书到用时方恨少,是不是读书少了?
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书到用时方恨少,其实不单单是指具体的读书,应该是包含有更广义的知识和经验的一些积累和沉淀吧。确实,多读书会给我们增长和拓展很多知识领域,也能够让我们在做事和处理复杂问题时,能找到更多的理论依据和支撑。但是重要的是要会很好的运用这些知识,要活学活用。其实,不是哪一个时刻才会觉得需要知识,我们的日常工作和生活,无时无刻不需要知识和经验。遇到同样一件事,有的人解决的好,有的人解决的不好,这就是知识和经验的差别,落后的一方,就会感叹:别人能解决,我为什么就不能呢?唉,书到用时方恨少啊!是该好好静下来读读书了
我个人体会在撰写文章的时候总会感到知识积累不够,许多问题还得查阅书籍核实,或寻找百度考究,真实地觉得书到用时方恨少,是该好好静下来读书学习了。提倡平时学习,特别是青少年还没有工作的学习时期,的确应该好好静下来读书学习,把基础性的知识掌握好,避免要用到知识的时候这也不懂那也不晓。但是再细想一下,又觉得边用边学,学用结合也是学习的有效方式呀,特别是工作忙碌的人,也许只能边用边学。所以凡事不能偏面性绝对化,学习应该不拘一格,全方位学习。
“书到用时方恨少,事非经过不知难。”这是陆游写的一副楹联。后来有人把它编入《警世贤文》里的《勤奋篇》。我觉得前一句“书到用时方恨少”的知晓度要远远高于后一句。题主问哪一时刻会有这种感觉?说实话,不是哪一刻的问题,有时候差不多是无时无刻。就拿写头条来说吧,别人随手弄弄,就是推荐量十万百万的爆文,而我呢?也许绞尽脑汁弄出来的东西,能不能上万还要靠运气。你说出去旅游吧,面对如画美景,人家是出口成章,吐舌成诗。我呢?读书少,只能“啊!太漂亮了,太壮观了”,有时甚至只有一句“靠,牛×”。更不用说遇到困难时,人家稍一思索,就找出原因,我却一筹莫展,束手无策。除了感慨“书到用时方恨少”,你能做的就是“静下来好好读书了”。其实,对我而言,后面那句“事非经过不知难”才是最扎心的。我们常常劝别人:“面包会有的,一切都会有的。”却根本不知道,那个现在没面包吃的人是有多么的饥饿!也许有人不清楚饥饿的后果,想想我们的那个成语“易子而食”吧!虽没见过,脑补一下还是可以闻到血腥味的。不得不说,陆游先生的人生阅历确实不凡。他的人生智慧至今还是绽放光辉的!
我个人体会在撰写文章的时候总会感到知识积累不够,许多问题还得查阅书籍核实,或寻找百度考究,真实地觉得书到用时方恨少,是该好好静下来读书学习了。提倡平时学习,特别是青少年还没有工作的学习时期,的确应该好好静下来读书学习,把基础性的知识掌握好,避免要用到知识的时候这也不懂那也不晓。但是再细想一下,又觉得边用边学,学用结合也是学习的有效方式呀,特别是工作忙碌的人,也许只能边用边学。所以凡事不能偏面性绝对化,学习应该不拘一格,全方位学习。
“书到用时方恨少,事非经过不知难。”这是陆游写的一副楹联。后来有人把它编入《警世贤文》里的《勤奋篇》。我觉得前一句“书到用时方恨少”的知晓度要远远高于后一句。题主问哪一时刻会有这种感觉?说实话,不是哪一刻的问题,有时候差不多是无时无刻。就拿写头条来说吧,别人随手弄弄,就是推荐量十万百万的爆文,而我呢?也许绞尽脑汁弄出来的东西,能不能上万还要靠运气。你说出去旅游吧,面对如画美景,人家是出口成章,吐舌成诗。我呢?读书少,只能“啊!太漂亮了,太壮观了”,有时甚至只有一句“靠,牛×”。更不用说遇到困难时,人家稍一思索,就找出原因,我却一筹莫展,束手无策。除了感慨“书到用时方恨少”,你能做的就是“静下来好好读书了”。其实,对我而言,后面那句“事非经过不知难”才是最扎心的。我们常常劝别人:“面包会有的,一切都会有的。”却根本不知道,那个现在没面包吃的人是有多么的饥饿!也许有人不清楚饥饿的后果,想想我们的那个成语“易子而食”吧!虽没见过,脑补一下还是可以闻到血腥味的。不得不说,陆游先生的人生阅历确实不凡。他的人生智慧至今还是绽放光辉的!
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