求以“借”为话题的作文600-700字 5
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借人所长,补己之短
生活中,“借”的身影随处可寻。就像紫藤萝和牵牛花借桔树和篱笆,向世人展示美丽一样。桔树和篱笆也因紫藤萝和牵牛花而动人。因此,我们可以借人所长,补己之短。
“借”出美丽生活。蓝天“借”了白云,才有美丽的天空;大地“借”了绿草,才有美丽的草原;雨后“借”了阳光,才有美丽的彩虹。这是自然中“借”的作用。人们生活中也是如此。道路借助路灯而变得明亮;家居借助装修而变得亮丽;同学间借助了学习经验而相得益彰。歌词曾写道:“生命因你而美。”这不正揭示了:生活中也因为相互借鉴而变得更美吗?世界是一个相互联系的整体,不管是微小的还是巨大的,缺了谁都不可以。因为人与人、物与物或人与物之间,也在相互借鉴,取长补短,才使我们的生活日益美好,因此,也“借”出美丽的人生,“借”出美好的世界。
“借”出经济发展。日本明治维新而迅速发展。中国不也是借鉴西方先进而迅速发展起来的么?不也是借鉴了资本主义的“市场经济”做法而提出了“国家宏观调控下的市场经济”么?资本主义也借鉴了社会主义的“国家宏观调控”而提出了“加强国家干预”么?最近“金融海啸”从美国席卷到欧洲,美国、英国与其他资本主义埋丛返国家的救市做法,就是“国家干预”。在凤凰咨询台的时事辩论会中,有人戏称:“欧美也在搞社会主义”。这可以说得上“借”了吧。以上几个例子说明,大家都在借他人的长处,而使自己的经济有进一步的发展。不仅个人在借鉴,国家也在借鉴,整个世界都在相互借鉴。因为只有“有效的借”,才有有效的提高。中国能在改革开放短短三十年间有如此巨大的飞跃,不也因为学会了“借”吗?因此,勇敢地“借”出经济发展吧!
“借”出科技进步。牛顿可谓是物理大师了。但他曾经说过:“我是站在巨人的肩郑岁膀上的。”而他也因一份谦虚,一份努力,再加上前人的科研成果,加以研究,而奠定了经典力学的基础。不说外国,就中国而言,在洋务运弯饥动时期曾提出“中体西用”。这是什么意思?其实就是借西方先进的技术,为我所用,以此来发展本国的技术。这不是借技术而发展吗?不论古代或现代,任何一个时期的发展都是在前者的基础上建立起来的。不然哪有蒸汽机的改良,哪有磁悬浮列车的出现,哪有“神七”的升天呢?因此我们不要怕借鉴他人的先进技术。如果我们将“借”与“偷”的概念混为一谈,那世界便无发展可言。那科技也无法进步。所以我们要“借出”科技进步。
“借”出美丽的生活,使人类更加幸福;“借”出科技的进步,使人类更加快速地进步;“借”出经济发展,使人类更加和谐发展!
大胆地去“借”吧!借人所长,补己之短。使牵牛花、紫藤萝更加美丽,使我们能沐浴在温暖、舒适的阳光中!
