中考优秀作文:关于境界的话题

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李思诚研学
2023-02-16 · TA获得超过346个赞
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1.中考优秀作文:关于境界的话题


  有人说,读书是一种境界,因为书中有明月的皎洁,有花香的沁心,使人聪慧,使人高尚。于是,怀着对书的好奇与期盼,我打开了一扇神奇的大门,走进了知识的圣殿


  读书是一种心灵的旅行。每当清晨,我捧起一本书时,就仿佛走进了书中:当卖火柴的小女孩蜷缩在角落里瑟瑟发抖时,我为她的命运感到担忧;当唐僧师徒终于取得真经时,我为他们感到高兴书中有五彩斑斓的世界,有善恶美丑、是非分明的世界。


  读书是一种精神的超越。闲暇时,我便会拿起书,回顾昨天看的内容,“不知主人公的命运如何?结局怎样?”在这样的猜测中,如同与一位学识渊博的智者对话,这是一个极其美妙的过程。读自己喜欢的书,在寂寞失意的时候,走进书的世界去寻找前进的信心和勇气,把书当作知己,又怎会怕世态万千呢?


  读书是成长的需要。读书,拨动的是人的心弦,点亮的是人的心灵。我们读书,不仅能了解丰富的知识,满足我们的求知欲,还能陶冶情操,愉悦身心,让我们懂得为人处世之理。书的世界五彩缤纷,韵味无穷。当你疲惫时,捧起书读,你会感到很惬意,好似在炎炎夏日有一阵微风拂过,让人神清气爽。书籍可以让你体会到一切情感:爱与恨、乐与愁、悲与痛,它们穿越时空而来,让你在书的感情中浮沉。


  读书,是一种境界。这种境界,只有爱读书的人才能理解。得到一本好书,如同获得了一件珍宝,有时反复读上好几遍,细细品味书中的故事情节,每次都有不同的认识,不同的感受。书是精神的食粮,当我们遇到挫折时,它能激励我们前进;当我们受伤时,它能安抚心灵;当我们失意时,它甚至能像母亲一样,递上一碗温暖的鸡汤。


  古人说:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟。”多读书,能获得知识,能懂得道理,能丰富情感,也能提升气质,陶冶情操。当你爱上读书时,你会发现,它已经成了你生活、生命中不可缺少的一部分。你会明白,有种境界叫读书。


2.中考优秀作文:关于境界的话题


  盲从是指不经自身思考而一味跟随他人想法,不作辩解,不加分析。顺从不同于盲从,它是指有选择的认同,并对其进行逐步了解,筛选优劣。顺从的境界是至高无上的,若选择正确,那上帝将会为你打开天堂的窗;若选择错误,那迎接你的只有地域的门。


  顺从者有智。风吹,柳动,枝条随风摇摆,那是温柔的顺从。狂风暴雨中,河岸边的小花把头低下,待到雨过天晴,抬头仰望,看到的是七彩之虹!顺从者看到事物本质,择优避劣,适时的调整以迎合其发展。只有顺从于主流,了解其根本,才能在其中抓住要点,进而有所创新。


  顺从者有勇。鱼儿顺水而游,它不知前方凶险,但它必须有勇气去面对。逆流而上最终只会被急浪冲下,顺水而行,怀抱一颗期待之心,构想前方的蓝图,尽管会有漩涡,会有险滩,只要有信心,勇敢面对,最终会见到另一番别样天地。顺从者能做出抉择就是一种勇敢的体现,他选择顺从,他就有勇气去面对任何困苦!


  顺从者有信。大雁南飞,一会儿排成人字,一会儿排成一字。领头雁谨慎的选择队形,认真决定航向,身后的大雁要顺从其指示,依令而行。试问:是怎样的信任感让他们如此顺从?倘若大雁不相信领头雁所下指令,那南飞的大雁们恐怕就寥寥无几了。是信构筑了他们飞行的桥梁。


  顺从者有恒心,达芬奇这位伟大的'艺术家,之所以能有如此成就,正是因为他的恒心。他画鸡蛋的故事众人皆知,当初他的老师让他画鸡蛋,达芬奇也曾疑惑不解,他认为鸡蛋都是一样圆的,担当老师告知他原因时,达芬奇选择顺从,他依照老师的指点,坚持画鸡蛋,正是恒心与毅力支持他一步步走下去


  顺从的境界要经过磨练方能到达,一步步实践,一步步坚持,做到顺从而不盲从,用自己的心去选择。


  草本顺从时令而生长,人类顺从天气而生活,科学顺从社会而发展,顺从不是懦弱,正是因为经过思考,才勇敢的选择了顺从,在顺从中寻求突破与发展,在顺从中磨合与调试。


  顺从的境界并不难以到达,用心感受,谨慎对待,在顺从中提出自己的想法,从而达到两者互融。


  到达顺从的境界,实现生命的价值。


3.中考优秀作文:关于境界的话题


  散文家周国平先生说过:“人生的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑;丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”


  生活在这个熙熙攘攘的现代社会,诱惑总是不期而遇,我们也常常在这一片光怪陆离中迷失自己,而心灵,也越发的贫瘠。没有肥沃的土壤,何来朵朵绚烂的精神之花?现代人的心灵救赎之路又在哪里?


  北宋大文豪苏轼,早年因为家庭环境影响,立下了治世经邦的出世思想,他参加科举考试,追求功名。然而在遭遇了“乌台诗案”之后,他被贬谪到黄州,开始了对自身的反省。他发现以前自己的毛病便是才华外露,想用诗文来轰动社会。而官 场,也不过是一个把是非曲直忠*善恶染成一色的大酱缸,他不屑与其同流合污。他极其诚恳地自我剖析,想找回一个真正的自己,渐渐回归了安宁祥和的状态,道出一句:“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”


  这是一种安静的丰富,又如“不为五斗米折腰”的陶渊明,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李白,他们傲视世间的虚名浮利,保有灵魂的高洁,尽享人世间的种种快乐。


  同是现代人,林清玄却品出了不同的滋味清欢,“清欢来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱,它对生活无求,不讲求物质的条件,只讲究心灵的品味。”在路边看石头,在林间听鸟鸣,品味一壶清茶,欣赏一轮皓月,这些都能在他心中泛起美的波纹,荡开圈圈涟漪。这也是一种丰富的安静,一种内在的淡定,无关乎物质,只追求心灵的愉悦。


  维克多·雨果如此描述了人心灵的面积:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。”而当我们也拥有了内在精神的丰腴,我们的心灵也会像这般的宽广阔朗。


  庄子把对人生境界的修 炼总结为两个字:心斋,也即对心魂的斋戒。要笔直地面对自己,反躬内省,无情地剥除自己身上一丝一毫异己的成分。于是有一天,我们懂得了史铁生此话的意义:“现在我看虚空中也有一条界线,靠想念去迈过它,只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在地坛,地坛在我。”


  此时,我们便拥有丰富的安静了,也正如王国维所认为的人生境界,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。


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