个层次，不是佛的名称，如来这个层次的佛很多，阿弥陀佛也是如来的层次，超越如来层次的佛还很多，只是释迦佛传的是如来法。人只能知道这么多
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