太 极
“心胸吐纳气绵长,一如清风拂松冈。任他千斤来打我,鼎天巨石沉大江。”
这是中国古代武林先辈张三丰所创太极拳的几句口诀。太极的精髓可谓是妙趣无边,深不可测。我们如果仅仅将之理解为一招一式的拳脚功夫,那么眼光就太肤浅了。太极内练意气劲力,运太极阴阳;外演拳脚招式,显气势神态,而它所反映出的总纲要领不外乎一个“借”字,简而言之就是“借力打力”。
小时候,很多人都玩过不倒翁。不倒翁之所以不倒,是因为其底部放有一块重物。当人用力去推时,它会产生反弹,人用劲越大,反弹力也就越大。而后对外界的作用力施以反作用力,自可产生反击效果。
太极,相合于日月阴阳,相契于天地纲常。故而,人类社会中的种种现象莫不合乎于太极之理,在一个“借”字中影响着政治与宗教,生发出思想与文化。诸位请看:大禹治水,顺其势而导其流,于是百川归海;太宗御民,宽以政而抚其心,于是邦国安定。无论是治水之术,还是御民之道,莫不合乎太极之精髓,莫不深得“借”字之妙。
当然,太极之“借”不是为借而借,而是为变革而借,为创新而借。魏源是中国近代史上明确提出向西方学习的人,他在《海国图志·叙》中指出:“是书何以作为?曰:师夷长技以制夷。”所谓的“师夷长技以制夷”,就是要“借”西方列强的先进科学技术来使国家富强。他借来了新思想,借来了先进科学技术,给封闭自守的清王朝带来了强烈的震撼。中国人从这次“借”中觉醒了,觉醒后的中国才有了今天的繁荣与富强。
最后还想警示国人一点:太极这一古朴、柔和、绵长的国粹已不再为我们所专有,它早已被别人“借”走了。韩国的公益广告上也打起太极拳来。更有甚者,那个与我们一衣带水的邻居先是“借”文字,次是“借”文化,再是“借”东三省。现如今,其“借”东海大陆架的石油、“借”钓鱼岛的企图更是毫不隐瞒。对此厚颜无耻之徒,朋友们,你说我们且该如何?
生活中,“借”的身影随处可寻。就像紫藤萝和牵牛花借桔树和篱笆,向世人展示美丽一样。桔树和篱笆也因紫藤萝和牵牛花而动人。因此,我们可以借人所长,补己之短。
“借”出美丽生活。蓝天“借”了白云,才有美丽的天空;大地“借”了绿草,才有美丽的草原;雨后“借”了阳光,才有美丽的彩虹。这是自然中“借”的作用。人们生活中也是如此。道路借助路灯而变得明亮;家居借助装修而变得亮丽;同学间借助了学习经验而相得益彰。歌词曾写道:“生命因你而美。”这不正揭示了:生活中也因为相互借鉴而变得更美吗?世界是一个相互联系的整体,不管是微小的还是巨大的,缺了谁都不可以。因为人与人、物与物或人与物之间,也在相互借鉴,取长补短,才使我们的生活日益美好,因此,也“借”出美丽的人生,“借”出美好的世界。
“借”出经济发展。日本明治维新而迅速发展。中国不也是借鉴西方先进而迅速发展起来的么?不也是借鉴了资本主义的“市场经济”做法而提出了“国家宏观调控下的市场经济”么?资本主义也借鉴了社会主义的“国家宏观调控”而提出了“加强国家干预”么?最近“金融海啸”从美国席卷到欧洲,美国、英国与其他资本主义埋丛返国家的救市做法,就是“国家干预”。在凤凰咨询台的时事辩论会中,有人戏称:“欧美也在搞社会主义”。这可以说得上“借”了吧。以上几个例子说明,大家都在借他人的长处,而使自己的经济有进一步的发展。不仅个人在借鉴,国家也在借鉴,整个世界都在相互借鉴。因为只有“有效的借”,才有有效的提高。中国能在改革开放短短三十年间有如此巨大的飞跃,不也因为学会了“借”吗?因此,勇敢地“借”出经济发展吧!
“借”出科技进步。牛顿可谓是物理大师了。但他曾经说过:“我是站在巨人的肩郑岁膀上的。”而他也因一份谦虚,一份努力,再加上前人的科研成果,加以研究,而奠定了经典力学的基础。不说外国,就中国而言,在洋务运弯饥动时期曾提出“中体西用”。这是什么意思?其实就是借西方先进的技术,为我所用,以此来发展本国的技术。这不是借技术而发展吗?不论古代或现代,任何一个时期的发展都是在前者的基础上建立起来的。不然哪有蒸汽机的改良,哪有磁悬浮列车的出现,哪有“神七”的升天呢?因此我们不要怕借鉴他人的先进技术。如果我们将“借”与“偷”的概念混为一谈,那世界便无发展可言。那科技也无法进步。所以我们要“借出”科技进步。
“借”出美丽的生活,使人类更加幸福;“借”出科技的进步,使人类更加快速地进步;“借”出经济发展,使人类更加和谐发展!
