Question

居士是佛家还是道家

Answer 1

　　居士不管是称呼佛教还是道家都是可以的。居士一词最早起源于国内，指的是呆在一个屋子里，家人都不能见到他的面，后来居士指代又更具体，多指能当官却不当官，不与世俗同差蚂毁流合污的人，唐朝时居士多为道家信徒，而元朝时无论佛教还是道家都可以称为居士。

　　居士是佛教专用吗

　　居士一词，最早起于商、周，在《韩非子》中就有关于居士的记载，由此可见，居士是起源于中华而并非是国外的，在《南史》中记载，阮孝绪曾呆在一个屋子里面，家人都不能见到他的面，因此亲友都称呼他为居士，也就是说，按照现在的说法宅男宅女也可以被称为居士了。

　　不过时代在变化，居士一词的含义也更具体起来，在《梁虚备书》居士指的是能当官却不当官，在山上盖房子居住的人，也就是多指不与世俗同流合污、悠然自得的人可以统称为物搭居士。

　　到了唐朝的时候，居士就更多了，例如李白是青莲居士、白居易是香山居士，这个时候的居士多指的是道家信徒。而到了元朝居士一词大热的时候，无论是佛教还是道教信徒都自称为居士，后世也是如此，一些传承儒学的知识分子也多以居士自居，其代表的含义是在世俗中却不与世俗同流合污，坚持自己理想、信念的人。

Answer 2

居士其实指的是佛教在家修行人，因为居士是可以自己在家修行的，也就是说，佛教弟子在家修行也是可以开悟的。然而，众所周知，华夏大地上最不缺的本事就是模仿猜迹族。所以，你会发现，某教也说佛教那套词汇，包括“皈依”“出家人”“居士”，等等，但他们模仿的又有些怪异，所以出现“男居士”“女居士”的分别称呼。事实上，在佛教当中，是没有男女之分的。佛教讲求的是众生平等，所有众生不分高低贵贱，不分男女老少，不分高矮胖瘦。佛教弟子一律使用男性称谓，也就是“贫僧”“师兄”“师弟”“师父”“大师”等等，而不使用“贫尼”“师太”“师姐”“师妹”等这些词。而某教的教义本来就不倡导众生平等，所以模仿来模仿去，反而漏洞百出。
我上边说过，“居士”是在家修行人，也就是说必须有一个大前提——就是能够在家修行而不需要拜师也能得道。必须满足这个大穗弊前提，如果弟子必须在师父的教导下修行才能得道，那么在家修行又有什么意义呢？佛教是可以自己修行，不需要师父的，居士也是可以成佛的。但某教，没有师父的指点，能得道吗？从没听过。所以，某教的弟子在家修行有什么意义呢？所以，居士指的就是在家修行的佛教弟子，包括普通信众和已经皈依三宝的弟子。比如我，已经皈依三宝，持五戒，所以我就是圣忠居士。皈依三宝后师父会赐给法号，没有皈依的，不得自行命名法号。比州纤如，白居易，号“香山居士”，这个“香山”不是法号，是他的住所，他住在香山，所以叫“香山居士”。