理想比现实更重要的论据、论点有哪些?
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世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底
人类的心灵需要理想甚于需要物质。 ——雨 果
抱负是高尚行为成长的萌牙。 ——莫格利希
在理想的最美好世界中,一切都是为最美好的目的而设。 ——伏尔泰
一个人的理想越崇高,生活越纯洁。 ——伏尼契
人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。 ——车尔尼雪夫斯基
人的理想志向往往和他的能力成正比。 ——约翰逊
我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。 ——纪伯伦
过去属于死神,未来属于自己。 ——雪 莱
对于年轻人来说,未来是一个仙境。 ——塞 拉
对未来的真正慷慨,是把一切献给现在。 ——加 缪
我们的理想,不管怎么样,都属于未来。 ——奇雷特
穿上橄榄绿的博士
年轻的崔志云博士对军营有一种难以言说无法解开的情结。很小的时候,他就梦想着能穿上那身迷人的国防绿,可到了报名参军的年龄,他却因个子小而未能如愿。2000年,当他听说武警部队招收博士的
消息后,异常兴奋。于是,他辞别原单位,告别亲人和自己的导师,走进了向往已久的军营。他说,一看见军装,一种神圣感就会油然而生。
他原来是学空间技术的,但对计算机网络却情有独钟,而部队恰好给他提供了专攻计算机的机会和条件。英雄找到了用武之地,其喜悦之情是不言而喻的。他还说,军营中严明的纪律,严格的要求,能很好地培养人服从、严谨、献身的优良品质,克服掉懒散的毛病,在这个大熔炉中,可以把人锻打成一块好钢,他因此而感到自豪。他决心在军营中发挥专长,为祖国的国防事业而献身。
生命的标点符号
黄宗英在深圳曾精彩地、颇具艺术性地用标点符号对自己、对人生作了一番设计:我不想给自己的生命打个“。”,因为国家的改革大业还在继续;我也不想在自己人生的途中写个“……”,因为许多大事难事等着我去做;我只是在画一个“;”,因为我还要迎接生活的挑战,去不断攀登新的高峰。 一个有高远理想的人,追求是无止境的。
哈佛人才调查
哈佛大学曾做过一个著名的实验。在一群智力与年龄都相近的青年中进行了一次关于人生目标的调查,结果发现:3%的人有十分清晰的长远理想;10%的人有清晰但比较短期的理想;60%的人只有一些模糊的理想;27%的人根本谈不出什么理想。
25年后,哈佛大学再次对他们做了跟踪调查,结果令人十分吃惊!那3%的人全部成了社会各界的精英,行业领袖;那10%的人都是各专业各领域的成功人士,生活在社会的中上层,事业有成;那60%的人大部分生活在社会中下层,胸无大志,事业平平;那27%的人过得很不如意,工作不稳定,入不敷出,常常抱怨社会,抱怨政府,怨天尤人。
毛泽东“三不谈”
毛泽东早年就写了一首诗给他的父亲:“孩子有志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”借以表明自己矢志求学,报效祖国的志向。也正是由于早年毛泽东忧国忧民的爱国热情,才使他有了充足的学习动力和明确的求学方向。为了寻求救国救民的真理,毛泽东几经周折,先后在湘乡东山高等小学堂,湘乡驻省中学,湖南省立第四师范学校求学,后之到北京大学图书馆一边工作,一边向革命先驱李大钊学习。毛泽东十分重视立志。他曾说过:“理想者,事实之母也。”“立一理想,则此后一言一行皆符合此理想。”人不但要有理想,而且应该有远大的理想。当年毛泽东和朋友、同学讨论问题时,曾和他们约定了“三不谈”:即不谈金钱,不谈男女问题,不谈家庭琐事:“所关心,所谈论的是‘大事’,即‘人之天性,人类社会,中国,世界,宇宙”,“要为人,为国人,为世界人民而学。”假使毛泽东当年所追求的只是个人的安身立命,又何来之后的宏图伟业呢?