大胆地去“借”吧!借人所长,补己之短。使牵牛花、紫藤萝更加美丽,使我们能沐浴在温暖、舒适的阳光中!
太 极
“心胸吐纳气绵长,一如清风拂松冈。任他千斤来打我,鼎天巨石沉大江。”
这是中国古代武林先辈张三丰所创太极拳的几句口诀。太极的精髓可谓是妙趣无边,深不可测。我们如果仅仅将之理解为一招一式的拳脚功夫,那么眼光就太肤浅了。太极内练意气劲力,运太极阴阳;外演拳脚招式,显气势神态,而它所反映出的总纲要领不外乎一个“借”字,简而言之就是“借力打力”。
小时候,很多人都玩过不倒翁。不倒翁之所以不倒,是因为其底部放有一块重物。当人用力去推时,它会产生反弹,人用劲越大,反弹力也就越大。而后对外界的作用力施以反作用力,自可产生反击效果。
太极,相合于日月阴阳,相契于天地纲常。故而,人类社会中的种种现象莫不合乎于太极之理,在一个“借”字中影响着政治与宗教,生发出思想与文化。诸位请看:大禹治水,顺其势而导其流,于是百川归海;太宗御民,宽以政而抚其心,于是邦国安定。无论是治水之术,还是御民之道,莫不合乎太极之精髓,莫不深得“借”字之妙。
当然,太极之“借”不是为借而借,而是为变革而借,为创新而借。魏源是中国近代史上明确提出向西方学习的人,他在《海国图志·叙》中指出:“是书何以作为?曰:师夷长技以制夷。”所谓的“师夷长技以制夷”,就是要“借”西方列强的先进科学技术来使国家富强。他借来了新思想,借来了先进科学技术,给封闭自守的清王朝带来了强烈的震撼。中国人从这次“借”中觉醒了,觉醒后的中国才有了今天的繁荣与富强。
最后还想警示国人一点:太极这一古朴、柔和、绵长的国粹已不再为我们所专有,它早已被别人“借”走了。韩国的公益广告上也打起太极拳来。更有甚者,那个与我们一衣带水的邻居先是“借”文字,次是“借”文化,再是“借”东三省。现如今,其“借”东海大陆架的石油、“借”钓鱼岛的企图更是毫不隐瞒。对此厚颜无耻之徒,朋友们,你说我们且该如何?
来自:求助得到的回答
2010-12-26
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《好奇心》
当第一条泥盆纪鳍鱼过腻了泥水中的生活,为绚丽多彩的陆上世界所诱惑时,它便挣扎着从泥水中爬上岸。这就是好奇。
当第一只森林古猿过腻了在树上爬上爬下的生活而对陆上平坦的生存环境感兴趣时,他爬下树木,试探着走向林边的空地。这就是好奇。
是的,是好奇心让地球有了更高等的生物。
当第一个北京人从地上拿起被“天火”烧焦的野味,颤颤地把它放入口中时,他感到的不再是“茹毛饮血”的感觉,便有了再吃一口的念头,从而使他的部落走出了生食的境地。这也是因为好奇。
当古人看到石块砸在一起冒出奇妙的火花时,猛然有了“钻燧取火”的念头,便产生了“人火”,从此他们告别了靠“天火”生活的束缚。这还是因为有了好奇心。
是的,是好奇心让人类走向文念碰迹明,让生命看到多彩。
当一个人坐在苹果树下乘凉,一个苹果“啪”的砸在他的头顶,他伸手捡起那个苹果,产生了疑惑:“它为什么落到地上、砸在我的头上而不飞向天空、落到月亮上呢?”这时,这个吵帆苹果让他感到不可思议,他便开始认真研究,也就有了牛顿定律,有了近代物理学。
当有两个人看到天空的鸟儿能自由自在的飞翔,便也想如鸟儿一样飞在空中,他们开始致力于飞翔的研究。终于,有了飞上天的工具。这仍是因为好奇。
是的,正是因为好奇心,才使人类进步得更快,有了更高的文明。
当人们仰望高远的太空,看着那满天的星斗、圆圆的月亮时,产生了玄妙的幻想:天上到底有什么?星星是不是也和我们居住的地球一样?月亮上是不是真有广寒宫?嫦娥和玉兔生活得怎么样?……于是,便有人以毕生的精力和百倍的努力去研究。终于人类可以在月球上迈开步子,在太空中建立“家乡”了。这些都是因为好奇心。当人们面对0-9十个数字组成了如此纷繁复杂的世界这一现实时,便有人去幻想它们的妙处,也有人用毕生的精力致力于这个猜想,终于摘取了“数学皇冠”上的明珠。这些也是因为好奇。
是的,好奇心是兴趣的姊妹,它消除了人类的无知,让这个世界更加美妙。
好奇心来去无踪,好奇心没抓没挠仔并。它刁钻古怪,逗你紧跟猛跑。每当你抓住它时,你心中就会出现不少谜团。好奇心一本正经,好奇心滑稽可笑。它有时很没劲,但有时又很火爆。好奇心很刺激,好奇心很深奥。好奇心很古老,好奇心很新潮。好奇心千变万化,让你捉摸不定。但有一点不变,好奇心永远很好奇,使你的心永不变老,让世界向着未来猛跑.
