Question

庄子思想中道的特点

Answer 1

《庄子》所言之“道”是宇宙本体和根本规律，也是人类社会基本规律，具有客观存在而不显现的特点。

一、“道”是宇宙本体和根本规律

《庄子》认为，“道”是宇宙本体，并对之进行了丰富的论述。

首先，《庄子》认为“道”是宇宙的本体，同时也是自身的本体，产生了自身以及鬼神、帝王、天地、万物等；

其次，“道”作为宇宙本体，其存在的状态虽然无为无形、不可见，却与宇宙万物建立了深厚的联系以及诚信关系；

最后，“道”远远超过太极、六极、天地、上古等涵盖的范围，实际上是宇宙根本规律。

“夫道有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。”（《庄子·大宗师》）

二、“道”是人类社会基本规律

《庄子》认为“道”分为天道、人道，天道的特征是无为，人道的特征是有为，天道支配着人道，两者有着明显区别。

“何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。”（《庄子·在宥》）

三、“道”客观存在而不显现

庄子非常科学地认识到“道”是客观存在的，这种客观存在以一种不显现的状态存在并运动。

《庄子·天运》对天、地、日、月、云、雨、风的运动提出思考，认识到这些运动的背后是一种不显现的力量在推动，并且把这种不显现的力量称之为“道”。