为中华之崛起而读书——周恩来
在少年时期离开故乡江苏淮安,来到东关模范学校读书。这一天,魏校长亲自为学生上修身课,题目是“立命”。当时正是中国社会发生剧烈变动的时期。校长讲“立命”,就是给学生讲怎样立志。魏校长讲到精彩处突然停顿下来。问道:诸生为何读书啊?当时,有人回答:“为名利而读书。”,还有人回答:“为做官而读书。”而当时的学生周恩来却响亮地回答:“为中华之崛起而读书!”魏校长赞叹道:“有志者,当效周生啊!” 当时,周恩来年仅12岁。
一句响亮的誓言,一个远大的志向,激励着我们敬爱的总理为之奋斗了一生。他为了民族的独立、国家的振兴鞠躬尽瘁,死而后已,正是由于这种伟大理想的导引
人类的心灵需要理想甚于需要物质。 ——雨 果
抱负是高尚行为成长的萌牙。 ——莫格利希
在理想的最美好世界中,一切都是为最美好的目的而设。 ——伏尔泰
一个人的理想越崇高,生活越纯洁。 ——伏尼契
人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。 ——车尔尼雪夫斯基
人的理想志向往往和他的能力成正比。 ——约翰逊
我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。 ——纪伯伦
过去属于死神,未来属于自己。 ——雪 莱
对于年轻人来说,未来是一个仙境。 ——塞 拉
对未来的真正慷慨,是把一切献给现在。 ——加 缪
我们的理想,不管怎么样,都属于未来。 ——奇雷特
穿上橄榄绿的博士
年轻的崔志云博士对军营有一种难以言说无法解开的情结。很小的时候,他就梦想着能穿上那身迷人的国防绿,可到了报名参军的年龄,他却因个子小而未能如愿。2000年,当他听说武警部队招收博士的
消息后,异常兴奋。于是,他辞别原单位,告别亲人和自己的导师,走进了向往已久的军营。他说,一看见军装,一种神圣感就会油然而生。
他原来是学空间技术的,但对计算机网络却情有独钟,而部队恰好给他提供了专攻计算机的机会和条件。英雄找到了用武之地,其喜悦之情是不言而喻的。他还说,军营中严明的纪律,严格的要求,能很好地培养人服从、严谨、献身的优良品质,克服掉懒散的毛病,在这个大熔炉中,可以把人锻打成一块好钢,他因此而感到自豪。他决心在军营中发挥专长,为祖国的国防事业而献身。
生命的标点符号
黄宗英在深圳曾精彩地、颇具艺术性地用标点符号对自己、对人生作了一番设计:我不想给自己的生命打个“。”,因为国家的改革大业还在继续;我也不想在自己人生的途中写个“……”,因为许多大事难事等着我去做;我只是在画一个“;”,因为我还要迎接生活的挑战,去不断攀登新的高峰。 一个有高远理想的人,追求是无止境的。
哈佛人才调查
哈佛大学曾做过一个著名的实验。在一群智力与年龄都相近的青年中进行了一次关于人生目标的调查,结果发现:3%的人有十分清晰的长远理想;10%的人有清晰但比较短期的理想;60%的人只有一些模糊的理想;27%的人根本谈不出什么理想。
25年后,哈佛大学再次对他们做了跟踪调查,结果令人十分吃惊!那3%的人全部成了社会各界的精英,行业领袖;那10%的人都是各专业各领域的成功人士,生活在社会的中上层,事业有成;那60%的人大部分生活在社会中下层,胸无大志,事业平平;那27%的人过得很不如意,工作不稳定,入不敷出,常常抱怨社会,抱怨政府,怨天尤人。
毛泽东“三不谈”
毛泽东早年就写了一首诗给他的父亲:“孩子有志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”借以表明自己矢志求学,报效祖国的志向。也正是由于早年毛泽东忧国忧民的爱国热情,才使他有了充足的学习动力和明确的求学方向。为了寻求救国救民的真理,毛泽东几经周折,先后在湘乡东山高等小学堂,湘乡驻省中学,湖南省立第四师范学校求学,后之到北京大学图书馆一边工作,一边向革命先驱李大钊学习。毛泽东十分重视立志。他曾说过:“理想者,事实之母也。”“立一理想,则此后一言一行皆符合此理想。”人不但要有理想,而且应该有远大的理想。当年毛泽东和朋友、同学讨论问题时,曾和他们约定了“三不谈”:即不谈金钱,不谈男女问题,不谈家庭琐事:“所关心,所谈论的是‘大事’,即‘人之天性,人类社会,中国,世界,宇宙”,“要为人,为国人,为世界人民而学。”假使毛泽东当年所追求的只是个人的安身立命,又何来之后的宏图伟业呢?
为中华之崛起而读书——周恩来
在少年时期离开故乡江苏淮安,来到东关模范学校读书。这一天,魏校长亲自为学生上修身课,题目是“立命”。当时正是中国社会发生剧烈变动的时期。校长讲“立命”,就是给学生讲怎样立志。魏校长讲到精彩处突然停顿下来。问道:诸生为何读书啊?当时,有人回答:“为名利而读书。”,还有人回答:“为做官而读书。”而当时的学生周恩来却响亮地回答:“为中华之崛起而读书!”魏校长赞叹道:“有志者,当效周生啊!” 当时,周恩来年仅12岁。
一句响亮的誓言,一个远大的志向,激励着我们敬爱的总理为之奋斗了一生。他为了民族的独立、国家的振兴鞠躬尽瘁,死而后已,正是由于这种伟大理想的导引
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