满意不? 愣着干嘛?? 选我啊(我们都是过来人,保证看不出来)
当第一条泥盆纪鳍鱼过腻了泥水中的生活,为绚丽多彩的陆上世界所诱惑时,它便挣扎着从泥水中爬上岸。这就是好奇。
当第一只森林古猿过腻了在树上爬上爬下的生活而对陆上平坦的生存环境感兴趣时,他爬下树木,试探着走向林边的空地。这就是好奇。
是的,是好奇心让地球有了更高等的生物。
当第一个北京人从地上拿起被“天火”烧焦的野味,颤颤地把它放入口中时,他感到的不再是“茹毛饮血”的感觉,便有了再吃一口的念头,从而使他的部落走出了生食的境地。这也是因为好奇。
当古人看到石块砸在一起冒出奇妙的火花时,猛然有了“钻燧取火”的念头,便产生了“人火”,从此他们告别了靠“天火”生活的束缚。这还是因为有了好奇心。
是的,是好奇心让人类走向文念碰迹明,让生命看到多彩。
当一个人坐在苹果树下乘凉,一个苹果“啪”的砸在他的头顶,他伸手捡起那个苹果,产生了疑惑:“它为什么落到地上、砸在我的头上而不飞向天空、落到月亮上呢?”这时,这个吵帆苹果让他感到不可思议,他便开始认真研究,也就有了牛顿定律,有了近代物理学。
当有两个人看到天空的鸟儿能自由自在的飞翔,便也想如鸟儿一样飞在空中,他们开始致力于飞翔的研究。终于,有了飞上天的工具。这仍是因为好奇。
是的,正是因为好奇心,才使人类进步得更快,有了更高的文明。
当人们仰望高远的太空,看着那满天的星斗、圆圆的月亮时,产生了玄妙的幻想:天上到底有什么?星星是不是也和我们居住的地球一样?月亮上是不是真有广寒宫?嫦娥和玉兔生活得怎么样?……于是,便有人以毕生的精力和百倍的努力去研究。终于人类可以在月球上迈开步子,在太空中建立“家乡”了。这些都是因为好奇心。当人们面对0-9十个数字组成了如此纷繁复杂的世界这一现实时,便有人去幻想它们的妙处,也有人用毕生的精力致力于这个猜想,终于摘取了“数学皇冠”上的明珠。这些也是因为好奇。
是的,好奇心是兴趣的姊妹,它消除了人类的无知,让这个世界更加美妙。
好奇心来去无踪,好奇心没抓没挠仔并。它刁钻古怪,逗你紧跟猛跑。每当你抓住它时,你心中就会出现不少谜团。好奇心一本正经,好奇心滑稽可笑。它有时很没劲,但有时又很火爆。好奇心很刺激,好奇心很深奥。好奇心很古老,好奇心很新潮。好奇心千变万化,让你捉摸不定。但有一点不变,好奇心永远很好奇,使你的心永不变老,让世界向着未来猛跑.
满意不? 愣着干嘛?? 选我啊(我们都是过来人,保证看不出来)
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