Question

把这文言文翻译成现代文

丙申，复登岩眺望，岩后岷山万重，稍北则瓦屋山，在雅州。稍南则大瓦屋，近南诏，形状宛然瓦屋一间也。小瓦屋亦有光相，谓之“辟支佛现”。此众山之后即西域雪山，崔嵬刻削，凡数十百峰，初日照之，雪色洞明，如烂银晃耀曙光中，此雪自古至今，未尝消也。山绵延入天竺诸番，相去不知几千里，望之但如在几案间，瑰奇胜绝之观，直冠平生矣。复诣岩殿致祷，俄氛雾四起，混然一白，僧云：“银色世界也。”有顷，大雨倾注，俄氛雾四起，混然一色，僧云：“银色世界也。”有顷，大雨点有余飞，俯视岩腹，有圆光，偃卧平云之上。外晕三重，每重有青黄红绿之色。光之正中，虚明凝湛，观者各见其形，现于虚明之处，毫厘无隐，一如对镜，举手动足，影皆随形，而不见旁人。僧云：“摄身光也。”此光既没，前山风起云驰。风云之间，复出大圆相光横亘数山，尽诸异色合集成彩，峰峦草木皆鲜妍绚傅，不可正视。云雾既散，而此光独明，人谓之“清现”。凡佛光欲现，必先布云，所谓兜罗绵世界。光相依云而出，其不依云，则谓之“清现”，极难得。食顷，光渐移过山而西。左顾雷洞祠，复出光，如前而差小。须臾亦飞行过山外，至平野间转徙，得与岩正相直，色状俱变，遂为金桥，大略如吴江垂虹，而两旁各有紫云捧之。凡自午至未云物净，谓之“收岩”。独金桥现至酉后始没。

Answer 1

申日，我又登岩眺望。岩后有山，北面是瓦屋山，在雅州； 南面是大瓦屋，近南诏，形状就像一间瓦屋。小瓦屋也有光相，把它称做“辟支佛现”。这些山之后，就是西域雪山，有数十百座山峰。太阳刚升起的时候，雪色通明，就像银子在曙光中闪耀。这里的雪自古至今从没化过。山绵延入天竺各国，”相距不知几千里， 但看上去很近。珍奇胜绝的景色，真是平生见过最美的。

我又到岩殿致祷，一会儿氛雾四起，天地混然成为白色。 僧人说：“这是银色世界。” 又过了一会儿，下起倾盆大雨，大雾消失。僧人说：“这是洗岩雨，佛将出现了。”我又走到山岩下，纷郁上山，在到岩几丈的地方停下来， 云平就像玉做的地。偶尔有雨点飞落。我俯视岩下，有大圆光堰卧在平云上，外面有星三层，每层有青、黄、红、绿的颜色。光的正中间， 虚明凝湛，看的人各自看见它的形在虚明的地方出现，丝毫没有隐藏，一如像镜子一样，举手动足，影子都随形动，却不见旁人。僧人说：“这是摄身光。”这光消失，前山风起云驰。风云之间，又出现大圆扫光，横亘几座山，各自颜色不同，汇集成绚烂的颜色，峰峦草木，都鲜艳绚丽，”不能正视。
云雾已经消散，但只有这光明亮，人们把它称做“清现”。凡是佛光将要出现时，一定会先布满乌云， 被称做“兜罗绵世界”。光相依着云出现；如果它不依着云，则称做‘精现”，很难得。一会儿，光渐渐转移， 越过山向西。我向左看到山上有雷洞，又出现光，和前面的相比差很小。一会儿，也飞行到山外，到平野间转徒， 得得和岩正相值，颜色形状都有变化，于是为金桥，大概像吴江垂虹，两边各有紫云捧着。“从午时至未时，云物都没有了，称做“收岩”，只有金桥出现到酉时后也消失了。