散文是什么?
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散文是什么,在我的心目中,他有如纵身苍茫之海扎猛子钻出水面的一次深呼吸,有如寻寻觅觅于野渡,望穿秋水不见伊人的那声喟叹;他有如春眠不觉晓的池塘最先跳出来的一抹新绿,有如人约黄昏后卸下所有的面具和负担,陪你月下独步的那条林间小径……也许,钟爱散文,就像暗恋一位素面朝天且善解人意的红颜知己,不感生褒玩之意,也怯于说海誓山盟,可遇不可求。散文于我,可谓兴之所致,有感而发,也无风雨也无晴,不必有太多的顾忌,也无须抱过份的期望,勉强攀摘,只能是一种自作多情的无果之恋。
散文像山间野花,有泥土芳香,有清纯气质,而无庸脂俗粉,也无声色犬马。散文似波涛汹涌的天海,有激昂澎湃的性格,有一泻千里的豪情,有广纳百川的胸襟,但没有一潭死水般的死寂,也无小肚鸡肠的疙疙瘩瘩,更无一览无余的直露和死灰复燃的缠缠棉棉。散文是一粒种子,它追求光明,渴望阳光,向往蓝天。它不失本性,遇雨水就发芽、扎根、开花、结果。它需要经营,像对待自己的孩子,需要全部的爱心和宗教般的虔诚。散文如同一位守身如玉的少女,她拒绝造作,拒绝邪恶,拒绝裸露,拒绝无病呻吟,拒绝污染,拒绝表里不一。因此,我赞同这样的.意思,不感付出真性情的人,最好不要轻易去碰散文。那些真情流露的散文,往往用笔大气,且不乏文化底蕴,有具有现代感,自然景观、民俗风情,都一一以斑斓的色彩,粗犷的线条,动与静,声与色,时与空,景与理,有机地交融在一起。
人作为有生命的个体,纯是一种偶然,自然的生自然的死,都由不得自己,再伟大的英雄,都只能顺其自然。像一条线段,起始都无来由,人类的繁衍虽然看似像珠链一样,有线可串,有缘可续,但作为生命个体本身,却无法透解这生存之谜,生命之源本身就充满了谜团。生命存在着的时候,更多的与意识相关,与意思相关的东西,不能完全受科学支配。在意识中,把自己完全独立开来,就会有一种孑然于世的感觉,像离开铁器的一颗渺茫的火星,没有依托,最后陷入无边的孤寂和虚无。有感而发的心情文字,探幽烛微,能够独出机抒,当是心灵的接触,由此发而为文,与其说艺术的消费,毋宁说是美的创造。
也许,清贫的散文,不能使我们显赫和富有,但它却能使我们的灵魂充实且生机勃勃。它属于一年四季。春天,它是一场春风、一场透雨;夏天,它是一朵午荷、一把蒲扇;秋天,它是一叶秋色、一地稻香;冬天,它把自己埋藏起来,我们能感受到它的温暖和呼吸,就是不能看见它、听见他、抚摸它,但它分明就在那里!是的,命运给了我们认识生活直面坎坷的机会,经验给了我们再现生活抒发性灵的一席之地。虽说世俗之见挡住了我们的视野,大好河山却开阔了我们的心胸,升华了散文的意境。于是,我们面对浮噪世界的种种诱惑,默默地厮守着这片自己的心灵净土。一些旅行游记,虽然所写之景,多是众所周知,但当我们跟从作者那笔墨明丽的文字重温那些山山水水,带给我们的却是全新的美的发现和享受,这定然是作者独到的眼光,个性的品赏,心智情感的别样,以及文化视角的定位所致。
散文是智慧的结晶,哲理的升华,它“是在一个民族摆脱了自然纯朴状态而进入更为自觉的人为的文明生活的时候”出现的,是人类进入文明期的一个显著标志。
散文像山间野花,有泥土芳香,有清纯气质,而无庸脂俗粉,也无声色犬马。散文似波涛汹涌的天海,有激昂澎湃的性格,有一泻千里的豪情,有广纳百川的胸襟,但没有一潭死水般的死寂,也无小肚鸡肠的疙疙瘩瘩,更无一览无余的直露和死灰复燃的缠缠棉棉。散文是一粒种子,它追求光明,渴望阳光,向往蓝天。它不失本性,遇雨水就发芽、扎根、开花、结果。它需要经营,像对待自己的孩子,需要全部的爱心和宗教般的虔诚。散文如同一位守身如玉的少女,她拒绝造作,拒绝邪恶,拒绝裸露,拒绝无病呻吟,拒绝污染,拒绝表里不一。因此,我赞同这样的.意思,不感付出真性情的人,最好不要轻易去碰散文。那些真情流露的散文,往往用笔大气,且不乏文化底蕴,有具有现代感,自然景观、民俗风情,都一一以斑斓的色彩,粗犷的线条,动与静,声与色,时与空,景与理,有机地交融在一起。
人作为有生命的个体,纯是一种偶然,自然的生自然的死,都由不得自己,再伟大的英雄,都只能顺其自然。像一条线段,起始都无来由,人类的繁衍虽然看似像珠链一样,有线可串,有缘可续,但作为生命个体本身,却无法透解这生存之谜,生命之源本身就充满了谜团。生命存在着的时候,更多的与意识相关,与意思相关的东西,不能完全受科学支配。在意识中,把自己完全独立开来,就会有一种孑然于世的感觉,像离开铁器的一颗渺茫的火星,没有依托,最后陷入无边的孤寂和虚无。有感而发的心情文字,探幽烛微,能够独出机抒,当是心灵的接触,由此发而为文,与其说艺术的消费,毋宁说是美的创造。
也许,清贫的散文,不能使我们显赫和富有,但它却能使我们的灵魂充实且生机勃勃。它属于一年四季。春天,它是一场春风、一场透雨;夏天,它是一朵午荷、一把蒲扇;秋天,它是一叶秋色、一地稻香;冬天,它把自己埋藏起来,我们能感受到它的温暖和呼吸,就是不能看见它、听见他、抚摸它,但它分明就在那里!是的,命运给了我们认识生活直面坎坷的机会,经验给了我们再现生活抒发性灵的一席之地。虽说世俗之见挡住了我们的视野,大好河山却开阔了我们的心胸,升华了散文的意境。于是,我们面对浮噪世界的种种诱惑,默默地厮守着这片自己的心灵净土。一些旅行游记,虽然所写之景,多是众所周知,但当我们跟从作者那笔墨明丽的文字重温那些山山水水,带给我们的却是全新的美的发现和享受,这定然是作者独到的眼光,个性的品赏,心智情感的别样,以及文化视角的定位所致。
散文是智慧的结晶,哲理的升华,它“是在一个民族摆脱了自然纯朴状态而进入更为自觉的人为的文明生活的时候”出现的,是人类进入文明期的一个显著标志。
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