弟子规总序
总叙内容为：弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
全文注解释义：
1、弟子规
“弟子”所指的就是学生，也就是父母的子弟；再广泛来讲，弟子可以说是每一个人。“规”的意思就是规范、道理，做人应懂的道理，做人应遵循的规范。
2、圣人训
圣人我们狭义地来讲，可以说就是孔老夫子；广义来讲，都晓得凡是古圣先贤、列祖列宗，只要他们有好的典范，他们有立教于后世的，值得后人学习的，都可以称为训诲、训勉。
3、首孝弟，次谨信首先，最重要的是要明了要从“孝弟”着手。都晓得，身体是来自父母，所谓“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。既然已经深深地明白，是从父母那里所来，就应该要知恩感恩。能知恩感恩，这个孝心才会生得起来。所以，应当懂得克制自己的言行。
4、泛爱众当有能力的时候，不要吝啬自己的才华，也不要吝啬自己的财物。如果有多余的，应该要及时行善，能行善的人是最有福的人。不但你自己得到快乐，同时也帮助更多人，可以得到你这个欢乐的分享。
5、而亲仁榜样只要能遇到，就应该不要放弃，好好地跟他学习。都知道，有德有修之人，他的一切言语、行为都足以为后人典范。
6、有余力，则学文如果有多余的时间，也不要让时间空过，更应该珍惜这个时间，好好地来充实自己。所以当碰到良师益友，也千万不要失去，一定要好好地珍惜、学习。
扩展资料：
《弟子规》原名《训蒙文》，是清代著名学者、教育家李毓秀所作的三言韵文，后改名为《弟子规》。
《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。
《训蒙文》，是启蒙养正、教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。全书分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清代著名学者、教育家李毓秀所作的三言韵文，后改名为《弟子规》。
其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则弟(tì，同“悌”)，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。
后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》。此后，《弟子规》得到广泛传阅，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。
《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。
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